舞劇《莫(mo)問(wen)山海》張(zhang)家(jia)港站演出信(xin)息(xi)

山與海，是(shi)茶山的(de)蔥郁(yu)、滄海的(de)浩渺(miao)，也(ye)是(shi)阻隔愛(ai)情(qing)、階層跨越的(de)天塹！

2025年12月3日，張家(jia)港保利大(da)劇(ju)院，廣西歌舞(wu)劇(ju)院大(da)型原創(chuang)舞(wu)劇(ju)《莫問山海(hai)》為觀眾呈上(shang)一(yi)場極具感染力的視聽盛宴(yan)！

帷幕拉開，舞(wu)臺幻化為溫潤(run)多(duo)情的八桂大地，茶香(xiang)裊裊間，一段段往事娓(wei)娓(wei)道(dao)來！

當(dang)第(di)一個(ge)音(yin)符響起，情緒(xu)便隨節(jie)奏(zou)起伏(fu)而(er)波動，當(dang)第(di)一個(ge)人(ren)物出場，心弦(xian)也隨舞(wu)蹈動作而(er)繃緊！

舞劇《莫(mo)問山(shan)海(hai)》以百年來廣西六堡茶沿(yan)著茶船古道遠銷(xiao)南(nan)洋這段歷史而編創，緊扣“緣于山(shan)海(hai)—情定山(shan)海(hai)—跨越(yue)山(shan)海(hai)—相望山(shan)海(hai)—融入山(shan)海(hai)—莫(mo)問山(shan)海(hai)”這一主線。

作(zuo)品中的山與(yu)海(hai)，既是(shi)現實空(kong)間(jian)中廣(guang)袤(mao)茶山與(yu)蒼(cang)茫大海(hai)，也是(shi)人物心理(li)空(kong)間(jian)中阻隔(ge)二人相愛的高山與(yu)大海(hai)——是(shi)男主的自(zi)卑，也是(shi)女主父親的強權，更是(shi)那個(ge)時代不同階層間(jian)難以跨(kua)越的身份鴻溝(gou)。

山(shan)與海，不僅構(gou)筑起這(zhe)部《莫問山(shan)海》的(de)主題結構(gou)，也很好地(di)完成了作品(pin)的(de)隱喻表達(da)。

舞(wu)劇《莫問(wen)山海(hai)》綜合(he)運用現(xian)代(dai)舞(wu)、古典(dian)(dian)舞(wu)與民(min)(min)族(zu)民(min)(min)間(jian)舞(wu)等表現(xian)手法(fa)，將(jiang)嶺南文化與南洋風情(qing)巧(qiao)妙融合(he)，茶(cha)文化、地(di)(di)(di)方音樂(le)與民(min)(min)俗風情(qing)相互(hu)交織。作品(pin)中(zhong)的(de)山與海(hai)，既是(shi)主題的(de)隱喻，也是(shi)舞(wu)蹈的(de)具象，恰到好處(chu)地(di)(di)(di)外(wai)化人物的(de)“內(nei)心視(shi)象”，很(hen)好地(di)(di)(di)展示了心言的(de)內(nei)心世(shi)界。此外(wai)，創作者充分吸收了八桂大(da)地(di)(di)(di)多(duo)元的(de)民(min)(min)族(zu)風情(qing)元素，以及南洋地(di)(di)(di)區典(dian)(dian)型的(de)異(yi)域風情(qing)元素，尤其是(shi)集中(zhong)圍繞采茶(cha)、制(zhi)茶(cha)的(de)技術要(yao)領提煉出典(dian)(dian)型性動作造型，成功地(di)(di)(di)激活了作為一種表現(xian)手段的(de)地(di)(di)(di)域色彩，為海(hai)外(wai)僑居生活氛圍的(de)塑造帶來了藝術生命力(li)。

那(nei)茶山與南洋的(de)空(kong)間對(dui)置，不僅是(shi)地理跨(kua)越(yue)，更是(shi)文化碰撞、心(xin)靈(ling)蛻變的(de)舞(wu)臺，訴說著游子對(dui)根的(de)眷(juan)戀、對(dui)新世界(jie)的(de)闖蕩以(yi)及對(dui)心(xin)中(zhong)摯愛的(de)思念，深刻詮(quan)釋出民族文化走向世界(jie)征程(cheng)中(zhong)的(de)掙(zheng)扎與奮進。

“百年(nian)風雨，萬里古道，只聞茶香，莫問山(shan)海” 所(suo)營造的悠(you)遠意境，恰似(si)一幅古樸而厚(hou)重的歷史畫卷(juan)徐徐展開！