楊麗萍舞蹈作品(pin)《春之(zhi)祭》廈門站演出信(xin)息

演(yan)出名稱：楊麗(li)萍作品 舞劇《春之祭》

演出單(dan)位(wei)：孔(kong)雀歌舞團(tuan)

演(yan)出(chu)時間：2024年12月13日19:30

                2024年12月14日19:30

演出時長(chang)：90分(fen)鐘，無中場休息

演出介紹

由(you)楊麗萍編(bian)導的《春之祭》

講述了這樣一個故事(shi)：

“神(shen)”因為(wei)有了悲憫(min)之心，

自愿墜入紅塵，

歷經萬(wan)千，變(bian)成了“人”；

“人”因(yin)為有了覺悟之意，

甘心奉獻(xian)，無畏犧牲，

又從卑微的“人”

超(chao)越宿命成為“神”。

春夏秋冬又一(yi)“春”楊麗萍(ping)舞劇(ju)《春之祭(ji)》 關于(yu)美(mei)學的(de)嶄新認識(shi)

《春之祭》

“美(mei)育(yu)的(de)終極(ji)目的(de)不是知識和技能，而是態度和境(jing)界(jie)。

—— 北京大(da)學(xue)教授(shou)彭峰(feng)"

什么是(shi)美(mei)(mei)？隨(sui)著認識的發展，美(mei)(mei)育(yu)越來越成為現代(dai)教育(yu)學的一個重要理念。在楊麗萍新作《春之祭》中，美(mei)(mei)不(bu)僅(jin)僅(jin)表(biao)現在視(shi)聽、故事、舞蹈，更是(shi)借由它們展現出的態度和(he)境界(jie)。

視聽之美

Beauty of Stage Art&Music

葉錦添美術總監

何訓田音樂總監

《春之(zhi)祭》的舞美設計，由第(di)73屆奧斯卡最佳美術指導獎得主葉(xie)錦添擔綱。葉(xie)錦添曾經與楊麗萍多次(ci)合(he)作。

《春(chun)之(zhi)祭(ji)(ji)》的音樂(le)，由(you)上海音樂(le)學院教授、著名(ming)作曲家何訓(xun)田(tian)擔綱。何訓(xun)田(tian)受(shou)楊麗萍之(zhi)邀，為《春(chun)之(zhi)祭(ji)(ji)》創作樂(le)曲。

兩位大師的合作，將(jiang)打(da)造出(chu)怎樣的視聽(ting)藝術，令人期待。

視覺

作為世界(jie)知名的(de)視覺藝(yi)術(shu)家、電影與舞(wu)臺美(mei)術(shu)指(zhi)導、服(fu)裝設(she)計師、葉錦(jin)添不斷(duan)探索(suo)及介紹其“新東方(fang)主義(yi)”美(mei)學(xue)理念，詮釋古代(dai)文化對未(wei)來的(de)啟示。其創作游(you)走于當代(dai)藝(yi)術(shu)、服(fu)裝、舞(wu)臺、電影美(mei)術(shu)等多(duo)元領域。

2001年，葉錦添以(yi)(yi)電影《臥(wo)虎藏龍》獲(huo)奧斯卡“最佳藝術(shu)(shu)指導”與英國電影學院(yuan)“最佳服裝設計”獎(jiang)，成為(wei)首位獲(huo)得以(yi)(yi)上殊榮的(de)華人藝術(shu)(shu)家。

在舞劇(ju)《春之祭》中，葉錦添堅持濃烈的東方(fang)風格。

度母

《春之祭》融入藏族文化多種意象，獅子(zi)、祭司(si)、垂(chui)墜在藏式(shi)面具的(de)流蘇、鑲嵌在度(du)母光(guang)環上的(de)寶石、朱紅、漆黑、鈷藍、土黃(huang)等(deng)東方(fang)古典色彩(cai)構(gou)成的(de)濃烈色塊，鋪滿(man)地面的(de)六字真言……

混沌中(zhong)光明驚(jing)破(po)黑暗(an)，舞(wu)者如同先民一樣自(zi)由起舞(wu)，舞(wu)者的身體依次(ci)發(fa)光發(fa)亮……整個(ge)舞(wu)臺貫(guan)穿東方美學，將觀眾(zhong)帶入另一段時空之(zhi)中(zhong)。

聽覺

現(xian)代(dai)舞開山之作(zuo)，1913年(nian)的(de)(de)斯特(te)拉文斯基《春之祭(ji)(ji)》原(yuan)曲，用陰(yin)郁的(de)(de)立陶(tao)宛民間曲調，描寫俄羅斯原(yuan)始(shi)部族慶祝春天的(de)(de)祭(ji)(ji)禮，具(ju)有石破(po)天驚的(de)(de)現(xian)代(dai)性，被《英(ying)國(guo)古典音樂(le)雜志(zhi)》（Classical CD Magazine）評選為對西方音樂(le)歷(li)史影響最(zui)大的(de)(de)50部作(zuo)品之首。

△《春之祭》原作劇(ju)照

但是原作音(yin)樂(le)時長相對過短，不足以滿足楊麗萍舞劇《春(chun)之(zhi)祭》的時間要求(qiu)，因此楊麗萍請來作曲家何訓田，為《春(chun)之(zhi)祭》定制音(yin)樂(le)。

何訓田是著名作曲家(jia)，音樂(le)新(xin)語(yu)言開創者，上(shang)海音樂(le)學院(yuan)教授。

1995年(nian)何訓田開創了國際(ji)唱(chang)片史上在(zai)全球發行(xing)第一張(zhang)中(zhong)文唱(chang)片的(de)歷史，他創作的(de)《阿姐鼓》、《央金瑪》等唱(chang)片在(zai)全球八(ba)十多個國家(jia)出(chu)版發行(xing)，銷(xiao)量數百萬張(zhang)。

曾(ceng)獲得“1989-90美國國際新音(yin)樂(le)作(zuo)曲(qu)家(jia)(jia)比賽/唯一/杰出(chu)音(yin)樂(le)成就大獎”等(deng)(deng)十五項國際作(zuo)曲(qu)獎；獲得“第三屆全國音(yin)樂(le)作(zuo)品評獎/一等(deng)(deng)獎”等(deng)(deng)十三項國家(jia)(jia)作(zuo)曲(qu)獎。

在舞劇(ju)《春(chun)之祭》中(zhong)，何(he)訓田匠(jiang)心獨運，將中(zhong)國民樂融于其(qi)中(zhong)，長笛(di)悠(you)揚空(kong)靈，鐘鼓浩(hao)(hao)浩(hao)(hao)蕩(dang)蕩(dang)，氣勢磅(bang)礴、令(ling)人沉醉。

故事之美

Beauty of the Story

楊(yang)麗(li)萍版《春之祭》，是楊(yang)麗(li)萍與葉錦添(tian)、何訓田(tian)等眾位(wei)藝(yi)術家(jia)一(yi)(yi)起(qi)展開了對于這段(duan)生(sheng)(sheng)命(ming)“密碼”的偉(wei)大冒險，她提出(chu)“輪回”概念，想要嘗試(shi)一(yi)(yi)個曲(qu)線故事：生(sheng)(sheng)命(ming)不再只(zhi)是向死而生(sheng)(sheng)，而是從(cong)生(sheng)(sheng)到(dao)(dao)死、再到(dao)(dao)涅槃重(zhong)生(sheng)(sheng)的輪回；女性(xing)也不再是被動獻祭，而是主動獻身。

舞蹈之美

Beauty of Dance

被(bei)公認為現代(dai)舞的(de)開山(shan)之作(zuo)(zuo)的(de)舞劇(ju)(ju)《春之祭》，是(shi)美籍俄(e)羅斯作(zuo)(zuo)曲(qu)家斯特拉文斯基(ji)創作(zuo)(zuo)的(de)一部芭蕾舞劇(ju)(ju)，于1913年在法(fa)國香(xiang)榭麗(li)舍劇(ju)(ju)院首演。在該作(zuo)(zuo)品問世一百多年來(lai)，無論在音(yin)樂還是(shi)現代(dai)舞領域，都充滿無法(fa)逾越的(de)誘(you)惑，引來(lai)無數(shu)藝術(shu)家競折腰(yao)，更是(shi)檢驗藝術(shu)家才華高度的(de)“試金石(shi)”。

《春之祭》聽(ting)似噪雜無章的音樂、其實有著(zhu)跌宕起伏的情感，需要舞者極其成熟的領悟能力(li)和技藝。

能登(deng)上這部巨(ju)作的舞(wu)(wu)臺(tai)，證明了舞(wu)(wu)者(zhe)卓爾不群的舞(wu)(wu)蹈實力，楊麗萍帶領團隊用東方的輪(lun)回重(zhong)新(xin)演繹生命的意義，這樣全新(xin)的視角(jiao)是一場(chang)堅定的挑戰(zhan)，對西方哲學、審美的挑戰(zhan)，更是對舞(wu)(wu)者(zhe)表(biao)現力的挑戰(zhan)。

在這(zhe)一版(ban)的(de)《春之(zhi)祭》中(zhong)，舞蹈語匯大量有(you)別于西方主流(liu)現代舞。這(zhe)些語匯充(chong)滿(man)(man)了神(shen)秘的(de)東(dong)方意象(xiang)，充(chong)滿(man)(man)了來源于這(zhe)片(pian)土地(di)的(de)力量和魅力。這(zhe)是一場東(dong)方的(de)、有(you)楊麗萍獨特(te)美學的(de)《春之(zhi)祭》。