楊麗萍舞劇《平潭映象(xiang)》常州站演出信息

1、劇院(yuan)采取實名制購票，憑票入(ru)場(chang)。

2、請謹慎選購，一旦支付成功，便視(shi)為(wei)您已購票。概(gai)不退換，感謝您的理解(jie)和配合(he)。

3、劇(ju)(ju)院實(shi)行(xing)一(yi)(yi)人一(yi)(yi)票(piao)制，觀演人均需(xu)持票(piao)入場！劇(ju)(ju)院一(yi)(yi)、二層(ceng)不互通，請區分樓(lou)層(ceng)并對(dui)號入座。

4、演出票僅限(xian)觀看當天當場(chang)次演出，逾期失效，請提前(qian)取票、按時入場(chang)！

5、演出紙質門(men)票(piao)是(shi)進場(chang)觀演的唯(wei)一憑證，請妥善保管。如因(yin)個(ge)人原因(yin)出現演出票(piao)丟失、票(piao)面信息涂(tu)改、粘(zhan)貼、破損(sun)或無法辨識(shi)等情(qing)況，劇院概不負責，需重新購(gou)票(piao)方可(ke)入場(chang)。

《平潭(tan)映象》以(yi)浪(lang)漫主義古(gu)典神話的(de)(de)敘(xu)事方(fang)式，對淵遠(yuan)流長(chang)的(de)(de)中(zhong)國傳統民俗文(wen)化作(zuo)出當代的(de)(de)再詮釋與再表達，建構起海峽(xia)兩岸共(gong)(gong)同的(de)(de)海洋文(wen)化景象與脈絡，以(yi)意象化的(de)(de)新東方(fang)美學作(zuo)為審美理念，融(rong)合非遺傳承，由兩岸藝(yi)術(shu)家共(gong)(gong)創(chuang)同演，造奇設幻，講(jiang)述了(le)一個具有濃厚(hou)東方(fang)色彩的(de)(de)古(gu)典神話史詩(shi)，描繪了(le)一幅(fu)用舞(wu)蹈(dao)作(zuo)筆、以(yi)文(wen)化為墨的(de)(de)藝(yi)術(shu)畫卷，呈現(xian)了(le)一部(bu)兩岸人(ren)文(wen)交流與融(rong)合的(de)(de)舞(wu)臺(tai)巨作(zuo)。

孔雀公主的自我超越

《平潭映象(xiang)》是世界級(ji)著名舞(wu)蹈藝(yi)術(shu)家(jia)楊麗(li)萍總導(dao)演的(de)第八部大型舞(wu)臺劇(ju)作品和(he)(he)首(shou)部以傳統民俗文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)與(yu)海(hai)洋(yang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)為(wei)主題(ti)的(de)舞(wu)臺劇(ju)，也是繼(ji)《云(yun)南映象(xiang)》《黃山映象(xiang)》之后“映象(xiang)”系列(lie)的(de)第三部作品，是被譽為(wei)“孔(kong)雀公主”的(de)楊麗(li)萍的(de)一項創新(xin)突破與(yu)大膽(dan)嘗試。在實(shi)現題(ti)材上自我超越(yue)的(de)同時，楊麗(li)萍也保(bao)持(chi)并展現出(chu)了一貫(guan)高水準(zhun)的(de)舞(wu)蹈藝(yi)術(shu)和(he)(he)高追求的(de)舞(wu)臺效(xiao)果，深(shen)度融合海(hai)絲文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、臺海(hai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)以及平潭地方文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，打造出(chu)了一部具有國際化(hua)(hua)(hua)視野和(he)(he)高度藝(yi)術(shu)水準(zhun)的(de)臺海(hai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)巨作。

新(xin)東(dong)方美學，煥發傳統(tong)新(xin)顏(yan)

《平(ping)潭映象》貫(guan)徹了(le)楊麗(li)萍一(yi)如既往的(de)(de)高水(shui)平(ping)的(de)(de)藝(yi)術審美(mei)(mei)追求與(yu)藝(yi)術哲(zhe)學(xue)(xue)呈(cheng)現(xian)(xian)，以(yi)楊麗(li)萍一(yi)直所秉承“民(min)族(zu)的(de)(de)才是世界的(de)(de)”的(de)(de)新東方(fang)美(mei)(mei)學(xue)(xue)為創作理念(nian)，將濃墨重彩的(de)(de)民(min)族(zu)向傳(chuan)統東方(fang)審美(mei)(mei)與(yu)現(xian)(xian)代(dai)藝(yi)術相融(rong)合，打破常(chang)規的(de)(de)表現(xian)(xian)形式(shi)，一(yi)改陳舊，采用舞蹈(dao)意象化(hua)的(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)方(fang)式(shi)演繹海峽兩岸的(de)(de)海洋文化(hua)與(yu)民(min)俗(su)文化(hua)。

“在《平(ping)潭映象》中(zhong)如何展示(shi)本(ben)(ben)土傳統文化(hua)(hua)內(nei)涵，提煉海(hai)洋海(hai)島文化(hua)(hua)，是(shi)這部劇(ju)的(de)靈魂(hun)！這方(fang)土地有太多好的(de)東西埋(mai)在深處，我們尊重這方(fang)水土。” 楊麗萍如是(shi)說，堅持在創作(zuo)上回歸(gui)自(zi)然，回到(dao)人的(de)本(ben)(ben)性，挖掘藝術的(de)可能(neng)性，采(cai)用現代化(hua)(hua)的(de)方(fang)式表達本(ben)(ben)土傳統文化(hua)(hua)內(nei)涵。

在舞蹈編(bian)排和舞臺(tai)設(she)計上，楊麗萍(ping)對特色的(de)臺(tai)海民俗文化(hua)、閩地民樂唱腔(qiang)、民間(jian)舞蹈等(deng)藝(yi)術(shu)形(xing)式進行創(chuang)意的(de)形(xing)意式編(bian)排，每一幕都融入了如歷史建筑石頭厝、自然風光“藍(lan)眼(yan)淚”等(deng)平潭(tan)元素，探(tan)索并印證出一條具有民族(zu)性和自然美的(de)藝(yi)術(shu)表現(xian)形(xing)式，令傳統文化(hua)煥(huan)發新(xin)顏。

舞劇演繹，東方故事

故事(shi)背景(jing)源于盤古開(kai)天辟地創世之(zhi)后，九州大地誕生(sheng)，天降祥(xiang)(xiang)瑞(rui)，萬(wan)靈初生(sheng)。有一(yi)(yi)座海(hai)(hai)外仙島(dao)(dao)——平潭(tan)島(dao)(dao)，因狀若(ruo)神(shen)獸麒(qi)(qi)麟(lin)，被稱為“麒(qi)(qi)麟(lin)島(dao)(dao)”。島(dao)(dao)上居(ju)(ju)民(min)安(an)居(ju)(ju)樂(le)業，以漁(yu)業為生(sheng)，得“地方神(shen)官”城隍守(shou)望香火，受“海(hai)(hai)神(shen)娘娘”媽祖庇佑平安(an)。白龍王子“君(jun)山王”與(yu)海(hai)(hai)的(de)女兒“平潭(tan)藍”在(zai)島(dao)(dao)上不期(qi)而(er)遇，相(xiang)識相(xiang)戀，攜手與(yu)島(dao)(dao)上居(ju)(ju)民(min)共(gong)度風(feng)雨、共(gong)抗臺(tai)風(feng)。每每風(feng)調雨順之(zhi)際，一(yi)(yi)齊放天燈，以祈安(an)康。然(ran)而(er)平靜祥(xiang)(xiang)和、宛若(ruo)仙境(jing)的(de)麒(qi)(qi)麟(lin)島(dao)(dao)，被懷(huai)揣(chuai)野(ye)心與(yu)貪婪(lan)的(de)外族軍所覬(ji)覦，蓄謀(mou)已久之(zhi)后，他(ta)們對麒(qi)(qi)麟(lin)島(dao)(dao)發動侵略，危情一(yi)(yi)觸(chu)即發。自此(ci)，勇敢善良(liang)的(de)君(jun)山王與(yu)平潭(tan)藍、正(zheng)義凜然(ran)的(de)藤牌守(shou)軍、仁(ren)慈兼(jian)愛(ai)的(de)一(yi)(yi)眾神(shen)祇、窮兇極惡(e)的(de)外族軍在(zai)麒(qi)(qi)麟(lin)島(dao)(dao)上共(gong)同譜寫了一(yi)(yi)部波瀾壯闊的(de)關于守(shou)護和正(zheng)義的(de)古典(dian)神(shen)話史詩。

《平潭映象》分別從自(zi)然(ran)、歷(li)史、人(ren)文、現代(dai)(dai)四個(ge)(ge)方面展示平潭的(de)原生(sheng)態自(zi)然(ran)風光(guang)及人(ren)文風俗(su)。在每個(ge)(ge)篇(pian)章中，將傳統(tong)文化、藝術形式與(yu)現代(dai)(dai)高科技舞(wu)美特效技術、流行(xing)元素相結合(he)，以藝術升華兩岸淵(yuan)源(yuan)及民俗(su)文化，引發每個(ge)(ge)人(ren)的(de)映象思維，演(yan)繹(yi)世外桃源(yuan)天人(ren)合(he)一(yi)的(de)場景。

取材于(yu)平潭，立足(zu)于(yu)民族，傳(chuan)達于(yu)世界

《平潭映象(xiang)》主要取材于海(hai)洋(yang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)閩(min)臺地域，融匯福建平潭島(dao)(dao)的(de)(de)(de)自然元素與人文(wen)(wen)(wen)(wen)積淀，以獨特(te)的(de)(de)(de)海(hai)島(dao)(dao)景(jing)象(xiang)為(wei)基底(di)，通過奇(qi)幻(huan)神話的(de)(de)(de)故事線貫(guan)穿古今七千多年的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)脈絡(luo)，展(zhan)現了海(hai)洋(yang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、海(hai)絲(si)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、海(hai)防文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、史(shi)前文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)殼丘頭遺址的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)元素與南島(dao)(dao)語族(zu)(zu)圖騰文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，以及(ji)藤牌操(cao)、媽祖信(xin)仰、城隍文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)等極富地域性特(te)色的(de)(de)(de)傳統民(min)俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，與游神、舞龍(long)舞獅、變臉、儺戲等具有歷(li)史(shi)積淀和(he)民(min)族(zu)(zu)特(te)色的(de)(de)(de)非物(wu)質文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產(chan)與傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)精(jing)粹。同(tong)時也呈(cheng)現出楊麗萍一貫(guan)“民(min)族(zu)(zu)風”的(de)(de)(de)藝術追求(qiu)，立足于傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)中華民(min)族(zu)(zu)交織的(de)(de)(de)東方神韻，采用現代化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)視角向(xiang)世界重新詮釋東方的(de)(de)(de)精(jing)神表達，借用舞蹈(dao)之美(mei)(mei)講述(shu)民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)精(jing)髓、呈(cheng)現東方文(wen)(wen)(wen)(wen)脈美(mei)(mei)感(gan)。

回溯(su)兩岸(an)源流 表達(da)民族文化

知名的(de)(de)舞(wu)評(ping)人梁戈(ge)邏曾借(jie)用(yong)辛棄(qi)疾(ji)的(de)(de)詞來評(ping)價《平(ping)潭映象(xiang)》：“東風夜放花千(qian)樹。更(geng)吹落、星如雨......鳳簫聲動(dong)，玉壺光轉，一夜魚龍舞(wu)。”《平(ping)潭映象(xiang)》利用(yong)唯美典(dian)雅(ya)的(de)(de)舞(wu)蹈語(yu)言和磅礴大氣的(de)(de)舞(wu)美場景不(bu)僅(jin)向大眾展現了(le)(le)閩臺傳統文化(hua)風貌，還形象(xiang)展示了(le)(le)兩(liang)岸(an)共同(tong)(tong)的(de)(de)信仰源(yuan)流與生(sheng)態精髓，以弘揚民族文化(hua)的(de)(de)形象(xiang)，深化(hua)兩(liang)岸(an)藝術文化(hua)交流，推動(dong)兩(liang)岸(an)同(tong)(tong)胞尋根(gen)溯源(yuan)，促進(jin)兩(liang)岸(an)人民心靈契合。同(tong)(tong)時，讓(rang)世界看見(jian)了(le)(le)舞(wu)蹈家楊麗萍的(de)(de)民族藝術追求(qiu)；看見(jian)了(le)(le)《平(ping)潭映象(xiang)》的(de)(de)新(xin)東方美學；看見(jian)了(le)(le)中華(hua)民族上(shang)下五千(qian)年的(de)(de)文化(hua)底蘊(yun)。