鐘德(de)個展《海上圖志》上海站演出(chu)信息

展訊：海上圖志——鐘德個展

展期：2021/8/28-9/15

策展人：袁金華

主辦：藝術外灘(tan)浦西館

協辦：330號藝術文(wen)獻中心 

參(can)觀時間(jian)：周(zhou)二至周(zhou)日，11:00-18:00（17:30停(ting)止(zhi)入(ru)場，其他時間(jian)請提前(qian)至后臺(tai)電話預約(yue)）

展覽地址：上(shang)海市黃浦區(qu)四川中(zhong)路181號(hao)2樓·藝術外灘浦西館

地鐵交通(tong)：2號(hao)線南京(jing)東路(lu)站，2號(hao)口出；或10號(hao)線南京(jing)東路(lu)站，7號(hao)口出

駕車(che)停泊：四川中路與福州路、漢口路交(jiao)匯(hui)處就近停車(che)

參觀須知：請(qing)自行佩(pei)戴好口(kou)罩，接收體(ti)溫檢測

鐘德在海邊創作

藝(yi)(yi)術(shu)(shu)外(wai)灘浦西館(guan)宣布將于2021年8月(yue)28日15時(shi)正(zheng)式推出：海上(shang)(shang)圖志——鐘德(de)(de)個展。此次展覽，是(shi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)鐘德(de)(de)的(de)(de)最(zui)新力作，這些(xie)有關海洋的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)作品，在上(shang)(shang)海外(wai)灘百(bai)年歷史(shi)建筑里展出，是(shi)非常貼切(qie)的(de)(de)，也與(yu)我們(men)當下關注(zhu)環境、關注(zhu)生態產(chan)生了聯(lian)系。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)鐘德(de)(de)，通過自(zi)己的(de)(de)生活經歷，融合(he)當代水墨，直抒(shu)胸臆，轉瞬間，那萬千世界(jie)躍然紙上(shang)(shang)。

我的海上

上世紀80年(nian)代(dai)(dai)至今(jin)，中國當代(dai)(dai)水(shui)墨(mo)(mo)經歷了質疑、溯源、實驗、反(fan)思(si)、平靜等階段，在藝術界已經人(ren)所共知其(qi)前行波折(zhe)之路(lu)。當代(dai)(dai)水(shui)墨(mo)(mo)是(shi)(shi)什么？一直(zhi)拷問我(wo)，從求學至今(jin)沒有停(ting)下前行的節奏(zou)，反(fan)而似乎有無限種動力源激(ji)起我(wo)拿起那(nei)把刷子(zi)：一捆捆的“當代(dai)(dai)水(shui)墨(mo)(mo)“由此誕(dan)生(sheng)。近(jin)年(nian)來我(wo)的作(zuo)品形式有過幾次轉(zhuan)變，都是(shi)(shi)隨(sui)著思(si)想的改變自(zi)然而然產生(sheng)的，每一步既(ji)不是(shi)(shi)預先設計，也(ye)不是(shi)(shi)刻意追求，是(shi)(shi)源于(yu)我(wo)熟悉的“海(hai)岸線”這(zhe)個基點自(zi)覺(jue)出發。

對于(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)，我生(sheng)長于(yu)(yu)斯，直至2005年獨(du)自(zi)背著(zhu)行囊離(li)開故(gu)鄉北(bei)部灣前往西安美院，畢業后來到北(bei)京工作，在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)洋文化土壤中(zhong)成(cheng)長的(de)(de)(de)我，骨子里的(de)(de)(de)“藍色血脈”碰上北(bei)京快速發展的(de)(de)(de)當(dang)代(dai)藝術思潮，產(chan)生(sheng)了跨地(di)域(yu)、跨文化的(de)(de)(de)碰撞與交(jiao)融。轉眼間(jian)2016年的(de)(de)(de)時(shi)光如(ru)白駒過縫，其(qi)飛(fei)逝(shi)的(de)(de)(de)痕(hen)跡真(zhen)的(de)(de)(de)很(hen)奇妙，它(ta)帶(dai)走了很(hen)多，也留下(xia)了很(hen)多。就像(xiang)凝固在(zai)此(ci)次個(ge)展中(zhong)的(de)(de)(de)一幅幅的(de)(de)(de)水墨畫面中(zhong)，有昨天(tian)的(de)(de)(de)回憶，亦有明(ming)日的(de)(de)(de)憧憬。一路走來，海(hai)(hai)(hai)(hai)闊天(tian)空任君飛(fei)，心花路放且相隨，但其(qi)間(jian)蘊藏著(zhu)無(wu)數個(ge)十字路口，今時(shi)卻在(zai)外灘燈紅酒綠下(xia)駐(zhu)足重合。“海(hai)(hai)(hai)(hai)上圖(tu)志”，解讀其(qi)義通(tong)常所指海(hai)(hai)(hai)(hai)邊圖(tu)景。而地(di)點隨之變成(cheng)了上海(hai)(hai)(hai)(hai)，猶言滬上，它(ta)代(dai)表(biao)著(zhu)海(hai)(hai)(hai)(hai)納(na)百川有容乃(nai)大(da)之態。這看似簡單(dan)的(de)(de)(de)巧(qiao)合,無(wu)疑也反(fan)映(ying)了我的(de)(de)(de)藝術角度(du)和方式與此(ci)有著(zhu)無(wu)言的(de)(de)(de)契合，所謂“東海(hai)(hai)(hai)(hai)西海(hai)(hai)(hai)(hai)，心同理同”正是(shi)如(ru)此(ci)。

路漫(man)漫(man)其(qi)(qi)修遠(yuan)兮，我的“海(hai)上”之路并非是高速公路，而(er)是由一(yi)條正在鋪下瀝青的泥(ni)巴路，行走其(qi)(qi)間，恰似(si)繪畫(hua)之道，是不斷地在坑坑洼(wa)洼(wa)推翻與(yu)重復中挖掘整(zheng)(zheng)理出平(ping)平(ping)整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)，這其(qi)(qi)中的感受，又更像是一(yi)位(wei)長年(nian)累月的修路人，需要用自己的態度(du)去堅守那份平(ping)靜。

文 ? 鐘(zhong)德于2021年(nian)滬(hu)上秋日

部分作品一覽

鐘德 ? 水調歌頭(tou) ? 紙本水墨 ? 90×97cm ? 2021

鐘德 ? 企沙港(gang)之夜 ? 紙本(ben)水墨 ? 90×97cm ? 2021

鐘德(de) ? 碼頭-2 ? 紙本(ben)水(shui)墨 ? 70×70cm ? 2021

鐘德 ? 滄海(hai)一舟 ? 紙本(ben)水墨 ? 90×97cm ? 2021

眾家部分評論一覽

作(zuo)家(jia)(jia)、畫(hua)家(jia)(jia)、音樂家(jia)(jia)、攝影家(jia)(jia)都(dou)有著不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)表達(da)形式，其(qi)首先是(shi)個(ge)體生命的(de)(de)(de)(de)(de)闡(chan)述(shu)、人的(de)(de)(de)(de)(de)闡(chan)述(shu)，不(bu)(bu)管這(zhe)(zhe)個(ge)過程中(zhong)夾帶有如何立場與角度，但最終的(de)(de)(de)(de)(de)立場是(shi)自己，這(zhe)(zhe)是(shi)作(zuo)品(pin)最為(wei)原創(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方。在(zai)鐘德的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨作(zuo)品(pin)中(zhong)讓(rang)我(wo)看(kan)到(dao)一(yi)(yi)種詩(shi)意，這(zhe)(zhe)源(yuan)自于他(ta)畫(hua)面上的(de)(de)(de)(de)(de)海闊天空，斑駁的(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)影，密密麻(ma)麻(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)桅(wei)桿(gan)，還(huan)有漁火燈光等(deng)，令我(wo)感受到(dao)他(ta)心中(zhong)境地(di)(di)，更(geng)讓(rang)我(wo)想到(dao)荷蘭詩(shi)人一(yi)(yi)句詩(shi)：“其(qi)實南方與北方都(dou)是(shi)同(tong)一(yi)(yi)緯度”。再深入他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)之后，我(wo)更(geng)想把這(zhe)(zhe)句詩(shi)轉換為(wei)：“其(qi)實海洋與陸地(di)(di)都(dou)是(shi)同(tong)一(yi)(yi)緯度”，這(zhe)(zhe)是(shi)他(ta)作(zuo)品(pin)獨到(dao)之處(chu)。

——全國(guo)政協委員、魯迅(xun)文學獎(jiang)獲得者  葉舟

圍(wei)繞(rao)水(shui)(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)(dang)代(dai)性(xing)以及(ji)當(dang)(dang)代(dai)轉換問(wen)題(ti)來談(tan)(tan)論(lun)水(shui)(shui)，海(hai)(hai)跟水(shui)(shui)有(you)(you)關，傳統意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山水(shui)(shui)是(shi)不(bu)畫(hua)(hua)海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，到(dao)(dao)了北宋才有(you)(you)出(chu)現(xian)(xian)，北宋南轉之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，海(hai)(hai)水(shui)(shui)就(jiu)很少畫(hua)(hua)。西方(fang)印象派之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，油畫(hua)(hua)圍(wei)繞(rao)畫(hua)(hua)海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)有(you)(you)很多。水(shui)(shui)墨接納海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，它會改變傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)性(xing)，因為我們(men)談(tan)(tan)論(lun)現(xian)(xian)代(dai)水(shui)(shui)墨和當(dang)(dang)代(dai)水(shui)(shui)墨主要談(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)材(cai)質（媒(mei)材(cai)）、水(shui)(shui)本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)力，那么海(hai)(hai)水(shui)(shui)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼闊性(xing)、透明性(xing)或者藍調(diao)，被鐘德抓住了，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擅用平遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角觀察，把海(hai)(hai)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼闊感(gan)(gan)(gan)在其(qi)畫(hua)(hua)面上得(de)(de)以展現(xian)(xian)出(chu)來。再(zai)有(you)(you)水(shui)(shui)下有(you)(you)文(wen)化(hua)遺產，類似考古瓷(ci)(ci)器(qi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)器(qi)很有(you)(you)特點(dian)，無論(lun)是(shi)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)性(xing)、成(cheng)(cheng)熟度以及(ji)個(ge)人理解，還有(you)(you)腐爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古船瓷(ci)(ci)器(qi)與(yu)海(hai)(hai)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍調(diao)很好融合在一起，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把經過(guo)腐爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間性(xing)，即海(hai)(hai)水(shui)(shui)跟物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間性(xing)，通過(guo)水(shui)(shui)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲透，這是(shi)沒有(you)(you)畫(hua)(hua)家畫(hua)(hua)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。再(zai)有(you)(you)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)波紋(wen)(wen)感(gan)(gan)(gan)，這種(zhong)(zhong)波紋(wen)(wen)感(gan)(gan)(gan)跟他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條書(shu)寫所產生——波紋(wen)(wen)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)律動，波紋(wen)(wen)感(gan)(gan)(gan)與(yu)船的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏感(gan)(gan)(gan)，書(shu)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏感(gan)(gan)(gan)等，我覺(jue)得(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)抓住了。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)通過(guo)刷子刷出(chu)船的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)感(gan)(gan)(gan)，把水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻律感(gan)(gan)(gan)憑他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏感(gan)(gan)(gan)度得(de)(de)以在畫(hua)(hua)面展現(xian)(xian)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)從(cong)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把握上，從(cong)材(cai)質感(gan)(gan)(gan)、繪畫(hua)(hua)性(xing)，色(se)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏感(gan)(gan)(gan)、律動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)力，我覺(jue)得(de)(de)有(you)(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一套語匯(hui)(hui)在生成(cheng)(cheng)，這種(zhong)(zhong)語匯(hui)(hui)即可以生長，也(ye)可以擴(kuo)展，讓我看(kan)到(dao)(dao)這位青年(nian)藝術家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前途。

鐘德在(zai)海(hai)(hai)(hai)邊長(chang)大，又以(yi)海(hai)(hai)(hai)洋(yang)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)主(zhu)題(ti)，可(ke)謂畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)如其人，因而(er)真切。這個真切體現為(wei)(wei)水(shui)(shui)(shui)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴展：海(hai)(hai)(hai)水(shui)(shui)(shui)作為(wei)(wei)對象主(zhu)題(ti)，傳統(tong)水(shui)(shui)(shui)墨嚴格(ge)說不畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)海(hai)(hai)(hai)洋(yang)，這是(shi)主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴展，把傳統(tong)平遠(yuan)(yuan)與(yu)海(hai)(hai)(hai)洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闊遠(yuan)(yuan)結(jie)合(he)，既(ji)有平視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)透明，又有晃動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混茫大氣。海(hai)(hai)(hai)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍色成為(wei)(wei)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基調，透明年化(hua)(hua)，一(yi)種(zhong)藍寶石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調子迷人，且(qie)融入(ru)光波(bo)(bo)。而(er)且(qie)，鐘德發(fa)現了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)，水(shui)(shui)(shui)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)遺物，考古(gu)發(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船，船形(xing)被(bei)時間水(shui)(shui)(shui)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲(shen)透，接納了(le)(le)時間流(liu)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊，且(qie)融入(ru)了(le)(le)古(gu)雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青瓷(ci)色。水(shui)(shui)(shui)性(xing)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)也是(shi)水(shui)(shui)(shui)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，捕捉(zhuo)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)律動(dong)，書寫性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用筆刷出了(le)(le)動(dong)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏，水(shui)(shui)(shui)紋與(yu)瓷(ci)瓶(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)狀合(he)一(yi)，水(shui)(shui)(shui)韻(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式化(hua)(hua)獲(huo)得了(le)(le)迷人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏！因為(wei)(wei)融入(ru)了(le)(le)光感(gan)，水(shui)(shui)(shui)波(bo)(bo)與(yu)光波(bo)(bo)合(he)一(yi)中保持(chi)旋(xuan)轉(zhuan)與(yu)攪動(dong)，帶來一(yi)種(zhong)眩暈(yun)，而(er)船的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體因為(wei)(wei)筆觸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏而(er)又讓(rang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面穩定(ding)下來，富有張力。而(er)且(qie)，藝術家也深入(ru)探(tan)索了(le)(le)更為(wei)(wei)深廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)意蘊，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出了(le)(le)水(shui)(shui)(shui)中幻象，即結(jie)合(he)佛(fo)像與(yu)海(hai)(hai)(hai)域，佛(fo)像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕塑感(gan)與(yu)水(shui)(shui)(shui)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幽深結(jie)合(he)，把宗教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凝定(ding)與(yu)高遠(yuan)(yuan)與(yu)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)凈(jing)結(jie)合(he)起來，讓(rang)生命(ming)獲(huo)得委身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉浸與(yu)內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)澄明，一(yi)種(zhong)宗教感(gan)油然而(er)生。

 ——美術評論家、中國人民(min)大學教授  夏可(ke)君

鐘德(de)的(de)(de)(de)繪畫(hua)意(yi)義(yi)和(he)價值在于他的(de)(de)(de)——構(gou)(gou)成(cheng)，這不是(shi)(shi)偶然(ran)的(de)(de)(de)構(gou)(gou)成(cheng)，也不是(shi)(shi)簡單地套用通常(chang)意(yi)義(yi)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)點(dian)、線(xian)、面構(gou)(gou)成(cheng)模式，他是(shi)(shi)通過(guo)長(chang)期的(de)(de)(de)自(zi)身(shen)生活經歷與創作觀察，逐步(bu)形成(cheng)了(le)畫(hua)家自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)系統(tong)(tong)構(gou)(gou)成(cheng)語言，特別是(shi)(shi)在畫(hua)面上(shang)(shang)(shang)每個物體的(de)(de)(de)造型體積上(shang)(shang)(shang)都(dou)有(you)(you)他獨到的(de)(de)(de)處(chu)(chu)理方(fang)式，還有(you)(you)他對(dui)繪畫(hua)材(cai)料的(de)(de)(de)探索(suo)，如：宣紙、水(shui)墨(mo)、色彩上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)把握運用恰到好(hao)處(chu)(chu)。總(zong)體來說，鐘德(de)的(de)(de)(de)作品(pin)，我(wo)認為(wei)是(shi)(shi)吐古(gu)納新(xin)。他以海(hai)為(wei)題(ti)材(cai)，畫(hua)面上(shang)(shang)(shang)呈現出的(de)(de)(de)海(hai)面、陶瓷等，這是(shi)(shi)鐘德(de)在藝術(shu)探索(suo)的(de)(de)(de)過(guo)程中所自(zi)覺形成(cheng)的(de)(de)(de)符號，他的(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)包含了(le)繪畫(hua)方(fang)面上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)構(gou)(gou)成(cheng)，包括海(hai)水(shui)面與線(xian)的(de)(de)(de)處(chu)(chu)理，水(shui)影光斑的(de)(de)(de)結合在宣紙上(shang)(shang)(shang)得以很好(hao)的(de)(de)(de)表現，尤其是(shi)(shi)他把中國傳統(tong)(tong)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)線(xian)與構(gou)(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)原理作了(le)無限的(de)(de)(de)延伸和(he)縮小控制，從他的(de)(de)(de)作品(pin)上(shang)(shang)(shang)反映了(le)系統(tong)(tong)的(de)(de)(de)當下水(shui)墨(mo)的(de)(de)(de)發展(zhan)趨勢和(he)中國畫(hua)構(gou)(gou)成(cheng)方(fang)面探索(suo)的(de)(de)(de)貢獻。

 ——中國美(mei)術家協會民族美(mei)術委(wei)員會委(wei)員  桑(sang)吉才讓(rang)

在鐘(zhong)德(de)作品(pin)中，我感受(shou)到他(ta)的(de)自(zi)身定(ding)位，以(yi)及來自(zi)直接對(dui)于現(xian)代藝術(shu)(shu)(shu)(shu)或對(dui)于藝術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)存在于社(she)會的(de)一些想法(fa)(fa)。在平時看來可能(neng)是(shi)常(chang)見的(de)，也(ye)很(hen)可能(neng)是(shi)很(hen)熟悉(xi)的(de)景象，卻被他(ta)表現(xian)得很(hen)有(you)(you)活(huo)力，很(hen)有(you)(you)表現(xian)意識。他(ta)的(de)根源技法(fa)(fa)來自(zi)那(nei)里，我沒(mei)有(you)(you)看到，但是(shi)他(ta)的(de)手法(fa)(fa)很(hen)精湛。這(zhe)說明什么呢，他(ta)是(shi)個有(you)(you)天(tian)分的(de)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)，而(er)且善于思考。他(ta)撰(zhuan)寫的(de)文章對(dui)當下(xia)美術(shu)(shu)(shu)(shu)現(xian)狀(zhuang)也(ye)有(you)(you)深入思辨，那(nei)么既然在理論(lun)方面都有(you)(you)建樹，其(qi)作品(pin)同樣有(you)(you)呈現(xian)出來的(de)。畫如其(qi)人(ren)，我從鐘(zhong)德(de)的(de)作品(pin)中看到像他(ta)這(zhe)批(pi)青年藝術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)的(de)活(huo)力面貌(mao)以(yi)及對(dui)當下(xia)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)問題(ti)的(de)思考。

——西安美術學(xue)院中國畫學(xue)院院長(chang)  劉西潔

鐘德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨作(zuo)品(pin)，給我(wo)很多(duo)(duo)啟(qi)示與想(xiang)(xiang)法：一(yi)、我(wo)感(gan)(gan)(gan)覺(jue)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)作(zuo)品(pin)所呈(cheng)現出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)內(nei)(nei)涵(han)，這(zhe)種(zhong)文化(hua)內(nei)(nei)涵(han)，不(bu)單是他(ta)畫(hua)面(mian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai)，比如畫(hua)佛像以及(ji)出(chu)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文物(wu)等等。其(qi)實這(zhe)種(zhong)文化(hua)內(nei)(nei)涵(han)，是從他(ta)采用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨材(cai)料以及(ji)運用(yong)方式，都(dou)有(you)(you)體現，類似他(ta)以刷子刷出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式，這(zhe)是一(yi)種(zhong)構成感(gan)(gan)(gan)，還(huan)有(you)(you)他(ta)畫(hua)面(mian)上(shang)有(you)(you)很多(duo)(duo)值(zhi)得(de)自(zi)由去玩(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，我(wo)從那(nei)種(zhong)東西里(li)面(mian)感(gan)(gan)(gan)覺(jue)到他(ta)對(dui)傳(chuan)統水(shui)(shui)墨是有(you)(you)自(zi)己(ji)理(li)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)是對(dui)水(shui)(shui)墨語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗，同時(shi)也(ye)展現出(chu)傳(chuan)統文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵(han)感(gan)(gan)(gan)。二、藍色(se)(se)與水(shui)(shui)所產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神性，他(ta)通過水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)去理(li)解(jie)藍色(se)(se)，其(qi)實延伸(shen)起來(lai)聯(lian)想(xiang)(xiang)，色(se)(se)彩(cai)本身就有(you)(you)很多(duo)(duo)內(nei)(nei)涵(han)，如紫色(se)(se)給人(ren)帶來(lai)一(yi)種(zhong)宗教感(gan)(gan)(gan)，那(nei)么藍色(se)(se)就有(you)(you)一(yi)種(zhong)很深邃，令人(ren)摸不(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神性在(zai)里(li)面(mian)，這(zhe)種(zhong)顏色(se)(se)跟人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神聯(lian)想(xiang)(xiang)最密切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。鐘德(de)畫(hua)面(mian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍色(se)(se)，讓我(wo)想(xiang)(xiang)到很多(duo)(duo)，也(ye)許想(xiang)(xiang)到幾百(bai)年前(qian)某個海上(shang)環(huan)境發生了(le)什么，或(huo)者千年前(qian)海洋上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷(qian)，我(wo)覺(jue)得(de)這(zhe)種(zhong)聯(lian)想(xiang)(xiang)也(ye)是最能給我(wo)們觀(guan)者帶來(lai)想(xiang)(xiang)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正是好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)所應該(gai)做到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，從這(zhe)兩方面(mian)加(jia)起來(lai)，是我(wo)對(dui)鐘德(de)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)受。

 ——天津美術(shu)學院(yuan)(yuan)新媒體藝(yi)術(shu)學院(yuan)(yuan)副院(yuan)(yuan)長(chang) 王愛君

鐘德(de)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品讓我(wo)看到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)位青年畫家走的(de)(de)(de)(de)路子是正能(neng)量的(de)(de)(de)(de)，這種(zhong)正能(neng)量來源(yuan)于中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)情(qing)懷(huai)，來源(yuan)于中(zhong)國之生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)源(yuan)泉，他(ta)(ta)每一(yi)(yi)(yi)幅畫都(dou)凝聚(ju)了他(ta)(ta)對(dui)現(xian)(xian)實生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)再度表現(xian)(xian)，反(fan)映出(chu)他(ta)(ta)新一(yi)(yi)(yi)代年輕(qing)人的(de)(de)(de)(de)當代性(xing)以及對(dui)水墨畫研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)階段性(xing)成果，我(wo)認為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品是成功的(de)(de)(de)(de)。我(wo)更關注他(ta)(ta)對(dui)海(hai)洋(yang)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)，也(ye)(ye)可能(neng)他(ta)(ta)生(sheng)(sheng)長(chang)在廣西海(hai)邊，對(dui)海(hai)洋(yang)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)，那是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)真切、真實的(de)(de)(de)(de)情(qing)懷(huai)，用自己的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術思(si)想，用自己的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)感覺把它反(fan)映出(chu)來。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品不但(dan)看到(dao)(dao)海(hai)洋(yang)的(de)(de)(de)(de)浩瀚，也(ye)(ye)看到(dao)(dao)海(hai)洋(yang)的(de)(de)(de)(de)思(si)想性(xing)和海(hai)洋(yang)給人發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)詩意，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)情(qing)懷(huai)，在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品都(dou)反(fan)映出(chu)來，不管是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)漁村港口(kou)，浩瀚的(de)(de)(de)(de)海(hai)洋(yang)以及海(hai)洋(yang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)條魚都(dou)反(fan)映出(chu)他(ta)(ta)對(dui)海(hai)洋(yang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)思(si)想性(xing)、胸懷(huai)性(xing)和年輕(qing)人的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)奔放性(xing)。

                                      

 ——旅美水墨畫家 范炳南

鐘(zhong)德，廣西(xi)(xi)防(fang)城港(gang)市人，畢(bi)業于(yu)西(xi)(xi)安美術學院，現工作生活(huo)在北京。全國(guo)青少年美術展(zhan)(zhan)覽特聘(pin)評(ping)委、中國(guo)海(hai)洋(yang)畫研(yan)究(jiu)院副秘(mi)書長、北京廣西(xi)(xi)文化藝(yi)術促進會藝(yi)術委員會副主(zhu)任。水(shui)墨作品(pin)屢(lv)次在國(guo)內外(wai)藝(yi)術展(zhan)(zhan)賽中入(ru)選與獲獎(jiang)，并多(duo)次作為國(guo)禮在中國(guo)重要外(wai)事(shi)活(huo)動上(shang)贈多(duo)個國(guo)家元首(shou)及政要收藏。相繼在西(xi)(xi)安、北京、蘭州、三亞(ya)、上(shang)海(hai)舉辦(ban)個展(zhan)(zhan)。