舞蹈劇場《聊齋(zhai)怪(guai)談》成(cheng)都(dou)站(zhan)演出信息(xi)

這是一場中(zhong)式恐怖的(de)狂想舞劇，滿(man)滿(man)都是暗黑怪誕(dan)，經典文學的(de)當(dang)代表(biao)達(da)！

這(zhe)是一段重譜蒲松齡(ling)的“聊齋狂(kuang)想曲”，入幻世，窺(kui)深淵(yuan)，展現(xian)了主人公內心的欲望和掙(zheng)扎！

這就是余爾格舞(wu)蹈(dao)劇(ju)場《聊齋怪(guai)談》，7月4日至(zhi)5日，該舞(wu)蹈(dao)劇(ju)場即將震(zhen)撼上演于成(cheng)都城市音樂(le)廳(ting)(ting)歌劇(ju)廳(ting)(ting)，代理感受一場荒(huang)誕幽默、光怪(guai)陸離的夢世界，誰是人，誰是鬼，看你(ni)能否分清(qing)呢！

舞(wu)(wu)(wu)蹈劇(ju)場(chang)(chang)《聊齋(zhai)(zhai)怪(guai)談》是一部以中國古(gu)典名著《聊齋(zhai)(zhai)志異》為靈(ling)感來(lai)源的(de)當代舞(wu)(wu)(wu)蹈劇(ju)場(chang)(chang)作品，由(you)青(qing)年(nian)編導(dao)余爾格(ge)執導(dao)，通(tong)過現(xian)代舞(wu)(wu)(wu)蹈語(yu)言和舞(wu)(wu)(wu)臺手段，重新詮釋了(le)“人(ren)、鬼、神、狐(hu)、妖”等(deng)經典形(xing)象，展(zhan)現(xian)了(le)傳統(tong)文化(hua)與當代藝(yi)術的(de)交融。

據悉(xi)，全(quan)劇(ju)沒有(you)明確的(de)(de)線性敘事，而是以“神(shen)游”天地人(ren)三界的(de)(de)旅(lv)程為(wei)主線，通過舞蹈展現(xian)光怪陸(lu)離(li)的(de)(de)幻想(xiang)世界和(he)深刻的(de)(de)哲學思考(kao)，以其(qi)獨特的(de)(de)藝(yi)術風格和(he)深刻的(de)(de)哲學內涵(han)，成為(wei)近年來備受(shou)矚(zhu)目的(de)(de)舞蹈劇(ju)場(chang)作品(pin)。

如果您對傳統文(wen)化、現代舞蹈(dao)或(huo)哲學思考感興趣，這場(chang)演出將(jiang)是(shi)一場(chang)不容錯過(guo)的(de)藝(yi)術(shu)盛(sheng)宴！

演出看點

亦真亦幻的藝術風格：該作品(pin)通(tong)過現(xian)代舞蹈(dao)語言將傳(chuan)統(tong)文(wen)化符號具(ju)象化，營(ying)造(zao)出一種(zhong)既熟(shu)悉又陌生的藝術氛圍，同(tong)時(shi)將荒誕與(yu)幽默(mo)融入舞蹈(dao)，引發觀眾(zhong)對人(ren)性與(yu)現(xian)實(shi)的深刻思考。

深(shen)厚強(qiang)大的(de)(de)的(de)(de)文化表達(da)：余爾格從《聊齋志(zhi)異》中提取(qu)“貪嗔癡疑”等心理情(qing)狀(zhuang)，用隱喻的(de)(de)方(fang)式(shi)呈現(xian)傳統文化中的(de)(de)哲(zhe)學(xue)思(si)(si)考(kao)。作品不(bu)僅是(shi)對古代故事的(de)(de)再現(xian)，更是(shi)對當(dang)代人(ren)精神世界的(de)(de)反思(si)(si)，體(ti)現(xian)了“有些人(ren)不(bu)如鬼(gui)，有些鬼(gui)不(bu)一定是(shi)壞的(de)(de)”等思(si)(si)想。

良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)觀眾反響：據悉，觀眾普(pu)遍對《聊齋怪(guai)談》的(de)(de)創意和(he)藝術表(biao)現(xian)給予高(gao)度評價，有觀眾稱其為“天馬行空的(de)(de)想(xiang)象力”，甚至用“這好(hao)(hao)變態，我好(hao)(hao)喜(xi)歡(huan)”來(lai)形容觀感(gan)，十分適合(he)尋求新體(ti)驗的(de)(de)觀眾。

分幕介紹

引子

夜(ye)深(shen)人(ren)靜，一個男人(ren)獨(du)自在神游，仿若進入虛幻世界。

第一幕：貪

男人生出“貪”念，被一(yi)只狐(hu)女吸引。他因獸(shou)欲遮蓋了人的(de)本性，變(bian)成了一(yi)只有三個頭的(de)騾子(zi)。

第二幕：嗔

男人(ren)(ren)生出(chu)“嗔(chen)“念，依靠(kao)暴(bao)力(li)鎮壓所有人(ren)(ren)，讓眾人(ren)(ren)都(dou)臣服于他(ta)。這(zhe)激發(fa)起了眾人(ren)(ren)的反抗。狐女參與(yu)其中。

第三幕：癡

男人生出(chu)“癡”念，他沉迷于石頭(tou)無法自拔(ba)。狐女試圖(tu)學習女人的(de)情感，笑、哭、憤怒、無奈，這些情感展(zhan)示了(le)女人真實的(de)美(mei)。

第四幕：妄

男人對狐女(nv)產生(sheng)了疑心，試圖照出狐女(nv)的本來面目。當(dang)所(suo)有(you)的妄(wang)念升(sheng)起，狐女(nv)的暴(bao)力(li)也隨(sui)之爆發，將周圍的人推入深淵。幻世發生(sheng)崩塌(ta)。

尾聲

墜入(ru)深淵的(de)人、鬼、神、狐、妖，重新審視(shi)自己(ji)，看見(jian)自己(ji)內心深處的(de)欲望(wang)。他(ta)們該如何面對自己(ji)的(de)命運(yun)？

導演/編舞：余爾格

余爾格，編導、旅法舞者(zhe)，國(guo)家一(yi)級(ji)演員，任職(zhi)于四川藝術職(zhi)業學院，其創作作品代表(biao)作有《聊齋怪談》《獻給艾米麗的一(yi)朵玫瑰(gui)花(hua)》《時輪》《MOLI》《消失的城堡》等(deng)，多次受(shou)邀參加阿那亞(ya)戲(xi)劇節(jie)(jie)，烏鎮戲(xi)劇節(jie)(jie)，上(shang)海ACT國(guo)際戲(xi)劇節(jie)(jie)，上(shang)海無邊線舞蹈(dao)(dao)節(jie)(jie)，半山(shan)舞人舞蹈(dao)(dao)周，杭州國(guo)際戲(xi)劇節(jie)(jie)，深圳戲(xi)劇雙年(nian)(nian)展，北(bei)京(jing)青年(nian)(nian)國(guo)際戲(xi)劇節(jie)(jie)等(deng)，深受(shou)廣大觀眾(zhong)的歡迎！

劇團介紹：余爾格舞蹈劇場

余爾格(ge)舞(wu)(wu)蹈(dao)劇(ju)場，從(cong)“賦(fu)(fu)予(yu)身(shen)(shen)體的(de)更多可能”觀(guan)念出發，探索舞(wu)(wu)蹈(dao)、肢體行為的(de)豐富性和(he)多樣性，不(bu)斷拓展身(shen)(shen)體的(de)邊界，基于演員(yuan)身(shen)(shen)體、形(xing)體條(tiao)件而創作(zuo)，通過肢體不(bu)同(tong)程度的(de)開發，用(yong)身(shen)(shen)體來(lai)表達(da)和(he)演出，同(tong)時，跨越音樂(le)、舞(wu)(wu)蹈(dao)、視覺藝(yi)術(shu)和(he)戲劇(ju)門類，并(bing)賦(fu)(fu)予(yu)作(zuo)品當代戲劇(ju)審(shen)美。

主創團隊

出(chu)品方(fang)：上海話劇藝(yi)術中心

制作方(fang)：上海國際(ji)舞蹈(dao)中心劇場

導演：余爾格

藝術顧問：海蒂.瑪萊(lai)姆（法）

演員(yuan)：鄧仁杰(jie)、王懷立、李(li)(li)軍文、張昀(yun)、敬顏滋、達玥琦、李(li)(li)嘉豪(hao)、任(ren)韻涵(han)

編劇：烏圖禾

舞臺視(shi)覺設(she)計：羅(luo)勁超

作曲/聲音(yin)設計：蔣(jiang)維(wei)昕

燈光設計：王貝珺

導(dao)演助(zhu)理/造型設(she)計：吳雨亭(ting)

特別鳴謝：四川藝術職(zhi)業學院