杭州陳丹(dan)青《線條的盛宴》演出(chu)信息

藝術(shu)頂(ding)頂(ding)要緊的，不是(shi)(shi)知(zhi)識，不是(shi)(shi)熟練，而是(shi)(shi)直覺，是(shi)(shi)本能，是(shi)(shi)騷動，是(shi)(shi)嶄新的感受力，直白地說，其實，是(shi)(shi)可貴的無(wu)知(zhi)。

在(zai)世(shi)界(jie)性繪(hui)畫美(mei)學(xue)的彼(bi)此映(ying)照(zhao)中(zhong)，中(zhong)國繪(hui)畫線條美(mei)學(xue)的流風(feng)與神韻，十分凸顯。

陳丹青認(ren)為，在世界美(mei)術(shu)大背(bei)景中，只有中國青年才能(neng)真正了解并熱愛華夏文明的雄奇與(yu)輝煌。

中國(guo)墓室畫(hua)兩(liang)千多年，目前已知的出土記錄(lu)，唐(tang)朝墓畫(hua)過于成(cheng)熟，兩(liang)漢(han)魏晉墓畫(hua)過于稚(zhi)拙。

魏晉至隋數百年，畫史(shi)記載的大批名家真跡，全部(bu)亡失。

公元四(si)世(shi)紀(ji)顧愷之(zhi)卷軸畫(hua)，公元六世(shi)紀(ji)楊子(zi)華卷軸畫(hua)，均為公元九世(shi)紀(ji)左右的宋(song)人摹本。

自1980到2007年，山西陸續(xu)出土了四座(zuo)北朝(chao)墓室，才(cai)一舉填補美(mei)術史空白(bai)，文物(wu)界、美(mei)術界得以第一次(ci)目擊公元(yuan)六世(shi)紀的龐大繪(hui)畫(hua)(hua)真(zhen)跡，其造型與美(mei)學(xue)，迥異于隋唐(tang)宋(song)元(yuan)，包括敦煌(huang)繪(hui)畫(hua)(hua)。

沙龍內容簡介：

今天談及中(zhong)國壁畫(hua)，往往只記得敦煌(huang)、云(yun)岡(gang)，陳丹青卻(que)偏偏拉著(zhu)我(wo)們(men)去(qu)看這幽暗古老的(de)北朝墓室里，一幅幅被掩(yan)埋、被遺忘的(de)壁上畫(hua)作。

《線(xian)條的(de)盛宴》延續(xu)《局部》“不繞開問題又不故作高深”的(de)風格(ge)，回避(bi)艱深的(de)考(kao)古學(xue)知識，單從“書(shu)畫同源”的(de)線(xian)條美學(xue)切入，分(fen)析北(bei)朝繪畫大風格(ge)與兩漢(han)書(shu)簡、魏晉書(shu)法的(de)內在關系，闡發北(bei)朝人(ren)之(zhi)所以迥異敦煌(huang)人(ren)、唐宋(song)人(ren)的(de)原因。

同時，該節目影像(xiang)反復(fu)出現古埃及(ji)人、古希(xi)臘人、古羅馬(ma)人，以及(ji)中世(shi)紀初(chu)葉的墓室壁畫，包括(kuo)部分文藝復(fu)興杰作。

藝術家簡介：

陳丹青：畢(bi)業(ye)于中央美術學院(yuan)，藝術家、作家、文(wen)藝評論家。

1970年(nian)至(zhi)1978年(nian)輾轉贛(gan)南、蘇北農(nong)村插隊落戶，其(qi)間自(zi)習繪畫，是當(dang)時頗有名氣的“知青畫家”；

1980年以《西(xi)藏組畫》轟(hong)動中外藝(yi)術界，成為(wei)顛覆教化模式，并向歐洲溯(su)源的發軔，被公認為(wei)具有劃時代意(yi)義的經典之作；

繪畫之(zhi)余，出版(ban)文學著(zhu)作十余部；

陳(chen)丹青(qing)無論畫風與文風，都具(ju)有一種優雅而樸素，睿(rui)智而率真的(de)氣質，洋溢著獨特(te)的(de)人(ren)格魅力。

5月29日，相約西戲·XIXI LIVE，聽陳丹(dan)青說說藝術的真諦，不見(jian)不散！