舞臺劇《平潭映象》中山站演出(chu)信息

“海峽(xia)之音，合韻千年(nian)”

臺海文(wen)(wen)化(hua)(hua)、媽祖(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)等同根同源(yuan)的文(wen)(wen)化(hua)(hua)載體是構建感情的橋(qiao)梁、是共同的精神印記。

千(qian)百年間，那(nei)些看似遙不可及厚重的文化或許恰不經意(yi)間，以一種新(xin)的語言、新(xin)的形式、新(xin)的載體出(chu)現(xian)。

于是一個(ge)流傳7000年的(de)(de)海(hai)洋傳說，一段(duan)可歌可泣的(de)(de)愛情故事，通過(guo)一場生動可感的(de)(de)舞蹈劇(ju)作(zuo)，重獲新生。

10月16日，新東方美(mei)學舞臺劇《平(ping)潭(tan)映象(xiang)》邀(yao)你來(lai)到(dao)中(zhong)山市文化藝術中(zhong)心大劇場，赴一(yi)場極(ji)致的東方美(mei)學盛宴。

《平(ping)潭映象(xiang)》是世界級著(zhu)名(ming)舞(wu)蹈(dao)藝(yi)術家楊麗(li)萍(ping)總(zong)導演(yan)的(de)第(di)八部大(da)(da)型舞(wu)臺劇作品和首部以(yi)傳統民俗文化(hua)(hua)與(yu)海洋文化(hua)(hua)為主題的(de)舞(wu)臺劇。從《云南(nan)映象(xiang)》開始的(de)“映象(xiang)”系列大(da)(da)型舞(wu)蹈(dao)作品開始，我們看到了(le)楊麗(li)萍(ping)對于(yu)民族(zu)文化(hua)(hua)的(de)深(shen)刻領悟，展現出了(le)一位藝(yi)術大(da)(da)師對于(yu)自(zi)身族(zu)群文化(hua)(hua)的(de)高度自(zi)信，以(yi)及(ji)她對于(yu)傳統藝(yi)術在當代(dai)社會的(de)現代(dai)主義美學(xue)建構，打造了(le)獨特的(de)新東方美學(xue)體系。

福建是海上絲(si)綢(chou)之路的(de)(de)重(zhong)要起點，這(zhe)一次(ci)，楊(yang)麗萍把(ba)視線投向了臺海邊的(de)(de)一座島(dao)嶼(yu)，這(zhe)個閩東小島(dao)與臺灣隔海相望，有著瑰麗的(de)(de)自然風光(guang)，更(geng)有著深(shen)厚豐富的(de)(de)海洋(yang)文化沉淀和(he)歷史民俗場(chang)景。于(yu)是，一個流(liu)傳7000年(nian)的(de)(de)海洋(yang)傳說，一段可(ke)(ke)歌可(ke)(ke)泣的(de)(de)愛情故事，通過一場(chang)生(sheng)動可(ke)(ke)感的(de)(de)舞蹈劇作，重(zhong)獲新生(sheng)。

《平(ping)潭映(ying)象》是(shi)全球首部采用(yong)(yong)“巡演(yan)+駐場(chang)”模式演(yan)出的(de)(de)旅游(you)演(yan)藝，也是(shi)平(ping)潭旅游(you)文(wen)(wen)化演(yan)藝首創(chuang)。深度(du)融合(he)南島語(yu)族(zu)文(wen)(wen)化、海(hai)絲(si)文(wen)(wen)化、臺海(hai)文(wen)(wen)化，建構起海(hai)峽兩(liang)岸共同(tong)的(de)(de)海(hai)洋文(wen)(wen)化景象與脈絡，以意象化的(de)(de)新東方美(mei)學(xue)作為審美(mei)理念(nian)，融合(he)非遺傳承，由兩(liang)岸藝術(shu)家共創(chuang)同(tong)演(yan)，造奇設(she)幻，講述了一(yi)個具有濃厚東方色彩的(de)(de)古典神(shen)話史詩(shi)，描繪(hui)了一(yi)幅用(yong)(yong)舞蹈(dao)作筆、以文(wen)(wen)化為墨的(de)(de)藝術(shu)畫卷，呈現了一(yi)部兩(liang)岸人文(wen)(wen)交流與融合(he)的(de)(de)舞臺巨作。

全劇取材于(yu)“海”，深耕于(yu)“嵐”，怒放于(yu)“魂”，以(yi)浪(lang)漫(man)主(zhu)義古典神話的(de)(de)敘(xu)事(shi)(shi)方式，對淵遠流長的(de)(de)中(zhong)國(guo)傳統民俗文(wen)化作出當代的(de)(de)再(zai)詮釋與(yu)(yu)再(zai)表達。全劇分為“海壇仙境(jing)、神土生活(huo)、美好家園(yuan)、外(wai)族入侵、國(guo)泰(tai)民安(an)”五個篇(pian)章(zhang)，講述了海壇先民“君山王(wang)”與(yu)(yu)海的(de)(de)女兒“平潭藍”相識相戀(lian)，攜手抵抗外(wai)族入侵與(yu)(yu)自然災害(hai)，并最終在媽祖協(xie)助下驅趕(gan)外(wai)敵的(de)(de)故事(shi)(shi)。充(chong)分彰顯海峽兩岸人民“與(yu)(yu)海為伴，向(xiang)海而生”的(de)(de)拼搏精神，每(mei)一(yi)幕、每(mei)一(yi)段戲、每(mei)一(yi)段舞蹈都有獨特的(de)(de)看點。

在劇目的(de)(de)(de)創作上(shang)，為了讓(rang)作品(pin)更(geng)具(ju)民(min)族性、更(geng)顯(xian)特色，楊(yang)麗萍邀請了多位民(min)俗專家一(yi)起(qi)交流探討，將(jiang)平(ping)潭地(di)方(fang)音樂與(yu)閩(min)文化(hua)元素進行融入。在唱詞方(fang)面，將(jiang)大量運用(yong)地(di)方(fang)戲劇閩(min)劇唱腔。劇中(zhong)方(fang)言的(de)(de)(de)運用(yong)，融合到(dao)劇目中(zhong)，會讓(rang)觀(guan)者(zhe)產(chan)生(sheng)一(yi)種(zhong)文化(hua)錯覺，以為身處(chu)歷史，我們，就是劇中(zhong)的(de)(de)(de)先民(min)。

在舞(wu)蹈編排和舞(wu)臺設計(ji)上，楊麗萍(ping)對特(te)色的(de)臺海民俗文化(hua)、閩地(di)民樂唱腔(qiang)、民間舞(wu)蹈等藝術形式進行創意(yi)的(de)形意(yi)式編排，每一幕(mu)都融入了(le)如歷(li)史(shi)建筑石(shi)頭厝、自然(ran)風光(guang)“藍眼淚”等平潭元素，探索并印證(zheng)出一條具(ju)有民族性和自然(ran)美(mei)的(de)藝術表現形式，令傳統文化(hua)煥發新(xin)顏。通(tong)過動力學數控機械燈光(guang)、全息投(tou)影(ying)特(te)效，以大型多(duo)人群舞(wu)方(fang)式和投(tou)影(ying)相結(jie)合，演繹原生態(tai)海島生活場景(jing)，打造沉浸(jin)式的(de)體驗觀感(gan)。

以心起(qi)舞，以舞傳(chuan)情(qing)。傳(chuan)統與現代(dai)結合，也正是楊麗萍追求的“新東方美學”。

10月16日(ri)，讓我們(men)相(xiang)約中(zhong)山市文化(hua)(hua)藝術中(zhong)心大劇場，在這部古典神話(hua)史詩的舞蹈中(zhong)，感受東方(fang)文化(hua)(hua)的厚重與(yu)多彩。