劉建華(hua)、李季昆明個展演出信息

2021年新年，昆明當代美術館榮幸宣布：2021年1月16日—4月11日同時舉辦劉建華個展“白紙”、李季個展“樹”。并邀請崔燦燦擔任策展人。“白紙”將聚焦劉建華最為代表性的陶瓷系列，集中呈現劉建華對于材料、觀念和感知的思考。“樹”將展出李季近幾年最新的影像作品，藝術家為了拍攝這些不同的植物，足跡遍及雨林、高山、草原，從日夜交替到四季流轉。

“白(bai)紙”取(qu)自劉建華(hua)近(jin)幾年(nian)最為(wei)代表的(de)(de)(de)作品(pin)，也是(shi)(shi)此次展(zhan)覽(lan)的(de)(de)(de)名字。亦如白(bai)紙本(ben)身的(de)(de)(de)象(xiang)征，它是(shi)(shi)書(shu)寫(xie)和描(miao)繪的(de)(de)(de)開始，它可以包含萬事萬物(wu)，承(cheng)載思想，書(shu)寫(xie)神圣(sheng)，也可以一無所有，只是(shi)(shi)白(bai)色本(ben)身。于是(shi)(shi)，“白(bai)紙”賦予展(zhan)覽(lan)全新的(de)(de)(de)敘事結構，成(cheng)為(wei)展(zhan)覽(lan)的(de)(de)(de)象(xiang)征。 ”白(bai)紙“掛在(zai)(zai)(zai)墻上，輕薄(bo)、簡單(dan)，也因此接近(jin)純潔和完(wan)美。微微翹起的(de)(de)(de)一角輕聲(sheng)道出，時間(jian)的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)，它也揭示了劉建華(hua)創作中最為(wei)核心的(de)(de)(de)部分，如何通過”物(wu)”的(de)(de)(de)時間(jian)和空間(jian)，重(zhong)、新召喚我(wo)們的(de)(de)(de)深(shen)層(ceng)感知(zhi)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)個(ge)感知(zhi)中，具體的(de)(de)(de)形象(xiang)和題材只是(shi)(shi)一個(ge)憑附，透過由泥(ni)胎(tai)燒制的(de)(de)(de)物(wu)品(pin)，讓我(wo)們重(zhong)返(fan)世界(jie)的(de)(de)(de)之初(chu)，重(zhong)返(fan)所在(zai)(zai)(zai)，萬事萬物(wu)都有其(qi)所在(zai)(zai)(zai)，亦如白(bai)紙作為(wei)開始的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)，火焰成(cheng)為(wei)永續的(de)(de)(de)象(xiang)征。

我(wo)們(men)把這個展覽想(xiang)象成一(yi)疊白紙，或是(shi)一(yi)本金色的(de)(de)筆(bi)記(ji)，每打開一(yi)頁(ye)，感(gan)知就將觀眾引向不(bu)同(tong)的(de)(de)情形(xing)。這些情形(xing)有歷(li)史的(de)(de)，個人的(de)(de)，它涵(han)蓋了劉建(jian)華近30年的(de)(de)創作歷(li)程中的(de)(de)種(zhong)種(zhong)切片，在故園如(ru)鄉愁般(ban)的(de)(de)陶瓷中出走(zou)、回歸、提(ti)升(sheng)，又因提(ti)升(sheng)而忘卻。有現實里廉價的(de)(de)泡沫，箭的(de)(de)凌厲，生活中在與(yu)不(bu)在，是(shi)與(yu)不(bu)是(shi)的(de)(de)感(gan)知。或是(shi)自然中的(de)(de)光(guang)線、水、風與(yu)火種(zhong)，彼此交織(zhi)，如(ru)夢境，如(ru)幻象。但它們(men)又似乎哪(na)里都(dou)不(bu)引向，只是(shi)透(tou)過藝術本身，重新發現并(bing)指出，我(wo)們(men)不(bu)可把握的(de)(de)永恒，注定(ding)流逝的(de)(de)光(guang)陰。

在昆明(ming)的(de)陽光下，在劉建華(hua)的(de)作品中，此(ci)中有(you)真意，欲辨已(yi)忘(wang)言。

樹(shu) 的(de)(de) 聚 會(hui)  “與(yu)一(yi)棵美(mei)麗的(de)(de)樹(shu)相遇是件(jian)不同尋常的(de)(de)事情，也許我們與(yu)樹(shu)木初(chu)始的(de)(de)關系中，審美(mei)成分就(jiu)遠遠大于科學。”  ——法國植物(wu)學家 Francis Halle

在科學沒形成(cheng)，或是人(ren)類出現前，樹(shu)就早早開始了自己的(de)故事。樹(shu)從來不(bu)是我們(men)的(de)資源，它(ta)有著更漫長(chang)的(de)存(cun)在經驗和(he)潛力。只有認清這點，我們(men)才能遠離人(ren)類中心主義的(de)視(shi)角去看待植物(wu)。李季(ji)為我們(men)提供了別樣的(de)目光，一種萬(wan)物(wu)有靈的(de)迷人(ren)世界，樹(shu)木擁有的(de)智慧、情感和(he)秘密。

大約十(shi)一(yi)年(nian)前，在尼泊爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特賴(lai)平原(yuan)，李季拍(pai)下(xia)了第一(yi)組樹(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片(pian)。從(cong)那(nei)時起，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)足跡遍布(bu)亞(ya)洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)帶(dai)和亞(ya)熱(re)帶(dai)地區，從(cong)印度(du)中(zhong)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德干高(gao)原(yuan)，泰(tai)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)艾雨林(lin)，到斯(si)里蘭卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅(ya)拉叢(cong)林(lin)，中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)藏高(gao)原(yuan)。最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾年(nian)，奇(qi)幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受在森(sen)林(lin)中(zhong)源源不斷，大樹(shu)和飛鳥，空間與比例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失衡，讓旅(lv)行(xing)像是(shi)小人國(guo)和巨人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事。李季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡(jing)頭無法收錄樹(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部高(gao)度(du)，只能是(shi)一(yi)種角度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窺視(shi)，充滿獵奇(qi)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)。直到這(zhe)幾年(nian)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)行(xing)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緩慢，他需要圍繞大樹(shu)開始工(gong)作(zuo)，依(yi)據每棵樹(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)狀(zhuang)，一(yi)段(duan)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拍(pai)下(xia)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)個(ge)部分。大樹(shu)從(cong)客體(ti)(ti)變成了主體(ti)(ti)，故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心也隨之改變。 

我被李季的(de)游歷(li)所吸(xi)引，瑣碎的(de)筆記，密林(lin)里(li)的(de)小徑，雨(yu)(yu)后的(de)蜥蜴，草原上泥濘的(de)水塘(tang)，或是夜晚如性器一(yi)般的(de)熱帶植(zhi)物，毫(hao)無縫隙(xi)的(de)交融在(zai)(zai)一(yi)起。尤其是那(nei)些大樹，像極了巨(ju)大肖像，或是某種神秘的(de)紀念碑，它(ta)們完全(quan)超出我對(dui)自然(ran)的(de)理(li)解，對(dui)存(cun)在(zai)(zai)秩序(xu)的(de)把控。李季不僅(jin)捕捉了在(zai)(zai)雨(yu)(yu)林(lin)中稍縱即逝的(de)情(qing)(qing)感，還給予這種情(qing)(qing)感更大的(de)歷(li)史(shi)框架(jia)。

在李季(ji)的(de)(de)(de)作品(pin)中(zhong)(zhong)，樹(shu)木似乎(hu)擁有感官(guan)，記(ji)(ji)憶和溝(gou)通(tong)的(de)(de)(de)能(neng)力(li)，于是樹(shu)在展廳里有了(le)一(yi)場迷人(ren)的(de)(de)(de)聚會。在第(di)一(yi)場叢林(lin)的(de)(de)(de)舞會中(zhong)(zhong)，樹(shu)是生靈的(de)(de)(de)智慧，它(ta)為我們提供了(le)多樣的(de)(de)(de)路徑，生命力(li)以我們意(yi)想不(bu)到的(de)(de)(de)方式持續。無論(lun)日月星(xing)辰，還是四季(ji)流(liu)轉，這是樹(shu)的(de)(de)(de)自傳，并借此讓(rang)看不(bu)見(jian)的(de)(de)(de)世(shi)界現形。在第(di)二(er)章節，樹(shu)成了(le)古老(lao)的(de)(de)(de)記(ji)(ji)憶，就(jiu)像每個故鄉或(huo)是小說里，總有一(yi)棵大樹(shu)的(de)(de)(de)存在，它(ta)寄托(tuo)了(le)人(ren)與(yu)世(shi)代、村莊、文明有關(guan)的(de)(de)(de)興衰(shuai)，讓(rang)看得見(jian)的(de)(de)(de)世(shi)界，在樹(shu)的(de)(de)(de)年輪(lun)中(zhong)(zhong)無形的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載。在展覽的(de)(de)(de)最后一(yi)部分，我們似乎(hu)去(qu)往了(le)一(yi)個含混的(de)(de)(de)世(shi)界，在這里，記(ji)(ji)憶中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)樹(shu)、科學中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)樹(shu)、審美中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)樹(shu)，組(zu)成一(yi)個無序而又(you)詩意(yi)的(de)(de)(de)結尾。這里天地還未(wei)分開，一(yi)切尚在混沌之中(zhong)(zhong)，森林(lin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)花開花落(luo)，我們未(wei)見(jian)到，未(wei)聽到，世(shi)界依然發生。

這些無限(xian)延伸(shen)的(de)樹，萬物(wu)有靈的(de)自然之力，形象磅(bang)礴(bo)，不(bu)可(ke)捉摸，遠遠超(chao)出我們的(de)經驗。它(ta)們絕非科學馴服的(de)標本，也不(bu)是(shi)理性思維可(ke)以洞穿的(de)對象，它(ta)們既庇護人(ren)類永(yong)續的(de)存在，又足以威脅(xie)人(ren)類的(de)存在根基(ji)，值得敬畏。而敬畏，又是(shi)文明和信(xin)仰產生的(de)源(yuan)泉。

像是某日清(qing)晨，在濃霧中，我們(men)赤身裸體的(de)在雨林中醒來，理(li)應有的(de)敬(jing)畏。

2021劉建華、李季昆明個展，走進昆明當(dang)代美術館，一起欣(xin)賞(shang)兩(liang)位藝術家(jia)的經典(dian)作(zuo)品吧。

觀展須知：

美(mei)術(shu)館有權調整展(zhan)(zhan)廳(ting)開展(zhan)(zhan)時間和活動安排。

2.本票不(bu)允許兌換(huan)現(xian)金。

3.嚴禁換裝攝(she)影(ying)及商(shang)業攝(she)影(ying)，嚴禁使用閃光燈(deng)。

4.展廳內請勿攜帶飲料、食品，全(quan)館禁煙。

5.入館(guan)后請保留好(hao)門(men)票已備查驗及他(ta)用(yong)。

6.開(kai)展(zhan)期間，請聽從現場(chang)工(gong)作人員指(zhi)揮，遵守現場(chang)觀展(zhan)秩序。

1.2m 以(yi)上兒(er)童需持票入(ru)場

10人以上團隊(dui)觀展需提前預(yu)約

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