脫(tuo)口秀(xiu)《克萊因歷史》唐山站演出信息(xi)

歷(li)史的齒輪(lun)悄然轉動，究(jiu)竟是(shi)禍(huo)亂人心(xin)，倒果(guo)為因(yin)？還(huan)是(shi)世事(shi)難(nan)測(ce)，自食其果(guo)？

無(wu)論(lun)象征循(xun)環的克(ke)萊因瓶是否被打破，都要(yao)記得：“給時光(guang)以生(sheng)(sheng)命，而不(bu)是給生(sheng)(sheng)命以時光(guang)。”

如果你(ni)(ni)(ni)渴(ke)望一(yi)場與(yu)眾(zhong)不(bu)(bu)同的觀(guan)劇體(ti)驗(yan)，一(yi)場能(neng)讓你(ni)(ni)(ni)沉浸其(qi)中、燒腦不(bu)(bu)已、又能(neng)引發深(shen)刻思考的演出。那么這場脫口秀你(ni)(ni)(ni)一(yi)定不(bu)(bu)能(neng)錯過！

5月31日，爆笑沉浸式懸疑脫口秀《克萊(lai)(lai)因(yin)歷(li)史》邀你走進唐山大劇院，跟(gen)隨演員的(de)腳步踏入(ru)克萊(lai)(lai)因(yin)瓶(ping)的(de)神秘世(shi)界，感受(shou)命運的(de)無(wu)常與人生(sheng)的(de)奇妙(miao)。

爆笑沉(chen)浸式懸疑脫口秀《克萊因(yin)歷(li)史》由保利劇(ju)(ju)(ju)聚 | 北京喜劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)·FUN空間傾(qing)力打造。該劇(ju)(ju)(ju)創新地(di)融合了脫口秀、話(hua)劇(ju)(ju)(ju)、說唱、彈唱等多種(zhong)藝(yi)術表現手法，以數學概念“克萊因(yin)瓶(ping)”為隱喻，用荒誕與幽默交織的(de)(de)敘事，叩(kou)擊著觀眾對(dui)命(ming)運、選擇與救贖的(de)(de)思考(kao)。整場演出如同一場精巧的(de)(de)密室逃脫，既讓人捧腹大笑，又令人脊背發涼(liang)，最終在循環的(de)(de)宿(su)命(ming)感(gan)中，留下一聲沉(chen)重的(de)(de)嘆(tan)息。

劇中(zhong)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)角色(se)是(shi)深感人(ren)生(sheng)失敗的(de)(de)35歲(sui)男(nan)子王新華。從小成為棄(qi)兒(er)、長(chang)大之(zhi)后(hou)也一(yi)(yi)(yi)事無成的(de)(de)他(ta)，在準備結束自(zi)己生(sheng)命之(zhi)際，手機上(shang)收到(dao)一(yi)(yi)(yi)系列(lie)可以(yi)獲得(de)巨(ju)(ju)額收入的(de)(de)任務指令：小到(dao)吃下被踩死的(de)(de)蟑螂，大到(dao)搶劫、殺人(ren)等各(ge)種惡(e)行(xing)。他(ta)如(ru)同(tong)被施了魔咒一(yi)(yi)(yi)樣不停作惡(e)，巨(ju)(ju)額收入不斷進(jin)賬，卻又在最后(hou)一(yi)(yi)(yi)刻“功虧(kui)一(yi)(yi)(yi)簣”，手機丟了，錢沒(mei)拿著，并且他(ta)作的(de)(de)惡(e)反噬到(dao)自(zi)己身(shen)上(shang)，一(yi)(yi)(yi)生(sheng)都(dou)在經歷自(zi)己所施出的(de)(de)害(hai)帶來(lai)的(de)(de)“果”，最終才發現命運的(de)(de)輪(lun)回在他(ta)身(shen)上(shang)一(yi)(yi)(yi)遍(bian)(bian)一(yi)(yi)(yi)遍(bian)(bian)地重復(fu)，如(ru)同(tong)身(shen)置(zhi)克萊因瓶中(zhong)一(yi)(yi)(yi)樣，無法脫身(shen)。

通常一(yi)(yi)部劇作依靠(kao)眾多(duo)(duo)演(yan)員來構建(jian)豐富的(de)(de)(de)(de)故事世界，《克萊因歷史》突(tu)破常規，僅由(you)一(yi)(yi)位演(yan)員演(yan)繹(yi)十(shi)多(duo)(duo)個(ge)角(jiao)色(se)，橫跨不(bu)同年齡、身(shen)(shen)份與(yu)時空。演(yan)員仿佛擁有“分身(shen)(shen)術”，在不(bu)同角(jiao)色(se)間自由(you)切換，每一(yi)(yi)個(ge)空間中的(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)都被(bei)賦予獨特的(de)(de)(de)(de)性格、背景和情(qing)感(gan)。目光(guang)被(bei)緊緊鎖定在這唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)影上，跟隨他的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)個(ge)表情(qing)、每一(yi)(yi)句臺詞，深入劇情(qing)的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)個(ge)角(jiao)落，感(gan)受沉浸式(shi)戲劇獨特的(de)(de)(de)(de)魅力。

一(yi)個人(ren)(ren)的演(yan)出形式(shi)(shi)的設(she)計初衷是突破形式(shi)(shi)限制(zhi)。很多(duo)人(ren)(ren)認為沉(chen)浸(jin)式(shi)(shi)脫口秀是“一(yi)個人(ren)(ren)的孤獨(du)”，但《克(ke)萊因歷史》想證(zheng)明(ming)它也可以是“一(yi)個人(ren)(ren)的熱鬧”。劇中，演(yan)員(yuan)通(tong)過(guo)脫口秀、說唱(chang)、河北(bei)梆子甚至吉(ji)他彈唱(chang)，在(zai)多(duo)種表演(yan)形式(shi)(shi)間(jian)無縫切換。當(dang)演(yan)員(yuan)用一(yi)束側光(guang)(guang)完(wan)成從幼(you)年(nian)到老年(nian)的轉變時(shi)(shi)，仿佛看到了時(shi)(shi)間(jian)在(zai)舞(wu)臺上(shang)坍縮。劇中那句經典臺詞“給時(shi)(shi)光(guang)(guang)以生命，不是給生命以時(shi)(shi)光(guang)(guang)”，恰是這種表演(yan)哲學的注解，將觀眾拉入(ru)命運(yun)的洪流(liu)。

《克萊因歷史》的(de)舞臺(tai)設(she)計(ji)(ji)堪(kan)稱“密室美(mei)學”的(de)典范：銹跡斑駁的(de)鐵桶、纏繞的(de)鐵鏈(lian)、暗紅色連衣裙、散(san)落的(de)輪胎、老式收音機……這(zhe)些看(kan)似無序的(de)道具，實(shi)為精心設(she)計(ji)(ji)的(de)敘(xu)事符號，將(jiang)觀眾瞬間(jian)拉入一個充滿(man)懸疑的(de)異質空間(jian)。每個物件都是因果(guo)鏈(lian)的(de)一環。這(zhe)種“密室美(mei)學”的(de)舞臺(tai)設(she)計(ji)(ji)，旨在構建沉(chen)浸感(gan)：“觀眾的(de)目(mu)光所及，皆是謎題的(de)一部分。”燈光與(yu)音效(xiao)的(de)配(pei)合堪(kan)稱神來(lai)之筆——忽(hu)明忽(hu)暗的(de)光影切割出時空的(de)碎片，吉他(ta)的(de)即興(xing)彈唱與(yu)驟然的(de)靜默交替，讓人(ren)仿佛置身于主人(ren)公(gong)王新華的(de)混亂人(ren)生(sheng)中，感(gan)受他(ta)的(de)掙扎與(yu)迷失。

《克萊因(yin)歷史(shi)》打破(po)(po)傳統(tong)觀(guan)(guan)演關系，讓觀(guan)(guan)眾(zhong)成(cheng)為(wei)解(jie)謎的(de)(de)參與(yu)者(zhe)，甚至(zhi)影響劇(ju)(ju)情走向。例如主演會(hui)隨機邀請觀(guan)(guan)眾(zhong)協助(zhu)破(po)(po)解(jie)密碼，或將現場(chang)(chang)反應即興轉化為(wei)臺(tai)詞。上一(yi)(yi)秒(miao)還在大笑，下一(yi)(yi)秒(miao)就(jiu)被拽入劇(ju)(ju)情漩渦。這種(zhong)設(she)計(ji)(ji)消解(jie)了舞臺(tai)與(yu)現實的(de)(de)界(jie)限，通過(guo)“打破(po)(po)第四堵墻”的(de)(de)手法完成(cheng)年(nian)輕觀(guan)(guan)眾(zhong)需要的(de)(de)體驗(yan)，當他們發現自己(ji)能影響劇(ju)(ju)情時，劇(ju)(ju)場(chang)(chang)就(jiu)可能變成(cheng)了命運的(de)(de)實驗(yan)場(chang)(chang)。這種(zhong)設(she)計(ji)(ji)暗(an)合(he)了劇(ju)(ju)中“克萊因(yin)瓶”的(de)(de)隱(yin)喻——因(yin)果鏈首尾相(xiang)連，每個選擇都將成(cheng)為(wei)未來的(de)(de)伏筆。

《克萊因歷史》以(yi)“克萊因瓶”為隱(yin)喻，探(tan)討宿命與(yu)自由(you)意志(zhi)的(de)博弈。劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)，主人公的(de)每個選擇(ze)都像(xiang)投擲骰子，點數實則早已暗中(zhong)(zhong)標注(zhu)。以(yi)荒(huang)誕開場，卻(que)以(yi)哲學(xue)叩(kou)問收尾。該劇(ju)(ju)最令人震(zhen)撼的(de)并(bing)非燒(shao)腦反轉，而(er)是后勁(jing)綿(mian)長的(de)思辨(bian)。這種(zhong)情緒的(de)撕裂感源于敘事(shi)結(jie)構的(de)精心設計(ji)——喜劇(ju)(ju)糖衣(yi)包裹悲劇(ju)(ju)內(nei)核(he)，當真相隨(sui)吉他掃弦傾瀉而(er)出時，觀眾猛然發現：自己與(yu)王新華一樣，早已被困在莫比烏(wu)斯環上。

《克萊因歷史》如同一(yi)把精巧的(de)(de)鎖，懸疑是鑰匙，幽默是鎖孔，而(er)擰開后的(de)(de)密室里陳(chen)列著人性(xing)的(de)(de)標本。歷史不是鏡(jing)子，而(er)是每(mei)個人正在(zai)書寫的(de)(de)草稿。當燈光(guang)暗下(xia)，觀眾帶走的(de)(de)不僅是劇(ju)情反轉的(de)(de)快(kuai)感，還有對自(zi)我(wo)選擇的(de)(de)審(shen)視——畢竟，我(wo)們都可能是下(xia)一(yi)個王新華。