《平潭(tan)映(ying)象(xiang)》是(shi)世界(jie)級著名舞(wu)(wu)蹈藝(yi)術(shu)家楊麗(li)(li)萍(ping)總導(dao)演的(de)(de)(de)第八部大(da)(da)型舞(wu)(wu)臺(tai)(tai)劇(ju)作品和(he)首部以傳統民俗文(wen)(wen)化與(yu)海(hai)洋(yang)文(wen)(wen)化為主題的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)臺(tai)(tai)劇(ju)，也是(shi)繼《云南(nan)映(ying)象(xiang)》《黃(huang)山映(ying)象(xiang)》之后“映(ying)象(xiang)”系列(lie)的(de)(de)(de)第三部作品，是(shi)被譽為“孔雀公主”的(de)(de)(de)楊麗(li)(li)萍(ping)的(de)(de)(de)一(yi)項創新(xin)突破與(yu)大(da)(da)膽嘗試。在實現題材上自我(wo)超越的(de)(de)(de)同時，楊麗(li)(li)萍(ping)也保持并展現出了(le)(le)一(yi)貫(guan)高水(shui)準的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈藝(yi)術(shu)和(he)高追(zhui)求的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)臺(tai)(tai)效果，深度融合(he)海(hai)絲文(wen)(wen)化、臺(tai)(tai)海(hai)文(wen)(wen)化以及平潭(tan)地方文(wen)(wen)化，打造出了(le)(le)一(yi)部具有國際化視野和(he)高度藝(yi)術(shu)水(shui)準的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)海(hai)文(wen)(wen)化巨作。

《平(ping)潭(tan)(tan)映象(xiang)》貫徹了楊麗(li)萍一(yi)如(ru)既往的(de)高(gao)水平(ping)的(de)藝(yi)術審美(mei)追求與(yu)(yu)(yu)藝(yi)術哲學呈現(xian)，以(yi)楊麗(li)萍一(yi)直所秉承“民族的(de)才是(shi)世界的(de)”的(de)新東方(fang)美(mei)學為創作理(li)念，將濃墨重彩的(de)民族向傳(chuan)(chuan)統東方(fang)審美(mei)與(yu)(yu)(yu)現(xian)代(dai)藝(yi)術相融合，打破常規的(de)表現(xian)形式(shi)，一(yi)改(gai)陳舊，采用舞蹈意象(xiang)化(hua)(hua)的(de)現(xian)代(dai)方(fang)式(shi)演繹海(hai)(hai)峽(xia)兩岸的(de)海(hai)(hai)洋(yang)文(wen)化(hua)(hua)與(yu)(yu)(yu)民俗文(wen)化(hua)(hua)。“在(zai)《平(ping)潭(tan)(tan)映象(xiang)》中如(ru)何展示本土(tu)傳(chuan)(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)內(nei)涵，提煉(lian)海(hai)(hai)洋(yang)海(hai)(hai)島文(wen)化(hua)(hua)，是(shi)這部劇(ju)的(de)靈魂！這方(fang)土(tu)地有太(tai)多(duo)好(hao)的(de)東西埋在(zai)深處，我們尊重這方(fang)水土(tu)。” 楊麗(li)萍如(ru)是(shi)說，堅持在(zai)創作上回(hui)歸自然(ran)，回(hui)到人的(de)本性，挖(wa)掘藝(yi)術的(de)可能性，采用現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)方(fang)式(shi)表達本土(tu)傳(chuan)(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)內(nei)涵。

在舞蹈(dao)編排和舞臺設計上(shang)，楊(yang)麗萍對(dui)特色的(de)臺海民(min)俗(su)文(wen)化、閩地(di)民(min)樂唱腔、民(min)間舞蹈(dao)等藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)(shi)進行創(chuang)意的(de)形(xing)意式(shi)(shi)編排，每一幕(mu)都融(rong)入了如歷史建筑石頭厝(cuo)、自(zi)然風光“藍眼淚”等平潭(tan)元素，探索并(bing)印證出一條具有民(min)族(zu)性和自(zi)然美的(de)藝(yi)術(shu)表現形(xing)式(shi)(shi)，令傳統文(wen)化煥發新顏。

故事背景源(yuan)于盤古開天辟地創世之(zhi)后，九州大(da)地誕生，天降祥瑞(rui)，萬靈初生。有一座海(hai)(hai)外仙島(dao)——平潭島(dao)，因(yin)狀(zhuang)若神獸麒(qi)麟，被稱為(wei)“麒(qi)麟島(dao)”。島(dao)上(shang)(shang)居(ju)民安居(ju)樂(le)業(ye)，以漁業(ye)為(wei)生，得“地方神官”城隍(huang)守望香火，受“海(hai)(hai)神娘娘”媽祖庇佑平安。白龍(long)王子“君山王”與海(hai)(hai)的女兒(er)“平潭藍(lan)”在島(dao)上(shang)(shang)不期(qi)而遇(yu)，相識相戀(lian)，攜手與島(dao)上(shang)(shang)居(ju)民共(gong)度風(feng)雨、共(gong)抗臺風(feng)。每每風(feng)調雨順之(zhi)際，一齊放(fang)天燈，以祈安康(kang)。