舞(wu)劇《十面(mian)埋伏》 上海站演出信息

【上海】楊麗萍舞蹈劇場《十面埋伏》上海站

楚歌四(si)起，狼煙縈繞，當一切(qie)斗轉星移(yi)，不同(tong)時空下，不變的(de)只有十面埋(mai)伏的(de)博弈

在埋伏與(yu)(yu)被(bei)埋伏、傷害與(yu)(yu)被(bei)傷害的(de)輪回(hui)里，最可怕是來自心里的(de)埋伏

是否真(zhen)的(de)(de)身不由己？是否，真(zhen)的(de)(de)命(ming)中注定(ding)？

這一(yi)切，等(deng)你來，親自解(jie)開！

舞劇《十面埋伏》 歷時一(yi)年多，是全新概念的(de)舞臺作品

不僅融(rong)合(he)了中(zhong)國古典(dian)名曲(qu)，更融(rong)入了京(jing)劇及(ji)功夫等(deng)傳統藝(yi)術元(yuan)素

同時，也(ye)特邀了(le)“昆明市(shi)歌(ge)舞團”及“云南省京劇院”進(jin)行(xing)聯合創作及出品

《十面埋伏》取材于(yu)中國歷史上的(de)一場戰爭——垓(gai)下之戰

垓下之(zhi)戰發生于公元前202年的(de)十二月，爭奪天下的(de)楚漢兩股勢力在垓下進行(xing)最(zui)后的(de)決(jue)戰

漢軍設下重重包圍(wei)，以十面埋伏的陣法(fa)將楚軍霸王(wang)項(xiang)羽(yu)(yu)團團圍(wei)住，夜間聽到圍(wei)困他的敵軍中(zhong)到處都(dou)在唱楚地（項(xiang)羽(yu)(yu)故里）歌謠

楚(chu)軍聽到歌聲以為漢軍已經攻(gong)占了楚(chu)地，心慌(huang)意亂，斗志(zhi)全無，最終大敗，而(er)一代戰神(shen)項羽也自刎(wen)于烏江邊

這場(chang)戰(zhan)役后，劉(liu)邦統一了中國，建立了漢(han)王朝

楊麗萍從她冷靜(jing)的角度，通過兩(liang)千多年前(qian)楚漢相爭的故(gu)事，以舞蹈劇場的綜合形式

展現了古往今來(lai)人(ren)性深(shen)處(chu)的欲望和恐懼，傷(shang)害與被傷(shang)害，以喚起對當下的反思與觀照

精彩看點：

奪目的舞臺設計—迷魂剪刀

舞(wu)臺頂部(bu)懸掛的無數剪刀(dao)，是楊麗萍舞(wu)蹈劇場《十面埋伏(fu)》最吸睛的舞(wu)美設計

這(zhe)些剪刀半懸于舞臺，閃爍寒光(guang)，隱喻著恐(kong)懼、不(bu)安和暴力，有大禍臨頭的壓迫感

數不盡的剪刀厚(hou)重地懸掛(gua)著，低垂在舞臺上，剪刀的刀刃在燈光照射下(xia)閃爍著寒光

回歸古老的演繹形態—乾旦坤生

在楊麗萍舞蹈劇場《十面埋伏(fu)》中(zhong)，虞姬這(zhe)一(yi)角(jiao)色曾經是由我們非常(chang)熟(shu)悉的(de)舞者(zhe)胡(hu)沈員擔任(ren)，他以(yi)男兒身(shen)反串(chuan)演(yan)繹女(nv)性(xing)角(jiao)色

由男(nan)性飾演女性的(de)(de)角色，其(qi)實(shi)是梨園(yuan)中約定(ding)俗成的(de)(de)一種(zhong)規矩(ju)，在戲劇舞(wu)臺上飾演女性角色的(de)(de)男(nan)演員，被(bei)稱之“男(nan)旦”

戲臺上男人扮(ban)演女性(xing)角色(se)，而女人扮(ban)演男性(xing)角色(se)這種(zhong)表演方式，就(jiu)被稱之為(wei)“乾旦坤生”

精巧的元素設置—剪紙人

《十面埋伏》的(de)舞(wu)臺一(yi)側，一(yi)位剪紙師從(cong)觀(guan)眾入場開始(shi)就(jiu)不斷雙手翻飛，有時會剪一(yi)些抽象的(de)圖案，但(dan)更多的(de)時候是在用剪刀剪劇情(qing)

剪(jian)紙中緊密相連的項羽和虞姬，卻在下(xia)一刻被(bei)剪(jian)紙人用剪(jian)刀一分(fen)為(wei)二，并把(ba)他(ta)們拋向了天空……

剪紙人所剪的東西都是(shi)對舞臺上正在(zai)呈現內容的一(yi)種補充，一(yi)種議論、一(yi)種詮釋、一(yi)種人物內心欲望的外(wai)化(hua)

一個人的一個行(xing)為，就造成了戲中戲的效果

10月(yue)31日至11月(yue)1日，相約上海保(bao)利大(da)劇(ju)院大(da)劇(ju)場，感受(shou)舞劇(ju)的精彩，感受(shou)歷史的跌宕，我們不見不散！