舞臺(tai)劇《平潭映象》煙臺(tai)站演出信息

在中國的(de)舞(wu)蹈(dao)界(jie)，乃(nai)至世界(jie)的(de)舞(wu)蹈(dao)界(jie)，楊(yang)麗萍都是一(yi)個(ge)傳(chuan)奇(qi)，一(yi)個(ge)屬于東方的(de)舞(wu)蹈(dao)傳(chuan)奇(qi)。

從(cong)那(nei)部唯美浪漫的(de)(de)《雀之(zhi)靈》開(kai)始，楊麗(li)萍一(yi)(yi)直用自(zi)己獨特的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)語匯在表達對(dui)自(zi)然、世(shi)界與生命的(de)(de)思考，她是一(yi)(yi)個生命的(de)(de)舞(wu)者，更(geng)是一(yi)(yi)個用舞(wu)蹈(dao)揭示(shi)哲理的(de)(de)藝術哲人。

而(er)從《云南(nan)映象(xiang)》開(kai)始的(de)“映象(xiang)”系列大型舞蹈作品開(kai)始，我們更是看到了楊麗萍對于民族文化的(de)深刻(ke)領悟(wu)，展(zhan)現(xian)出了一位藝術(shu)大師對于自身族群文化的(de)高度自信，以及她對于傳統藝術(shu)在當代社會的(de)現(xian)代主義(yi)美(mei)學建構(gou)，打造了獨(du)特的(de)新東方美(mei)學體系。

這一(yi)次，楊麗萍(ping)把視線投向了臺海(hai)邊的(de)一(yi)座島(dao)嶼——平(ping)潭(tan)島(dao)，這個閩(min)東小島(dao)與臺灣隔海(hai)相(xiang)望，有著瑰麗的(de)自然風光，更有著深厚(hou)豐(feng)富的(de)海(hai)洋文(wen)化沉淀和歷史民俗場景。

7月23日至24日，楊麗萍導演作品(pin)舞(wu)臺劇(ju)《平潭(tan)(tan)映象》將來到煙臺大劇(ju)院中，用絕美(mei)舞(wu)蹈(dao)，帶你走進擁有無限魅力的平潭(tan)(tan)。

《平潭映(ying)(ying)象(xiang)》是(shi)世(shi)界級著名舞(wu)(wu)蹈(dao)藝術家楊麗萍(ping)總導演的(de)第(di)八部大型舞(wu)(wu)臺(tai)劇作品和首部以傳統民(min)俗(su)文化(hua)與海洋文化(hua)為(wei)主(zhu)題的(de)舞(wu)(wu)臺(tai)劇，也是(shi)繼《云南映(ying)(ying)象(xiang)》《黃(huang)山映(ying)(ying)象(xiang)》之后“映(ying)(ying)象(xiang)”系列的(de)第(di)三(san)部作品，是(shi)被譽為(wei)“孔雀(que)公主(zhu)”的(de)楊麗萍(ping)的(de)一項創新(xin)突(tu)破與大膽嘗試。

以(yi)舞臺藝術(shu)形式(shi)呈(cheng)現(xian)了“人類與海洋(yang)”的(de)(de)場景，從(cong)文(wen)(wen)化底蘊、歷(li)史源(yuan)流、人文(wen)(wen)精神(shen)、自然(ran)風情(qing)、兩岸交流等方面提取創作素(su)材，用(yong)純樸、清新的(de)(de)舞蹈語言，在(zai)舞臺上展現(xian)海壇(tan)島的(de)(de)美麗風光。是全球首(shou)部采用(yong)“巡演+駐場”模式(shi)演出的(de)(de)旅游演藝，也是平潭旅游文(wen)(wen)化演藝首(shou)創。

故(gu)事中(zhong)既(ji)生(sheng)動表(biao)現(xian)了(le)閩臺傳(chuan)統文化風貌，還(huan)形象展(zhan)示了(le)兩(liang)岸共同(tong)的(de)(de)(de)信仰源流與生(sheng)態精髓，彰顯出海峽兩(liang)岸人民(min)“與海為伴，向海而生(sheng)”的(de)(de)(de)拼搏精神。以舞(wu)臺藝術形式(shi)呈(cheng)現(xian)了(le)“人類與海洋”的(de)(de)(de)場景(jing)。展(zhan)現(xian)了(le)平潭(tan)全面融入(ru)(ru)“一帶一路”21世紀海上絲綢之(zhi)路核心區(qu)建設的(de)(de)(de)具(ju)體實(shi)踐，彰顯了(le)平潭(tan)深入(ru)(ru)貫徹落實(shi)“文化引進來，走出去”戰(zhan)略(lve)的(de)(de)(de)重要成果(guo)。

全(quan)劇(ju)分為“海(hai)(hai)壇(tan)仙境、神土生活、美好家園、外(wai)(wai)族(zu)入侵、國泰民(min)安(an)”五(wu)個篇(pian)章，講(jiang)述了海(hai)(hai)壇(tan)先民(min)“君山(shan)王”與(yu)海(hai)(hai)的(de)女兒(er)“平(ping)潭(tan)藍”相識(shi)相戀，攜手抵抗外(wai)(wai)族(zu)入侵與(yu)自然災害，并最終在媽祖協助下驅趕外(wai)(wai)敵的(de)故事，充分彰顯海(hai)(hai)峽(xia)兩岸人(ren)民(min)“與(yu)海(hai)(hai)為伴，向海(hai)(hai)而生”的(de)拼(pin)搏精神。

《平潭(tan)映象》分別(bie)從自然、歷史、人(ren)(ren)文(wen)、現代四(si)個方面展示平潭(tan)的原生態自然風光及人(ren)(ren)文(wen)風俗。在(zai)每個篇(pian)章中，將傳統文(wen)化、藝術形式與現代高科技(ji)(ji)舞(wu)美特效技(ji)(ji)術、流行元素相結合，以(yi)藝術升華兩岸(an)淵源及民俗文(wen)化，引發每個人(ren)(ren)的映象思維，演繹世外桃源天(tian)人(ren)(ren)合一的場景。

全劇秉承(cheng)楊麗萍(ping)高(gao)水平的藝(yi)術(shu)(shu)審(shen)美追求(qiu)與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)哲學呈現，以海壇歷(li)史人文(wen)和秀麗的自然風(feng)光為創作源泉。通(tong)過隱(yin)形的故事線貫穿古(gu)今七千(qian)多年的歷(li)史文(wen)化(hua)脈絡，融(rong)合了海洋文(wen)化(hua)、海絲文(wen)化(hua)，以及史前文(wen)化(hua)殼丘頭(tou)遺(yi)址(zhi)的文(wen)化(hua)元素與(yu)南島語(yu)族圖(tu)騰(teng)文(wen)化(hua)，島嶼特有的海防文(wen)化(hua)產(chan)生的特色(se)民俗藤牌操(cao)、巡(xun)轎、城隍文(wen)化(hua)等。

在舞(wu)(wu)蹈編排和(he)舞(wu)(wu)臺設(she)計上(shang)，楊麗萍對特(te)色(se)的臺海(hai)民(min)俗(su)文化、閩地民(min)樂唱腔、民(min)間舞(wu)(wu)蹈等藝(yi)術形式(shi)(shi)進(jin)行創意的形意式(shi)(shi)編排，每一幕都融入(ru)了如歷史建(jian)筑石頭厝、自(zi)然風光(guang)“藍(lan)眼淚(lei)”等平潭元素(su)，探(tan)索(suo)并印證(zheng)出一條具(ju)有民(min)族性和(he)自(zi)然美(mei)的藝(yi)術表現(xian)形式(shi)(shi)，令傳統文化煥(huan)發新(xin)顏。通過動力學數控機械燈(deng)光(guang)、全息投影特(te)效，以大型(xing)多人群舞(wu)(wu)方(fang)式(shi)(shi)和(he)投影相結合(he)，演繹原生態(tai)海(hai)島生活場(chang)景，打造沉浸式(shi)(shi)的體驗觀感。

另外，在唱(chang)(chang)詞方面，全(quan)劇(ju)將大量運用(yong)地方戲劇(ju)閩劇(ju)唱(chang)(chang)腔(qiang)。既(ji)運用(yong)了民俗(su)的(de)元(yuan)素，又(you)加以(yi)深化打破民俗(su)的(de)常規表(biao)(biao)現(xian)(xian)，運用(yong)新的(de)創(chuang)作理念(nian)用(yong)現(xian)(xian)代的(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)方式(shi)來(lai)全(quan)新演繹(yi)民俗(su)的(de)呈現(xian)(xian)，賦予(yu)很多非物(wu)質文化新的(de)生命(ming)力(li)，讓(rang)傳(chuan)統(tong)得(de)以(yi)新生。

《平潭映象(xiang)》以弘揚民(min)族文化的形象(xiang)，深(shen)化兩岸藝術文化交流，推動兩岸同胞共同發展，促進(jin)兩岸人民(min)心靈契合。傳統與現代(dai)結合，也正是楊麗萍追(zhui)求的“新東方(fang)美學”。

以心(xin)起舞，以舞傳情。

7月23日(ri)至24日(ri)，讓我們走進(jin)煙(yan)臺(tai)大劇院中，在這部古典神話史詩的舞(wu)蹈中，感受東方文化的厚(hou)重與多彩。