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坐(zuo)北(bei)朝(chao)南,總面積2萬平方米。從山(shan)(shan)半腰的蒲縣(xian)勝景影壁開始,逐(zhu)級而上。沿長虹磴(deng)道,經(jing)土地(di)祠、將(jiang)軍祠、御(yu)馬(ma)亭、華佗廟(miao)(miao)到(dao)主廟(miao)(miao)的山(shan)(shan)門(men)。山(shan)(shan)門(men)為兩層(ceng)建筑,下層(ceng)門(men)洞(dong)磚券,上層(ceng)天(tian)王(wang)樓(lou)高聳(song),十字歇山(shan)(shan)頂,東西兩側鐘樓(lou)、鼓樓(lou)造(zao)型構造(zao)與(yu)天(tian)堂(tang)樓(lou)相(xiang)似;單獨看,輕(qing)盈華麗,整體(ti)看,三樓(lou)橫(heng)峙。門(men)前鐵獅對踞。
山(shan)門后(hou)有(you)凌霄殿(dian)、樂樓、看亭、獻亭、直至東(dong)岳行宮大殿(dian);廟的后(hou)部有(you)地藏祠和十(shi)八層地獄,共(gong)有(you)亭臺樓閣三百(bai)余(yu)間。現存(cun)建筑(zhu)除獻亭柱礎(chu)為(wei)金代遺物(wu)外,行宮大殿(dian)為(wei)元延(yan)祐五年(1318)建筑(zhu),其余(yu)殿(dian)閣、樓、廊等,皆為(wei)明、清遺物(wu)。穿(chuan)山(shan)門上望,可見天王樓與凌霄殿(dian)之間(jian)的(de)登(deng)仙(xian)橋,木質架構,以(yi)磚鋪面。凌霄殿(dian)的(de)神龕(kan)塑像(xiang)是黃滾夫婦,傳說,東岳(yue)大帝黃飛虎來(lai)探(tan)望父(fu)母必(bi)須通(tong)過此橋,而普通(tong)人通(tong)過這道橋,即可上天成仙(xian)。
院內有樂(le)樓三座,東、西(xi)、南呈品(pin)字(zi)形(xing)分布(bu)。南樂(le)樓坐南向(xiang)北,面對行宮大殿,磚(zhuan)木(mu)(mu)結構,硬山頂(ding),兩側墻壁存彩繪壁畫。檐下雀替為三組(zu)透雕木(mu)(mu)刻,左為漁樵,右(you)為耕(geng)讀,中(zhong)間為八仙慶壽。尤其(qi)是八仙慶壽 雕刻工藝精湛(zhan),不同的人物在精致的花卉襯托(tuo)下生(sheng)動活潑。
東、西樂(le)樓(lou)比南樂(le)樓(lou)規模稍小,各有樓(lou)廊接通南樂(le)樓(lou)。在(zai)樂(le)樓(lou)背后的(de)通道口(kou)有醒目對聯,上聯是伐吾山林吾勿語、下聯是傷汝性命汝難逃,堪稱是警世之言,故而(er)山林得以(yi)保(bao)存。可見神仙之地尚不能憑一派(pai)祥(xiang)和(he)得以(yi)保(bao)全,尚須懲戒措施,況社(she)會的(de)治理更是僅憑勸(quan)善是不夠的(de),必須懲惡(e),惡(e)不懲,善易(yi)惡(e)、惡(e)亦惡(e)。
獻亭(ting)位(wei)居行宮大殿之前,是為(wei)(wei)東岳大帝供獻祭品、進行祭祀活動的(de)地(di)方。方形(xing),四(si)(si)周敞朗,單檐歇山頂。四(si)(si)角立盤龍(long)石柱(zhu)(zhu),前兩根為(wei)(wei)元代(dai)所雕,后兩柱(zhu)(zhu)為(wei)(wei)明(ming)代(dai)補雕;造型精湛,生動傳神(shen),或(huo)拱軀待(dai)發,或(huo)回首怒視,或(huo)騰云(yun)駕霧,或(huo)游于碧濤(tao)。柱(zhu)(zhu)下(xia)覆盆(pen)式(shi)石柱(zhu)(zhu)礎(chu)上雕刻的(de)浪花(hua)、奔馬、魚龜等(deng)生動逼真,為(wei)(wei)金泰和六年(1206年)五(wu)月(yue)蒲縣郭下(xia)村石匠李霖(lin)制作(zuo),為(wei)(wei)宋、金遺物(wu)中罕見(jian)的(de)精品。
行宮大殿,通(tong)面闊、進深(shen)均五(wu)間,重檐(yan)歇山頂,副階(jie)周匝。臺明呈方形(xing),前接獻亭,后連寢宮(圣妃祠)月(yue)臺,施壓檐(yan)石,前檐(yan)兩(liang)角(jiao)置角(jiao)獸(shou)石。筒(tong)瓦履頂,琉璃剪(jian)邊,前后坡(po)設方心。正脊兩(liang)吻(wen)對脊剎,垂脊、戧(chuang)脊置走獸(shou),明代原(yuan)物。門前兩(liang)側廊下有護(hu)衛立像(xiang)各一(yi)尊(zun)。
殿(dian)內(nei)設神(shen)龕(kan),上(shang)為東岳大帝(di)黃飛虎(hu)坐(zuo)像,手(shou)捧玉圭,端坐(zuo)于龍椅(yi)之(zhi)上(shang),神(shen)態莊重,雙目凝視(shi),三(san)綹長須垂于胸前。兩(liang)側(ce)各一侍從,神(shen)臺之(zhi)下兩(liang)側(ce)各塑一尊侍臣(chen),比例適度,衣(yi)飾繁復。行宮(gong)大殿(dian)后面(mian)是寢宮(gong)(圣妃祠(ci))。寢宮(gong)神(shen)龕(kan)里的(de)塑像是黃飛虎(hu)夫人(ren)。寢宮(gong)背(bei)后是昌衍宮(gong),又名子孫圣母祠(ci)。殿(dian)內(nei)木制神(shen)龕(kan)、泥塑主像三(san)尊,為三(san)霄娘娘。傳說其執掌人(ren)間(jian)生育。
整(zheng)座地獄,從第一殿陰陽界始,到第十殿輪回(hui)轉生止,各類塑像140余軀,尺度(du)約同真人相(xiang)等。像這樣龐大完整(zheng)地獄造型,是我國現存(cun)寺廟中稀有的一組明代泥塑佳作,是研究我國古(gu)代塑造藝術的寶貴資料。
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