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鳳求(qiu)凰(huang)—傳統愛情主題賞聽(ting)會基本信息
| 演出時間 | 2020.01.01 | 演出場館 | 河南博物院華夏古樂廳 |
| 演出時長 | 演出時長約90分鐘,以現場為準 | 入場時間 | 演出前約90分鐘 |
| 禁止攜帶物品 | 由于安保和版權的原因,大多數演出、展覽及比賽場所禁止攜帶食品、飲料、專業攝錄設備、打火機等物品,請您注意現場工作人員和廣播的提示,予以配合。 | 兒童入場提示 | 兒童憑票入場 |
| 物品寄存 | 無寄存處,請自行保管攜帶物品 | 座位類型 | 請按門票對應位置,有序對號入座 |
鳳求凰—傳統愛情主題賞(shang)聽會(hui)演出信(xin)息
對于愛情的描寫,不同的時期有不同的表達,可唯一相同的是我們對它的向往和期待。《詩經》中曾說:“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”
卓文君曾吟:“愿得一心人,白頭不相離。”
李之儀曾到:“只愿君心似我心,定不負相思意。”
溫庭筠曾言:“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。”
而在這場傳統愛情主題賞聽會上我們將攜鐘磬瑟管的樂音一起踏上時光的隧道,循著愛情的步履,追尋"情不知所起,一往而深"的美好。

第一樂章:
詩經收集了西周初年至春秋中葉共311篇詩歌,是我國古代最早的一部詩歌總集,在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。它內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。
《詩經·周南·關雎》
這是《詩經》中的第一首詩,在藝術上巧妙地采用了“興”的表現手法,首章以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯想,又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
《詩經·鄭風·溱洧》
溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕑兮。女曰"觀乎?"士曰"既且。""且往觀乎!"洧之外,洵吁且樂。維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。
溱與洧,瀏其清矣。士與女,殷其盈兮。女曰"觀乎?"士曰"既且。""且往觀乎!"洧之外,洵吁且樂。維士與女,伊其將謔,贈之以勺藥。
三月三是上巳節,也是中國傳統的情人節,這首樂曲描寫的正是暮春三月,春光融融中鄭國的青年男女在溱水洧水邊歡歌嬉戲, 希望能找到自己的意中人的情景。
第二樂章:

《高山流水》
琴曲《高山流水》是俞伯牙的代表作之一,高山流水遇知音,彩云追月得知己。
傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪"峨峨兮若泰山"和"洋洋兮若江河"。伯牙驚道:"善哉,子之心而與吾心同。"鐘子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終生不彈,故有高山流水之曲。

《鳳求凰》
"有美人兮,見之不忘。一日不見兮,思之如狂。鳳飛翱翔兮,四海求凰........"
傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事,全詩言淺意深,音節流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。
第三樂章:

《清平樂》 影視劇《長安十二時辰》插曲
清平樂,原為唐教坊曲名,后用作詞牌名。李白用一首《清平樂·一名憶蘿月》以楊貴妃的視角描繪了她與唐玄宗之間的愛情,隨著樂曲一點點響起,《長安十二時辰》帶我們走進了繁盛的長安。

《西天取經路遙迢》 電影《大話西游》插曲
帶上金箍,我就不能愛你,不帶金箍,我就無法救你。
紫霞和至尊寶那種明明相愛卻又不能廝守終生的遺憾和悲哀讓很多人都淚灑衣衫,《西天取經路遙迢》宛如一段蒼涼的訴說,蕭索枯寂中緩緩道出至尊寶和紫霞的愛情故事。
第四樂章:
《上下樓》
《上樓、下樓》這首樂曲,來自于《西廂記》中的故事,演奏者用河南箏派特有技法,將紅娘的活潑與鶯鶯小姐典雅氣質形象淋漓盡致的表現出來。
河南箏曲風格"妙技難工",以渾厚淳樸見長,以深沉內在、慷慨激昂為主,摹情狀物上獨具特色。
8、 《戲郎》
洞房花燭明,燕余雙舞輕。《戲郎》取材于河南戲曲音樂,器樂與情景表演的結合描繪出洞房花燭夜鬧洞房的歡愉場面。

終篇:
《千年等一回》
“是誰在耳邊說 愛我永不變”,《千年等一回》歌詞完全貼合中國四大漢族民間愛情傳說之一《新白娘子傳奇》的故事發展,白娘子和許仙的生死戀更是非常動人,表達了當時人們對男女自由戀愛的贊美,對真摯愛情的向往。
在悠悠歷史長河中,無數詩篇都把美好的韻律留給了愛情,河南博物院華夏古樂團成立20周年系列活動之鳳求凰—傳統愛情主題賞聽會即將帶你領略愛情的美好!
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