舞臺劇《日出》南寧(ning)站(zhan)演出信(xin)息(xi)

太陽升起來了，黑暗留在后面。但是太陽不是我們的，我們要睡了。—曹禺《日出》

曹禺(yu)大師代表作品問世85周年；

豪華班底(di)醞釀6年 ；

金星版“陳白露”；

是選擇“死亡”？還是朝(chao)向“重(zhong)生”？這個問題引發熱烈的討(tao)論，你(ni)的答案會是什么呢？

演出簡介：

《日出》是中(zhong)(zhong)國現代文(wen)學(xue)史上的(de)經(jing)典劇(ju)作(zuo)，巴金評價其為“中(zhong)(zhong)國新文(wen)學(xue)運動中(zhong)(zhong)最好(hao)的(de)收獲”。

1936年，《日(ri)出》一問世就震動(dong)文壇，它是曹禺的(de)(de)代表作(zuo)之一，是對“損不足以奉(feng)有(you)余”的(de)(de)舊(jiu)社會(hui)作(zuo)了無(wu)情的(de)(de)揭露(lu)。

自誕生以來(lai)，《日出(chu)》有過多種藝術形式的多個演(yan)繹版(ban)本。

特別是“大(da)女(nv)主”陳(chen)白(bai)(bai)露(lu)，稱(cheng)得上女(nv)演員證明(ming)實力的角色(se)，上世紀(ji)80年代，上海電(dian)影制片廠拍(pai)攝(she)的電(dian)影《日出》，就讓(rang)飾演陳(chen)白(bai)(bai)露(lu)的方(fang)舒拿(na)到了百花獎。

《日出》是以黎明(ming)、黃(huang)昏、午夜、日出組成的四(si)幕劇，既寄托了(le)作(zuo)者對于(yu)“損(sun)不足以奉有余(yu)”之現實的強烈的控訴與批(pi)判，又(you)表現了(le)人們對東方紅日的迫切(qie)期(qi)待。

或許《日出》經(jing)久不(bu)衰的(de)生(sheng)命力，源自其對人(ren)性(xing)及社會黑暗本質的(de)深(shen)刻揭露，也正是因為(wei)這(zhe)一(yi)點，才使《日出》具有永恒的(de)現實性(xing)和震撼人(ren)心的(de)藝術(shu)感染力和穿透力。

劇情簡介：

交際(ji)花陳白露一方面聯(lian)系著黑勢(shi)力“金八”、大豐銀(yin)行經理(li)“潘月亭”、銀(yin)行經理(li)秘書“李石清”、富孀“顧八奶奶”等“有(you)余者”；

另一方面，她又聯系(xi)著剛到城市不(bu)久的“小東西”、老妓女(nv)“翠喜”等這些“不(bu)足(zu)者”。

上層社會花天酒地、紙醉金迷，下層人民(min)食不果腹、賣身賣命。“

有余(yu)”與“不足”兩個(ge)世界的(de)(de)景象皆展現在觀眾面前(qian)，展現半殖(zhi)民(min)地都(dou)市社(she)會(hui)的(de)(de)內(nei)外兩面......

灰白斜立的階梯；

搖搖欲墜的木馬；

枯萎凋零的玫瑰；

堆積成山的債本；

日出東方，破曉而來，讓這繽(bin)紛(fen)朝霞，見證我們的成長，指(zhi)引(yin)我們前進的道路！

7月(yue)24日(ri)與(yu)25日(ri)，相約廣西文化藝術中(zhong)心(保利)大劇院，看(kan)金星(xing)演繹的(de)無限可能，走近這絕(jue)美(mei)精彩的(de)藝術經典，我們不(bu)見不(bu)散！