話(hua)劇《長安的荔枝》珠海站演出信(xin)息(xi)

“日啖荔枝(zhi)三百顆，不(bu)辭長作嶺南人(ren)。”

盛夏時(shi)節(jie)，嶺南大地漫山遍野的荔枝樹(shu)綴滿紅綃，如繁(fan)星墜(zhui)地，將(jiang)千年的甜(tian)蜜與芬芳再次捧上人間。

這顆承載(zai)著千年傳奇與(yu)文(wen)化底(di)蘊的(de)(de)南國佳(jia)果，不僅是味蕾的(de)(de)盛宴，更(geng)在歲月流轉中，從宮(gong)廷貢(gong)品蛻變為尋常百姓餐(can)桌上(shang)的(de)(de)創意珍饈。

而在(zai)馬伯庸的筆下，正是(shi)這顆小小的荔枝，道盡(jin)了盛世繁(fan)華下的生死博弈。

12月5日(ri)至6日(ri)，話劇(ju)《長(chang)安(an)的荔枝(zhi)》邀你(ni)走進珠(zhu)海(hai)大劇(ju)院，加入一場跨越(yue)千年(nian)的“極限挑(tiao)戰(zhan)”。

《長安(an)的(de)(de)荔(li)枝(zhi)》是馬(ma)伯庸備受好評(ping)的(de)(de)歷史小說(shuo)，豆瓣評(ping)分(fen)8.5，故事(shi)以李善德(de)的(de)(de)視角，將唐(tang)代職(zhi)官體系的(de)(de)運作機(ji)制拆(chai)解為(wei)一(yi)場“職(zhi)場生(sheng)存指南”。唐(tang)朝(chao)詩人(ren)杜牧一(yi)句“一(yi)騎紅塵妃子笑(xiao)，無人(ren)知是荔(li)枝(zhi)來(lai)(lai)(lai)”，千年來(lai)(lai)(lai)引發人(ren)們無限(xian)遐想，鮮荔(li)枝(zhi)的(de)(de)保鮮時限(xian)僅有三天，這場跨越五千余(yu)里的(de)(de)傳奇轉運之旅究竟如何(he)達成，誰讓楊貴妃在長安(an)吃到了(le)來(lai)(lai)(lai)自嶺南的(de)(de)鮮荔(li)枝(zhi)？作者馬(ma)伯庸就此展開了(le)一(yi)場腦(nao)洞大想象(xiang)。

話劇《長安的(de)(de)荔枝》由西安話劇院×事吾劇戲攜手推出，改編自馬伯(bo)庸同名高口(kou)碑神作，以(yi)唐(tang)代詩人杜牧筆下“一(yi)騎紅(hong)塵妃(fei)子笑”為(wei)靈感，演繹一(yi)場(chang)(chang)跨越(yue)(yue)千里(li)的(de)(de)生死速(su)遞，揭開大唐(tang)“最強物(wu)流(liu)”背后的(de)(de)社畜血(xue)淚(lei)史。全劇借古喻(yu)今，以(yi)荒誕(dan)的(de)(de)筆觸映(ying)射出現(xian)代職場(chang)(chang)內卷，道(dao)盡(jin)“打(da)工(gong)人”的(de)(de)無奈與堅守。以(yi)先(xian)鋒的(de)(de)舞臺語言和現(xian)代性改編，將這一(yi)歷史故事升華為(wei)一(yi)場(chang)(chang)跨越(yue)(yue)時空的(de)(de)“社畜”共鳴實驗。

劇情簡介：

大唐天寶十四(si)載，李善德因請(qing)假買房，被(bei)同僚(liao)和(he)劉署令(ling)坑害，“當選”荔枝(zhi)使(shi)一職(zhi)。本以為得個美(mei)差的(de)他，后(hou)(hou)知后(hou)(hou)覺意識到是掉腦袋(dai)的(de)陷阱。絕(jue)望之際，聽取好友(you)建議，親躬于嶺南(nan)，從產地(di)產品、保鮮技術(shu)、沿途協同、人員(yuan)保障(zhang)、運(yun)輸路線等方方面(mian)面(mian)尋求破局之法(fa)。在(zai)嶺南(nan)經(jing)歷了(le)地(di)方官(guan)員(yuan)刁難、資(zi)金困(kun)難、人手匱乏等困(kun)難后(hou)(hou)，經(jing)當地(di)荔枝(zhi)種植專(zhuan)家阿僮姑娘和(he)胡商蘇(su)諒(liang)的(de)資(zi)助后(hou)(hou)，通過多(duo)次實驗論(lun)證(zheng)，最終確(que)定了(le)運(yun)送(song)荔枝(zhi)的(de)方法(fa)。

然(ran)而在(zai)實施過程中，卻又遭遇(yu)了(le)(le)暗殺、贊助撤資、荔枝數量追加(jia)、果農矛盾激化、沿途府衙失誤等(deng)(deng)等(deng)(deng)一系列困難險阻(zu).....最后(hou)歷經千辛萬苦終(zhong)于(yu)在(zai)貴妃(fei)(fei)生辰時將荔枝送到。雖然(ran)過程耗費巨(ju)大，但(dan)畢(bi)竟(jing)是(shi)(shi)跑(pao)通(tong)了(le)(le)整個鏈路(lu)，原本以(yi)為這次閉環之后(hou)荔枝運輸會常態化，但(dan)不想安(an)祿(lu)山造反，荔枝之事便無人問(wen)津，之前所有(you)的努力(li)與糾結也隨之煙消云散，只留下(xia)“一騎紅(hong)塵妃(fei)(fei)子笑(xiao)，無人知是(shi)(shi)荔枝來”的傳說(shuo)。

全劇(ju)沿(yan)襲(xi)馬伯(bo)庸的(de)(de)(de)時空張力，將小人物的(de)(de)(de)亂世生存之道提(ti)煉為(wei)普世寓(yu)言。導演團(tuan)隊重走“荔枝(zhi)之路(lu)”，從(cong)廣州自駕至西安，親(qin)歷途(tu)經之地的(de)(de)(de)風土人情，將沿(yan)途(tu)的(de)(de)(de)蒼茫(mang)山河與市(shi)井(jing)煙(yan)火熔鑄于舞臺細節。當李善(shan)德耗(hao)盡(jin)心(xin)血建立(li)的(de)(de)(de)運輸鏈因(yin)戰(zhan)亂崩(beng)塌(ta)，觀眾(zhong)看到的(de)(de)(de)不僅是盛唐傾覆(fu)，更是每個時代個體在命運洪流中“雖千萬(wan)難(nan)吾(wu)往矣”的(de)(de)(de)孤勇(yong)。傳奇外殼下，是對(dui)平(ping)凡英雄的(de)(de)(de)深情禮贊。

在表現手法上，《長安的(de)(de)(de)荔枝》突破性地(di)將LED矩(ju)陣光影(ying)、多媒體屏風與唐代建筑剪(jian)影(ying)巧妙融合，演(yan)員以肢體語(yu)言模(mo)擬千里奔襲，與賽博(bo)元素(su)交織(zhi)，形(xing)成“古風內核+科技外殼”的(de)(de)(de)視覺奇觀。這種“以今譯(yi)古”的(de)(de)(de)手法，既保留(liu)了“藻井”“符(fu)牒折(zhe)頁”等傳(chuan)統符(fu)號，又(you)通過(guo)超現實(shi)的(de)(de)(de)舞(wu)臺語(yu)匯打破時空界限，恰是“歷久(jiu)彌新”的(de)(de)(de)生動詮釋。

話(hua)劇《長安的(de)(de)荔枝》用一顆(ke)荔枝橋東(dong)盛(sheng)唐的(de)(de)故事(shi)，讓人(ren)們看到歷(li)史洪流下小(xiao)人(ren)物的(de)(de)艱(jian)辛與(yu)(yu)(yu)拼搏(bo)。看到千年(nian)前(qian)的(de)(de)人(ren)們是(shi)如何積(ji)極面對人(ren)生中(zhong)(zhong)的(de)(de)逆境，爆發出人(ren)性鮮活的(de)(de)勇氣，直面壓力與(yu)(yu)(yu)恐(kong)懼，逆水行舟永不言棄(qi)。李(li)善德的(de)(de)“圓(yuan)滿完成任務”不僅是(shi)職場生存(cun)術，更是(shi)“永不言棄(qi)”的(de)(de)精神升華。他(ta)的(de)(de)選擇證明(ming)，拼搏(bo)的(de)(de)價值(zhi)不僅在于結果，更在于過程中(zhong)(zhong)對良知與(yu)(yu)(yu)尊嚴的(de)(de)堅守。在穿越時(shi)空(kong)的(de)(de)今(jin)天，通過戲劇這(zhe)一舞臺讓故事(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)人(ren)物再次燃起來。

一顆荔枝妃(fei)子笑，萬般艱辛蒼生(sheng)淚。

12月5日至6日，讓(rang)我們(men)相約珠(zhu)海大(da)劇(ju)院，品(pin)嘗大(da)唐盛世下鮮美荔(li)枝背后的“職場(chang)”辛酸(suan)。