京劇(ju)《乾坤福壽鏡》北(bei)京站演(yan)出信息(xi)

《乾坤福(fu)壽鏡(jing)》，幾代京劇人的傳承之作。

整出(chu)劇(ju)的劇(ju)情緊湊，跌(die)宕起伏，充滿(man)了戲(xi)劇(ju)性，不僅是一(yi)(yi)場視(shi)聽盛宴，更是一(yi)(yi)次對人性、命運的深刻探討，讓我們在欣賞京劇(ju)藝術之美的同時(shi)，也能感受到劇(ju)中(zhong)人物(wu)的喜怒(nu)哀樂。

演出簡介：

京劇《乾坤(kun)福壽鏡》是尚小云先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)最為著名的代表作之(zhi)一，這出戲(xi)是1919年由“通(tong)天(tian)教主”王瑤(yao)卿先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)首演，尚小云先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)扮演壽春，經由尚先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)改編此戲(xi)，將其(qi)發展成為尚派的經典名劇。

后(hou)來尚小云主持開(kai)辦(ban)“榮(rong)春社”，其得意門生楊(yang)榮(rong)環頗受器重，繼(ji)承(cheng)尚派(pai)精髓，這部《乾坤福(fu)壽鏡》經過楊(yang)榮(rong)環先(xian)生結合自身的舞(wu)臺經驗和(he)藝術積累(lei)，在繼(ji)承(cheng)基礎(chu)上又勇于創新，經過無數次的舞(wu)臺打磨和(he)實踐，終(zhong)于成(cheng)為京劇(ju)尚派(pai)旦行的傳世名(ming)劇(ju)。

該劇唱做并重、受聽耐(nai)看，《失子驚瘋(feng)》一(yi)折(zhe)更是(shi)“文戲武唱”的典范。

劇中運(yun)用了多(duo)姿多(duo)彩的水(shui)袖(xiu)功夫(fu)，表(biao)達胡氏在不同(tong)情(qing)境中的不同(tong)心態，胡氏失(shi)魂落(luo)魄的表(biao)演(yan)和繁難水(shui)袖(xiu)非常考驗演(yan)員的功力，舞動的水(shui)袖(xiu)上下翻飛(fei)，將(jiang)無形(xing)(xing)的內心情(qing)緒化(hua)作有形(xing)(xing)的意象(xiang)表(biao)現，不僅豐富了藝術(shu)形(xing)(xing)象(xiang)，也具(ju)有很強的藝術(shu)感(gan)染力。

劇情簡介：

明(ming)朝成化年間，穎州知府梅俊之妻胡氏(shi)，懷孕十四月未曾分(fen)娩(mian)。

梅俊(jun)之(zhi)妾徐金(jin)定買(mai)通算命(ming)的趙半仙，誣胡氏(shi)將(jiang)產生妖魔，梅俊(jun)聽從徐金(jin)定之(zhi)計(ji)，欲(yu)害死(si)胡氏(shi)。

侍女(nv)壽春聞知(zhi)，陪胡(hu)氏攜家(jia)傳福(fu)壽鏡(jing)連(lian)夜(ye)出逃(tao)，途中，胡(hu)氏在寒(han)窯(yao)內產下(xia)一子，遂將福(fu)壽鏡(jing)與嬰兒佩戴。

主(zhu)仆二人途徑芭山之下(xia)，嬰(ying)兒因(yin)胡氏缺(que)少(shao)乳汁(zhi)而啼哭不已(yi)，壽春去至(zhi)前(qian)村買糕(gao)干為嬰(ying)兒充(chong)饑(ji)。

胡氏等候之際(ji)，被芭山(shan)強(qiang)盜(dao)首領金眼豹擄往山(shan)寨(zhai)，嬰(ying)兒被丟棄地上(shang)，遇代州知府林鶴路過，拾(shi)嬰(ying)兒抱歸撫養(yang)。

胡氏雖被金眼豹之妻釋放下山(shan)，但(dan)因尋(xun)子不見，急成瘋病，從此，主仆二人顛沛流(liu)離，受(shou)盡磨難。

十七(qi)年后，林鶴撫(fu)養(yang)(yang)的嬰兒林弼顯長大，進京赴試，得中狀元，憑借福壽鏡，林鶴為養(yang)(yang)子(zi)尋到(dao)生母胡(hu)氏，為胡(hu)氏雪冤，母子(zi)得以重(zhong)逢。

惡人得到(dao)應有下場，一家人終又團圓。

鏡中乾坤，戲里(li)人生，4月27日，相(xiang)約(yue)正(zheng)乙祠(ci)戲樓(lou)，領略人生的無常(chang)與堅韌(ren)，我們不見不散！