上海西域(yu)記演出(chu)信息

走進現(xian)場(chang)，了解西域(yu)文化，讀懂絲綢之路的故事

上海西域記，一次充(chong)滿回憶的浪漫(man)之旅，你值得擁有！

“西域(yu)記”是由Time After Time 和央珂瑪在上(shang)海聯合(he)主(zhu)辦(ban)的一場活動

以“絲綢之路”文化交流作為核心(xin)，把手工藝、雪域(yu)美食、藝術等文化瑰(gui)寶結合在一起

同(tong)時還邀(yao)請了10家雪域高原具有影響力的社(she)會企業分享他們(men)的創(chuang)業故事

參(can)與(yu)“西域記”的(de)雪域品牌簡介(jie)

出生于(yu)92年的(de)(de)達瓦·卓瑪(ma)（Dawa Drolma）是一名土生土長(chang)的(de)(de)藏族(zu)女孩，攝(she)影師(shi)，電影制片人(ren)，海(hai)歸學(xue)者(zhe)和充(chong)滿熱情的(de)(de)創業者(zhe)。她熱衷(zhong)于(yu)記錄和守護藏族(zu)文(wen)化與傳統。

她在(zai)(zai)2013年(nian)拍攝的(de)(de)紀(ji)錄片《宗薩泥塑》曾獲世界手工藝(yi)協會頒發(fa)的(de)(de)國際手工藝(yi)攝影大賽頭(tou)一等獎(jiang)等多個獎(jiang)項。同年(nian)，達瓦卓瑪以(yi)全(quan)額獎(jiang)學金走(zou)進了美(mei)國麻省貝帕(pa)斯大學（Bay Path University）攻讀市場(chang)營銷和企(qi)業管理的(de)(de)商科學位(wei)并在(zai)(zai)四年(nian)后(hou)學成(cheng)歸來，回到自己的(de)(de)家鄉——德格縣麥宿地(di)區(qu)。

達瓦卓瑪(ma)的(de)父(fu)親夏樂(le)尼瑪(ma)是(shi)麥(mai)宿山谷里受人尊重(zhong)的(de)雪域青銅(tong)佛像大師(shi)，在返鄉之后，達瓦卓瑪(ma)跟(gen)父(fu)親共同開辦(ban)了(le)欽(qin)樂(le)工(gong)坊，一(yi)個(ge)以銅(tong)鑄(zhu)手(shou)工(gong)藝(yi)為主的(de)文化手(shou)工(gong)藝(yi)品牌。多年的(de)海外求學生涯在達瓦看來：“出(chu)走是(shi)為了(le)更好地回(hui)歸(gui)。”

她發(fa)現家鄉的手工(gong)藝(yi)文化濃厚，種類眾多(duo)，藝(yi)人也很多(duo)，但因為(wei)本(ben)(ben)地(di)市場太小，手工(gong)藝(yi)的產業(ye)沒法擴大。加(jia)之本(ben)(ben)地(di)人對外面市場不了(le)解，也不善經營，限制了(le)發(fa)展

達瓦卓瑪覺得既然不能做手藝(yi)(yi)人(ren)，自己還是能夠成(cheng)為有用的人(ren)為社(she)區創(chuang)造價值， 就這樣她走(zou)上了(le)另一條路——“守藝(yi)(yi)人(ren)”，即守護(hu)藝(yi)(yi)術的人(ren)

帕卓巴(ba)（??????????）合(he)作(zuo)社(she)成立(li)于2015年，意為游牧祖(zu)先的(de)后人。位于海拔4700米(mi)的(de)玉(yu)樹州甘寧村，這片異常寒冷的(de)草原(yuan)，被稱作(zuo)“野牦牛也顫抖(dou)的(de)地(di)方”。

合作社帶頭(tou)人昂江(jiang)從小(xiao)身患殘疾(ji)，行動不便，但是滿懷一顆(ke)利他心。2008年他成為三(san)江(jiang)源生態環(huan)(huan)境保護協會的(de)環(huan)(huan)保人，畢(bi)生的(de)心愿是傳承游牧(mu)文化，致力于用手工藝助(zhu)力三(san)江(jiang)源牧(mu)區(qu)經濟的(de)發展與創新，自(zi)我造(zao)血(xue)，從而(er)可持(chi)續性的(de)保護三(san)江(jiang)源的(de)生態環(huan)(huan)境

為(wei)(wei)響(xiang)應國家(jia)扶(fu)貧的號(hao)召，帕卓巴合作(zuo)社希望走向自力更生的創業之(zhi)路。牧人們以制作(zuo)帳篷起(qi)家(jia)，為(wei)(wei)部(bu)分單(dan)親家(jia)庭的孩子、孤兒、殘(can)疾(ji)人士提供了工(gong)作(zuo)機會。合作(zuo)社成員一(yi)年中有將近7個月(yue)同(tong)吃同(tong)住，共同(tong)參(can)與手工(gong)培訓(xun)和環保工(gong)作(zuo)

在玉樹州政府各界領導的(de)大力支(zhi)持(chi)與關懷下，帕卓巴(ba)在牧(mu)民(min)定(ding)居點(dian)建立了(le)工作室(shi)。2017年通過三江源(yuan)協會(hui)邀請(qing)了(le)木(mu)木(mu)、邢(xing)振、五之(zhi)、黃雨晴、鮑(bao)婷(ting)婷(ting)、王澤強、卓瑪等專家為帕卓巴(ba)合作社進(jin)行產(chan)品開發設(she)計和(he)商業管理培(pei)訓

手(shou)工藝人們利用(yong)羊毛(mao)，牛絨等(deng)材料制作出各(ge)種(zhong)挎(kua)包、燈罩、帽子、靠墊等(deng)系列環保家居生活用(yong)品

2018年(nian)合(he)作(zuo)社開(kai)(kai)始收到各地的(de)少量訂單(dan)，2019年(nian)帕卓巴(ba)合(he)作(zuo)社開(kai)(kai)始與國(guo)內(nei)外(wai)多家(jia)企業合(he)作(zuo)，產品(pin)逐漸受到大眾認可和好評，進(jin)入可持(chi)續(xu)性發(fa)展的(de)初級階段

措池藏語意為“萬湖”，坐落(luo)在(zai)青(qing)海省(sheng)玉樹州海拔4600米的長(chang)江源頭，三江源保護區(qu)的核(he)心區(qu)域

措(cuo)池村有藏羚(ling)羊、野(ye)(ye)牦(mao)牛等野(ye)(ye)生動物。2004年(nian)12月，措(cuo)池村以13位(wei)牧民為核心(xin)，成立了本(ben)土(tu)保護協(xie)會——“野(ye)(ye)牦(mao)牛守望者”

為了(le)帶(dai)動(dong)對環境無(wu)危害的傳統手(shou)工藝發(fa)展(zhan)，在(zai)措(cuo)池村政府和三江源生態(tai)環境保(bao)護(hu)協會(hui)的推(tui)動(dong)下(xia)，措(cuo)池村在(zai)2020年開始進(jin)行手(shou)工藝技能培訓，旨在(zai)提高牧民的收入的同時，用可持續性發(fa)展(zhan)的模式守護(hu)家園(yuan)

以(yi)手維生的(de)(de)生活，聽(ting)起來很浪漫，實際操(cao)作時卻要面對各(ge)種(zhong)難題。措池社區(qu)的(de)(de)牧民(min)，是三江源核(he)心區(qu)藏(zang)羚羊和野牦牛的(de)(de)守護者，他(ta)們以(yi)志愿(yuan)者的(de)(de)身份無償參(can)與(yu)環(huan)保(bao)工作已經(jing)(jing)十幾年(nian)，有很多環(huan)保(bao)經(jing)(jing)驗，但社區(qu)的(de)(de)生計發(fa)展依然停留在(zai)過去的(de)(de)層(ceng)面

措池牧民希望靠自己的(de)(de)雙(shuang)手來(lai)提高收(shou)入，并(bing)傳(chuan)承古老的(de)(de)游(you)牧文化。他們的(de)(de)編織技術是父(fu)輩一代(dai)代(dai)傳(chuan)承下來(lai)的(de)(de)，既是放(fang)牧生(sheng)活(huo)中的(de)(de)必備(bei)技能(neng)，又是信仰與美的(de)(de)符號(hao)。他們編織的(de)(de)腰帶，繩子，馬具或拋石繩“烏朵”，工藝(yi)精湛(zhan)，精致(zhi)密實(shi)，凝聚著游(you)牧祖先(xian)的(de)(de)靈巧和智慧(hui)

Yakma央珂(ke)瑪的(de)創始人丹瑪說社(she)會企業完全(quan)可(ke)以(yi)掀起一系列波(bo)浪(lang)式的(de)反應(ying)：很多原來找不到工作的(de)藏族婦女會有就業機會；可(ke)以(yi)鼓(gu)勵農民繼續放牧，提供牦牛奶(nai)；慢慢的(de)，整(zheng)個社(she)區就給自己創造了可(ke)持(chi)續的(de)經(jing)濟保障

央(yang)(yang)在藏語(yu)中(zhong)寓(yu)意(yi)為財產，珂(ke)意(yi)為純白，瑪在藏語(yu)里意(yi)為女性(xing)或母親的代表。央(yang)(yang)珂(ke)瑪是由(you)Danma丹瑪2015年(nian)創辦(ban)的一家社會(hui)企業，位(wei)于白牦牛的故鄉(xiang)——甘肅天祝(zhu)藏族自治縣

目(mu)前公(gong)司主推產品“美(mei)顏(yan)皂(zao)”現已銷往于(yu)中國(guo)(guo)、美(mei)國(guo)(guo)、瑞士、澳大利(li)亞等諸多國(guo)(guo)家。除了香皂(zao)本身產品的優質，Yakma受到消費者(zhe)的青睞還(huan)要歸功于(yu)兩個原因：做香皂(zao)的勤勞美(mei)麗的藏族婦女和有社會責任(ren)感的消費者(zhe)

多杰才讓(rang)1982出生于青海牧區。2014年10月創辦iYak社會(hui)企業。

從2015年開始iYak收購(gou)了100噸牦牛絨，幫助提升(sheng)了3000多名牧民的(de)(de)經(jing)濟收入，目前(qian)，“阿雅(ya)克”的(de)(de)牛絨除了供給國(guo)內相關行業，還出售給英國(guo)、新(xin)西蘭、中國(guo)臺灣等國(guo)家和地(di)區的(de)(de)紡織企業

香格(ge)里拉市(shi)阿若康巴文化(hua)產業發展有(you)限(xian)公司成(cheng)立于2017年5月，公司旨在整合各種傳(chuan)統資源，設計(ji)(ji)制作(zuo)傳(chuan)統與現代相結合的手工(gong)藝品(pin)，開拓手工(gong)藝品(pin)市(shi)場(chang)，為香格(ge)里拉地(di)區(qu)的民(min)族(zu)手工(gong)藝人提供(gong)創意設計(ji)(ji)，質量(liang)控制和市(shi)場(chang)開拓培訓，保護(hu)和傳(chuan)承傳(chuan)統民(min)族(zu)手工(gong)藝文化(hua)的同時根據市(shi)場(chang)需求改善制作(zuo)技藝，開發出既傳(chuan)承民(min)族(zu)文化(hua)又適合市(shi)場(chang)需求的新產品(pin)

THOS是(shi)一個獨立的豪(hao)華(hua)羊(yang)絨品牌，起源(yuan)于蒙古

“我(wo)們與(yu)受(shou)過良(liang)好教育的(de)客(ke)戶分享一種心態(tai)，我(wo)們認(ren)為(wei)真正(zheng)的(de)奢(she)侈品來自節制(zhi)，而不僅僅是產品的(de)質(zhi)量。這種態(tai)度使我(wo)們不受(shou)趨勢的(de)束縛，使我(wo)們能夠在世(shi)界上必須提供(gong)的(de)最優質(zhi)天然纖維中進行永恒的(de)設計。”

迦入音譯(yi)自藏(zang)語?????，寓意為“鏈接”，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種常見于(yu)牦牛毛(mao)帳篷上的木質扣子，是(shi)(shi)傳(chuan)統游牧文化的象征之(zhi)一(yi)(yi)，迦入2015年11月成立于(yu)四川(chuan)成都，是(shi)(shi)一(yi)(yi)家藏(zang)文化傳(chuan)播 創(chuang)意公(gong)司，擁有線(xian)上自媒體(ti)平臺和(he)自創(chuang)的喜(xi)馬拉雅設計師品牌，同時也是(shi)(shi)位于(yu)成都的一(yi)(yi)間咖啡(fei)工作空間

迦入致(zhi)力(li)于為藏(zang)地(di)農牧(mu)區百姓提供推廣發聲的平(ping)臺，把創新思維引入藏(zang)地(di)社(she)區建(jian)設，助力(li)鄉(xiang)村振興的可(ke)持續性發展，啟發青年人(ren)用(yong)創新思維和(he)商(shang)業手段實現文化(hua)傳承，履行社(she)會責任 ，使西部文化(hua)與當代接軌

和日非遺純手工石刻

純手工胸針

2018迦入(ru)榮獲"中(zhong)國慈展(zhan)會(hui)社會(hui)企(qi)(qi)業(ye)認(ren)證(zheng)-金牌社企(qi)(qi)認(ren)證(zheng)"，2019年CHARU迦入(ru)榮獲中(zhong)國具有發展(zhan)潛力社會(hui)企(qi)(qi)業(ye)Top20，也是(shi)在文化創意(yi)領域入(ru)選的一家機構

岡仁波齊吊墜

迦入設計文創飾品

圣湖拉姆拉措項鏈

2018年，來自德格的藏族姑娘桑珠卓瑪創立了“諾布”文創品牌，其取名意在對神山護佑的家鄉德格的感恩

傳(chuan)(chuan)(chuan)承藏(zang)文(wen)化(hua)，將藏(zang)族傳(chuan)(chuan)(chuan)統的精髓賦予(yu)現代的生命力(li)(li)，從(cong)而使傳(chuan)(chuan)(chuan)統得以(yi)(yi)更好地傳(chuan)(chuan)(chuan)承，讓(rang)千年(nian)的藏(zang)族文(wen)化(hua)記憶，在現代生活中得以(yi)(yi)延續。用文(wen)創的力(li)(li)量去(qu)傳(chuan)(chuan)(chuan)播故事，傳(chuan)(chuan)(chuan)遞(di)文(wen)化(hua)

Vasudhara系列首(shou)飾(shi)產品(pin)，以藏(zang)地傳(chuan)統(tong)首(shou)飾(shi)中常見的(de)(de)(de)(de)金、銀(yin)、綠松石、珊瑚為主(zhu)要(yao)材(cai)質，將歐洲風尚的(de)(de)(de)(de)純美、現代的(de)(de)(de)(de)簡約與(yu)傳(chuan)統(tong)藏(zang)地圖騰(teng)的(de)(de)(de)(de)古樸(pu)的(de)(de)(de)(de)結(jie)合，雪域藏(zang)地的(de)(de)(de)(de)神秘感中融和地中海沿岸的(de)(de)(de)(de)浪漫心(xin)緒(xu)，讓個性的(de)(de)(de)(de)自信得到釋放、從而帶您(nin)找尋生命的(de)(de)(de)(de)返(fan)璞歸真、心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)超然解放。

天然形(xing)成的(de)(de)綠(lv)松石(shi)，每一(yi)塊都是無(wu)二的(de)(de)。我(wo)們保留綠(lv)松石(shi)的(de)(de)原石(shi)狀(zhuang)態，再配以極簡的(de)(de)金屬(shu)，以體現綠(lv)松石(shi)的(de)(de)自(zi)然之美

身患癌癥的英國奶奶在成都開了家店，幫助了無數身處困境的人，人的一生可以幫助多少人，我們無法計算，人的善意有多真誠，我們無法衡量，人對一件事有多執著，我們無法預測，但我們看得到已經發生的，也將記在心里。
成都高升橋附近的一個小巷子里，一家叫做“巖羊BlueSheep”的雜貨鋪正在營業，店里出售來自各個地區的手工藝品

這些手工藝品來自9個民族，35個組織，600多個制作者，每一件背后都有一段人生、一個家庭，他們或是殘障人士，或來自偏遠地區的貧困家庭。店內的收入全部都用于幫助那些弱勢群體，而這家店的店長，卻是一位身患癌癥的72歲英國奶奶瑞秋博士。

5月29日和30日，走進上海M50創意園，了解西域文化，走進現場感(gan)受歷史，我們不見不散！