“一騎紅(hong)塵(chen)妃子(zi)笑，無人知(zhi)是荔枝來”

唐朝詩人(ren)杜牧(mu)的(de)一句詩詞(ci)，在一千(qian)多年(nian)來引發了人(ren)們的(de)無限遐想。

在(zai)馬伯庸的(de)筆(bi)下，這場浪漫的(de)想象卻化作了一(yi)場驚心動魄的(de)生存博(bo)弈。

鮮(xian)荔枝的保鮮(xian)時限僅(jin)有三天，是誰(shui)讓(rang)楊貴妃在長安吃到了(le)來自嶺南的鮮(xian)荔枝？

這場跨越五千(qian)余里的傳奇(qi)轉運之旅究(jiu)竟是如(ru)何達成的？

盛世繁華下的生死博(bo)弈，一(yi)粒(li)鮮(xian)果揭開盛世暗涌(yong)，一(yi)程(cheng)絕命狂奔寫盡人性悲(bei)歡。

10月5日(ri)，話劇《長安的(de)荔(li)枝(zhi)》邀你走(zou)進杭(hang)州臨(lin)平大劇院，且(qie)看(kan)歷史褶皺中的(de)一粒塵(chen)埃，如何(he)照見盛世與荒誕。

話(hua)劇(ju)(ju)《長安的荔枝》由西(xi)安話(hua)劇(ju)(ju)院×事吾劇(ju)(ju)戲攜手推出，改編自(zi)馬伯庸高(gao)口(kou)碑神作，以唐(tang)代詩(shi)人杜牧筆下“一(yi)騎(qi)紅(hong)塵妃(fei)子(zi)笑(xiao)”為靈感，演繹(yi)一(yi)場(chang)跨越(yue)千里的生死(si)速遞，揭開大唐(tang)“最強(qiang)物流”背后的社(she)畜血淚史。全劇(ju)(ju)借古喻今，以荒誕的筆觸映射出現代職場(chang)內卷，道(dao)盡“打工人”的無奈與堅守。

劇情簡介：

大唐天寶十四載(zai)，李善德因請假買房，被(bei)同僚和劉署令坑害，“當選”荔(li)枝(zhi)使一職。本以(yi)為得(de)個美差的(de)他，后知(zhi)后覺意識到是掉(diao)腦(nao)袋(dai)的(de)陷阱。絕望之(zhi)(zhi)際，聽取好友建議，親躬于嶺南(nan)(nan)，從產地產品(pin)、保鮮技術、沿(yan)途協同、人(ren)員(yuan)保障(zhang)、運輸路線等方(fang)(fang)方(fang)(fang)面面尋求破局之(zhi)(zhi)法。在嶺南(nan)(nan)經歷了(le)地方(fang)(fang)官(guan)員(yuan)刁(diao)難、資金困(kun)難、人(ren)手匱乏等困(kun)難后，經當地荔(li)枝(zhi)種植專家阿僮姑娘和胡商蘇諒的(de)資助(zhu)后，通過多次(ci)實(shi)驗(yan)論證，最終確定了(le)運送荔(li)枝(zhi)的(de)方(fang)(fang)法。

然而在(zai)實施過程中，卻又遭遇了暗殺(sha)、贊助撤資、荔枝(zhi)數量追(zhui)加、果(guo)農矛盾激化(hua)、沿途府衙失誤等等一系(xi)列困難險阻.....最后歷經千辛萬(wan)苦(ku)終于(yu)在(zai)貴妃生辰時將荔枝(zhi)送到(dao)。雖(sui)然過程耗費巨(ju)大，但畢竟是(shi)跑通了整個鏈路，原本(ben)以為這(zhe)次閉環之(zhi)后荔枝(zhi)運輸會常態化(hua)，但不(bu)想安祿山造反，荔枝(zhi)之(zhi)事便無人(ren)問津，之(zhi)前所有(you)的(de)(de)努力與糾結也隨(sui)之(zhi)煙消云(yun)散(san)，只(zhi)留下“一騎紅塵妃子笑，無人(ren)知是(shi)荔枝(zhi)來”的(de)(de)傳說。

話劇《長安的荔(li)枝》以微觀史觀之(zhi)下的小人(ren)物(wu)敘事重(zhong)構杜牧“一騎紅塵妃子笑”的詩中傳奇，以《道德經》中“和其光，同(tong)其塵”的典故解構唐(tang)(tang)王朝(chao)朝(chao)堂哲學，以杜甫《前出塞》其二、其九兩首詩文概(gai)括大歷史背景下小人(ren)物(wu)的命運與艱辛；通過唐(tang)(tang)朝(chao)職(zhi)官品(pin)階劃(hua)分(fen)、各(ge)署衙職(zhi)責劃(hua)分(fen)、臨時使(shi)職(zhi)制(zhi)度(du)、朝(chao)堂撥款制(zhi)度(du)、敕令頒布(bu)流(liu)程、驛站傳送(song)制(zhi)度(du)、古代荔(li)枝保鮮(xian)(xian)術(shu)、嶺南(nan)峒人(ren)種植術(shu)、荔(li)枝煎制(zhi)作工藝、宮廷(ting)物(wu)資調配及貢品(pin)制(zhi)度(du)等多種生活(huo)細節，為廣大觀眾勾勒出一個生動、細致(zhi)、鮮(xian)(xian)活(huo)的唐(tang)(tang)代歷史映(ying)像。

全劇沿襲馬(ma)伯庸的(de)(de)時(shi)空張力(li)，將小人物的(de)(de)亂(luan)世生存之(zhi)道提煉為普(pu)世寓(yu)言。主創團隊重走“荔枝之(zhi)路”，從廣州自駕至(zhi)西(xi)安，親歷途經(jing)之(zhi)地的(de)(de)風土(tu)人情，將沿途的(de)(de)蒼茫山河與市井煙火熔(rong)鑄于舞臺細(xi)節。當李善德耗(hao)盡(jin)心血建立的(de)(de)運輸鏈(lian)因戰亂(luan)崩塌，觀眾看到的(de)(de)不僅是盛唐(tang)傾(qing)覆，更是每個(ge)時(shi)代個(ge)體在命運洪流中“雖千萬難(nan)吾往矣”的(de)(de)孤勇。傳奇外殼下，是對平凡英雄的(de)(de)深情禮贊(zan)。

當楊玉環的(de)荔枝KPI砸中(zhong)九品小吏(li)李(li)善德，這位大(da)唐“皇(huang)牌”配送員(yuan)急中(zhong)生(sheng)智(zhi)的(de)極限(xian)操作能(neng)讓(rang)所有人咂舌，硬是把“一騎紅塵”完成了大(da)唐版《速度與激(ji)情(qing)》。故(gu)事(shi)聚(ju)焦主人公從“職場工具人”到“自我覺(jue)醒者”的(de)蛻變，結(jie)尾(wei)放棄榮譽(yu)、為弱者吶喊的(de)抉擇，直擊功利社會中(zhong)的(de)良知叩問，讓(rang)歷史(shi)煙云映照當代(dai)靈(ling)魂的(de)掙(zheng)扎與升華。當文(wen)字化為生(sheng)動(dong)的(de)表演，古代(dai)小吏(li)也能(neng)“炸場子”！

在舞美(mei)的(de)設計(ji)上，主(zhu)創團隊大膽突破歷史劇范式，以(yi)LED燈管(guan)矩陣構(gou)建(jian)現代性視覺語言。演(yan)員以(yi)高強度肢體模擬(ni)呈現千里奔(ben)襲，結(jie)合(he)多媒體投影(ying)與各類音效，讓“荔枝運輸”化作一場跨越時空的(de)賽博(bo)跑(pao)酷。舞臺在唐(tang)風建(jian)筑剪影(ying)與科技光效間(jian)無(wu)縫(feng)切換，傳(chuan)統與現代碰撞出震撼(han)的(de)“賽博(bo)長安”效果。

在當前這(zhe)(zhe)樣一(yi)個充滿(man)挑戰與(yu)(yu)變革的(de)時代，每(mei)一(yi)個人(ren)都(dou)多多少少面(mian)(mian)臨著屬(shu)于(yu)(yu)自己(ji)的(de)“難題”，每(mei)一(yi)個人(ren)都(dou)有可能成為現實困(kun)境下(xia)的(de)李善(shan)德。話劇《長安(an)的(de)荔枝》用一(yi)顆荔枝橋(qiao)東盛唐的(de)故(gu)(gu)事，讓人(ren)們看到歷(li)史洪流下(xia)小人(ren)物的(de)艱(jian)辛與(yu)(yu)拼(pin)搏(bo)。看到千年(nian)前的(de)人(ren)們是(shi)(shi)如何積極面(mian)(mian)對人(ren)生中的(de)逆境，爆發出人(ren)性(xing)鮮活的(de)勇氣，直面(mian)(mian)壓力與(yu)(yu)恐(kong)懼，逆水行舟永(yong)(yong)不(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)棄(qi)。李善(shan)德的(de)“圓滿(man)完成任務”不(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)是(shi)(shi)職場生存術，更是(shi)(shi)“永(yong)(yong)不(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)棄(qi)”的(de)精神升華。他(ta)的(de)選擇證明，拼(pin)搏(bo)的(de)價值不(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)在于(yu)(yu)結果，更在于(yu)(yu)過(guo)程中對良知與(yu)(yu)尊嚴的(de)堅守。在穿越時空(kong)的(de)今天，通(tong)過(guo)戲劇這(zhe)(zhe)一(yi)舞臺讓故(gu)(gu)事中的(de)人(ren)物再次(ci)燃(ran)起來(lai)。

10月5日，讓我們相(xiang)約杭州(zhou)臨平(ping)大劇院，一同見(jian)證這場穿越(yue)千年的職場生存突圍。