舞劇《西游》昆山站演出信(xin)息

漫(man)漫(man)西游(you)路，承載了多(duo)少(shao)人對與東方神話的幻想。

當西方藝術與(yu)東方文化(hua)相碰撞，一場別開生面的“西行之(zhi)旅”即將啟程(cheng)。

中外(wai)藝術家的深度聯合創作，以(yi)交響樂(le)，以(yi)肢(zhi)體(ti)語言(yan)，以(yi)全新視角詮釋(shi)經典名著。

5月(yue)14日，舞劇《西(xi)(xi)游(you)》將來到(dao)昆山文化藝術中心，用舞蹈語言，與你(ni)重走西(xi)(xi)游(you)。

舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)《西游》由獲(huo)得無數(shu)好評(ping)并享(xiang)譽(yu)國(guo)際的舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)《青衣》團隊打造(zao)，舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)家王亞(ya)彬導演、編(bian)舞(wu)(wu)(wu)；法國(guo)著(zhu)名作曲家洛朗(lang)·佩蒂吉拉爾(er)作曲，Eric Soyer舞(wu)(wu)(wu)美(mei)燈光設(she)計、王嘉(jia)造(zao)型設(she)計、吳蕾服裝設(she)計、亞(ya)彬舞(wu)(wu)(wu)影工作室制(zhi)作，讓中國(guo)觀眾欣賞到(dao)新時代(dai)的國(guo)際舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)。

劇情簡介：

《西游(you)》邀請了10位非常優秀的青年舞(wu)者在舞(wu)臺上詮釋這個故(gu)(gu)事，用環(huan)形的敘事結構講述了孫悟空一生(sheng)的故(gu)(gu)事。

開(kai)篇便是在(zai)(zai)花果山(shan)，但(dan)孫悟空(kong)(kong)已(yi)在(zai)(zai)暮年，身邊群(qun)猴(hou)嬉鬧對(dui)他不(bu)再(zai)畏懼。于是，孫悟空(kong)(kong)回(hui)憶起自己這一生的故事(shi)，從石猴(hou)誕生，到稱霸山(shan)林、與牛魔王(wang)交朋友(you)，再(zai)到大鬧地府(fu)在(zai)(zai)生死(si)簿上除名、獲得金箍棒，從被(bei)壓五指山(shan)、被(bei)唐僧解救后一路(lu)西行，到路(lu)遇白骨精(jing)、火焰山(shan)再(zai)遇牛魔王(wang)，再(zai)到遭遇蜘蛛精(jing)、蝎子精(jing)……然而，悟空(kong)(kong)心中也生出了另一個(ge)“悟空(kong)(kong)”，始終彼此(ci)纏(chan)斗。

全(quan)劇以悟(wu)空的(de)獨(du)特視角，通過(guo)環形(xing)結構，巧(qiao)妙地串聯起(qi)《西游記(ji)》中(zhong)(zhong)的(de)關鍵情節(jie)，構建出引(yin)人入勝的(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)敘事。這(zhe)部(bu)(bu)作(zuo)品(pin)(pin)巧(qiao)妙地將國(guo)際(ji)化(hua)和現代性的(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)語言與當代藝術手法相結合，既(ji)展現了(le)(le)西方(fang)交響樂的(de)雄渾壯麗，又融入了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)多(duo)元且充滿民族特色的(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)元素。通過(guo)中(zhong)(zhong)西方(fang)文化(hua)的(de)交融，舞(wu)劇《西游》不僅重(zhong)新詮釋了(le)(le)這(zhe)一中(zhong)(zhong)國(guo)經(jing)典名(ming)著，更(geng)深入地揭示(shi)了(le)(le)我們(men)當代對于這(zhe)部(bu)(bu)作(zuo)品(pin)(pin)的(de)獨(du)特理解和感悟(wu)。

《西游(you)記》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)徒四人(ren)(ren)，大部分的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國觀眾(zhong)(zhong)是(shi)從書本和(he)(he)電視劇(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)建立這(zhe)些形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)們可能(neng)在人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)腦海中(zhong)(zhong)(zhong)有著非常(chang)既定的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象。而舞劇(ju)《西游(you)》在師(shi)徒四人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)肢體語言和(he)(he)形(xing)象塑(su)造(zao)上，也是(shi)表(biao)現了這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)性的(de)(de)(de)(de)(de)，比如說動(dong)物元素(su)和(he)(he)他(ta)本身的(de)(de)(de)(de)(de)氣質。但并不是(shi)觀眾(zhong)(zhong)傳統認知中(zhong)(zhong)(zhong)動(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)樣子，而是(shi)更多地(di)以相(xiang)對抽象的(de)(de)(de)(de)(de)意味(wei)展現。除此之外，也加入(ru)了關于(yu)戲曲(qu)和(he)(he)武術(shu)元素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)提煉和(he)(he)使(shi)用，是(shi)非常(chang)多元性的(de)(de)(de)(de)(de)一次創作。

《西(xi)游(you)》以沒有語(yu)言障礙的(de)(de)國(guo)際語(yu)言——舞蹈作(zuo)為表(biao)現形式(shi)，傳遞(di)、思考(kao)、解讀經(jing)典(dian)，能(neng)夠(gou)最大化(hua)的(de)(de)引起(qi)國(guo)際共鳴，中(zhong)外雙方聯合制作(zuo)的(de)(de)運作(zuo)模式(shi)，成為傳播中(zhong)國(guo)文化(hua)、講好(hao)中(zhong)國(guo)故事(shi)的(de)(de)一張(zhang)藝(yi)術名片。以中(zhong)法兩位(wei)具有代表(biao)性的(de)(de)藝(yi)術家(jia)通過肢(zhi)體(ti)語(yu)匯與西(xi)方交響樂(le)傳達當下(xia)對(dui)中(zhong)國(guo)經(jing)典(dian)的(de)(de)跨文化(hua)解讀。

全劇(ju)(ju)在“有限”的舞(wu)臺空(kong)間(jian)(jian)與(yu)時(shi)(shi)間(jian)(jian)內(nei)將璀璨的傳統文化進行藝術(shu)解(jie)(jie)構，融入到舞(wu)臺、服飾、舞(wu)蹈藝術(shu)當中，給觀眾帶來“無限”的時(shi)(shi)空(kong)與(yu)當代(dai)藝術(shu)感，旨(zhi)在將更(geng)多的年輕人(ren)帶進舞(wu)蹈劇(ju)(ju)場，了解(jie)(jie)傳統文化，享受(shou)劇(ju)(ju)場藝術(shu)。

5月14日，走(zou)進昆山文化藝術中心，在(zai)別樣的“西(xi)游之(zhi)路”上得到精神的共鳴。