青陽(yang)九子(zi)巖景(jing)區(qu)，是(shi)安(an)徽九華山風(feng)景(jing)名勝區(qu)的主要景(jing)區(qu)之(zhi)一，是(shi)九華山國家森林公園主打景(jing)區(qu)，為4A級風(feng)景(jing)區(qu)。

九(jiu)(jiu)子(zi)巖景區集(ji)自然風景和佛教文化于一體(ti)，是整個(ge)九(jiu)(jiu)華山(shan)的靈魂，九(jiu)(jiu)華山(shan)原(yuan)九(jiu)(jiu)子(zi)山(shan)即源于九(jiu)(jiu)子(zi)巖。九子巖景區山(shan)岳風(feng)光優美，其(qi)雄(xiong)可(ke)敵黃(huang)山(shan)、其(qi)險可(ke)比(bi)華山(shan)、其(qi)秀可(ke)望黃(huang)山(shan)。

景(jing)區內(nei)主峰天華峰海拔1084米，是大(da)自(zi)然在(zai)九華山的代表作，可謂登其(qi)峰，九華無峰；賞其(qi)景(jing)，九華無景(jing)。唐代(dai)大(da)詩(shi)人劉禹錫《九(jiu)華山歌》第一(yi)句(ju)"奇峰一(yi)見驚魂魄"寫盡了天華峰的一(yi)切。被詩(shi)圣(sheng)李白形容為"天河掛綠水"的七布泉是景區的一(yi)道靚(jing)麗風景線，落差80余(yu)米，七折而下，她的美麗與壯觀，已不能用其(qi)他(ta)任(ren)何華(hua)麗詞藻所形(xing)容，其(qi)永(yong)恒主題(ti)只(zhi)有"天河綠(lv)水"。

天華峰
天柱峰聳立于大牯峰東北青峭彎境內“聳拔千仞，如柱倚天”，海拔1004米，相對高度700m，在四周峰戀之中，它孤立警宵，如戟直刺天庭、如柱倚天。西側小五老峰，狀若(ruo)五(wu)位仙人，騰云駕霧，悠游天柱，儼然眾(zhong)仙結隊去天庭赴(fu)會一般。漢代陵陽縣令(ling)竇子明的釣魚臺、施(shi)達建的天柱館、翠峰(feng)寺(si)、六畝田(tian)心安禪(chan)寺(si)、百丈潭等許多優美景點。

九子泉聲
九(jiu)子峰又名九(jiu)子巖(yan)，其狀如(ru)九(jiu)個嬰兒團聚在母親邊嬉戲。巖(yan)東北為盆地谷口，山泉匯集(ji)成澗， “九(jiu)子”觀泉聽(ting)聲，淅淅瀝(li)瀝(li)，如(ru)拔(ba)上弦，似拋珠(zhu)瀉玉，清脆悅耳。
 

七步泉
每當大雨過后，水勢激射，泉流飛鳴而下，一條瀑布輾轉為七折，似七匹白練垂空，群山如壁，萬壑奔流，山岳歡騰，令人驚心動魄。
 

雙溪寺

雙溪寺(si)(si)位于安徽省青陽縣(xian)朱備鎮境(jing)內，寺(si)(si)院背(bei)山面水，歷代高僧云(yun)集，虛云(yun)和尚(shang)(shang)、月(yue)霞和尚(shang)(shang)曾(ceng)在后(hou)(hou)山辦過華嚴學校(xiao)，故后(hou)(hou)山也稱“華嚴道場”。寺(si)(si)東北角雙溪講寺(si)(si)上方建有大(da)興和(he)尚(shang)肉身(shen)堂，內供大興和(he)尚(shang)肉身(shen)。寺旁巖石下有(you)“潔泉”，環(huan)境(jing)清幽，風(feng)景秀麗。1935年，陜西省安康縣雙溪寺(si)吉通和尚來九子巖(yan)朝拜(bai)進香，慕其(qi)山色秀美，便建寺(si)于此，并創辦(ban)華嚴(yan)道場(chang)收(shou)徒講(jiang)經。

大興菩薩真身
大興肉身殿供奉著大興和尚肉身，他繼金喬覺、無瑕和尚之后，被佛教界譽為地藏王第三代應身。其肉身端坐在殿堂正中玻璃龕內，已裝金供奉，右墻邊陳列著大興遺像、穿破了(le)的袈裟和(he)僧鞋，以(yi)及出缸(gang)的羅(luo)漢佛珠、指甲、衣帽灰片等。 大興和(he)尚(shang)俗名朱毛和(he)，又(you)名朱萬(wan)全(quan)，安徽省太湖縣人，少(shao)時在(zai)屯溪(xi)市蓮花(hua)塘學佛，后到九華山百(bai)歲宮(gong)出家，禮朝五臺山、峨(e)眉山、普陀山等佛(fo)教圣地(di)(di)，1936年返回百歲宮，1958年到雙(shuang)溪寺。一生艱(jian)苦(ku)樸(pu)素，與人(ren)為善(shan)，樂觀豁達，會用(yong)氣功(gong)、土方給(gei)村民治病，分(fen)文不取，深受當地(di)(di)群眾愛戴，有“活濟公”美譽。他常說“好人(ren)(ren)(ren)好自己，壞人(ren)(ren)(ren)壞自己”。 1985年(nian)2月(yue)遺言“我是百歲老人(ren)(ren)(ren)，不愿(yuan)火化”吉祥臥坐涅槃成佛，享年(nian)91歲。大興和尚圓寂后，在當地(di)群(qun)眾的強烈要求下(xia)保(bao)留了(le)遺體，自發(fa)集資建磚(zhuan)塔。一年后，塔邊發(fa)出的青(qing)草牛(niu)從(cong)來不吃(chi)，三(san)年后開缸，見(jian)其(qi)顏面如生(sheng)，喉節(jie)可辨(bian)，毛發(fa)尚存，肉(rou)身如金剛(gang)跌坐，嘆為稀有，遂裝(zhuang)金供奉，并(bing)隆(long)重舉行(xing)瞻仰大興和尚法會。
 

華嚴禪寺
九子寺原名廣化院，又名華嚴禪寺，始建于唐，明代重建，清咸豐年間毀于戰亂，清光緒十五年（公元1889年）主持僧悟恒重建寮房十余間，1987年重修保存至今。正(zheng)中(zhong)大殿(dian)，供奉著釋迦(jia)牟尼，迦(jia)葉(xie)尊者(zhe)、阿難尊者(zhe)侍奉左(zuo)右(you)，門前左(zuo)側壁(bi)上(shang)嵌有明代(dai)碑刻(ke)，記述寺廟重建經過。右(you)側的偏(pian)殿(dian)供奉著地藏菩(pu)薩(sa)。九(jiu)子(zi)巖是金喬覺卓錫(xi)九(jiu)華第一(yi)修行處。
 

春季氣(qi)候(hou)(hou)溫(wen)暖(nuan)，花開遍野，萬物復蘇(su)，是游人(ren)(ren)踏青(qing)(qing)的好季節；夏季氣(qi)候(hou)(hou)涼爽，環境優雅，可供游人(ren)(ren)休(xiu)閑度假；秋季氣(qi)溫(wen)適宜是青(qing)(qing)年人(ren)(ren)登山、越野、森林探險的好時(shi)機；冬季山下氣(qi)候(hou)(hou)適中(zhong)，游人(ren)(ren)可自由選擇旅游項(xiang)目，山上白雪(xue)皚皚，是欣賞雪(xue)景的最(zui)佳場所。一年四季，景色迷人(ren)(ren)，各有特色。