原定12月13日(ri)16：00演出時(shi)間更(geng)改為13日(ri)20：00

溫(wen)馨(xin)提示：

本場演出觀演需要換紙質票入場，您購買電子票成功后，請于演出當天到《昆明市西山區碧雞路2999-1，云南映象售票處》出示您的二維碼電子票換取紙質票入場。

演出地址：云南省昆明(ming)市西山區碧雞(ji)路2999-1號云南映象大劇(ju)院（融創文旅城海世(shi)界東(dong)門）

兒(er)童(tong)政策：1米以下兒(er)童(tong)謝絕入場，1-1.4米兒(er)童(tong)需到(dao)柜臺購買(mai)兒(er)童(tong)票入場，兒(er)童(tong)票價為門市銷(xiao)售價格5折，1.4米以上需購買(mai)成(cheng)人(ren)票。

乘坐公交車：17路(lu)、18路(lu)、100路(lu)、51路(lu)、244路(lu)蘇(su)家村站下(xia)車步行至“昆 明融創文旅(lv)城海(hai)世(shi)界(jie)東門云南映(ying)象(xiang)大劇院”。 ;

自駕線路：

（1）途經(jing)二環快速B線（南(nan)(nan)），積善(shan)路出口下，至碧雞(ji)路2999-1號“云(yun)南(nan)(nan)映(ying)(ying)象(xiang)大(da)劇院”。 （2）途經(jing)廣福路，通過草(cao)海隧(sui)道直行，在華苑路與興苑路交叉口調頭(tou)，行至碧雞(ji)路2999-1號“云(yun)南(nan)(nan)映(ying)(ying)象(xiang)大(da)劇院”。 注：導航(hang)：碧雞(ji)路2999-1號“云(yun)南(nan)(nan)映(ying)(ying)象(xiang)大(da)劇院”或(huo)“昆明融創海世界” 云(yun)南(nan)(nan)楊(yang)麗萍文(wen)化傳播股份有限(xian)公(gong)司 

《云南映象》劇目簡介
著名舞蹈家楊麗萍花了一年多的時間走遍了云南的山山水水采集原始的民族舞蹈元素和民族舞蹈演員，又花了18個月親自編導，自己傾囊投資，創作出了《云南映象》。
大型原生態歌舞集《云南映象》是一臺既有傳統之美，又有現代之力的舞臺新作。她將最原生的原創鄉土歌舞精髓和民族舞經典全新整合重構，再創云南濃郁的民族風情。
在歌舞集中，原生、古樸的民族歌舞與新銳的藝術構思的碰撞，將帶給您一種特定的 "云南映象"。
著名舞蹈家楊麗萍首次出任大型歌舞集總編導及藝術總監。
云南映象包羅了云南的彝族，佤族，藏族，哈尼族，傣族，納西族，白族等等民族生活原型，反映了民族宗教活動的盛世場景。擁有百分之百的民族演員，包括帕尼燈在內的600余支燈光效果;包括栽秧鼓、象腳鼓、太陽鼓、等68面鼓的鼓風鼓韻；民族村寨中收集的600余套純手工民族織繡的服裝和繡花鞋；著名音樂家三寶的音樂創作及制作；舞美設計；以及楊麗萍的經典舞蹈作品等。
這(zhe)是一部沒有用故事(shi)作(zuo)為(wei)結構卻包容了(le)所有故事(shi)內涵的(de)大型原生(sheng)態歌舞作(zuo)品(pin)。全劇囊括了(le)天地自然、人文情懷(huai)，以及對(dui)生(sheng)命(ming)起(qi)源(yuan)的(de)追溯、生(sheng)命(ming)過(guo)程(cheng)的(de)禮贊和(he)生(sheng)命(ming)永恒的(de)期盼。

云(yun)南，一(yi)(yi)個伸手能(neng)摸著白云(yun)，側身能(neng)與大山耳語的(de)(de)(de)(de)地(di)方，多(duo)彩(cai)多(duo)姿的(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)如(ru)壯(zhuang)麗的(de)(de)(de)(de)"三江并流"一(yi)(yi)樣(yang)源遠流長。當(dang)鋼筋(jin)水泥的(de)(de)(de)(de)叢林向這片"秘境"、"隱藏(zang)的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)"步步逼近，這些非物(wu)質(zhi)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)動態的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)漸漸面臨被都市文化(hua)(hua)吞噬(shi)的(de)(de)(de)(de)危險。每(mei)失(shi)去一(yi)(yi)件文化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)，就(jiu)熄滅了(le)一(yi)(yi)盞明(ming)燈；每(mei)砍倒一(yi)(yi)棵樹，就(jiu)失(shi)去了(le)一(yi)(yi)片綠(lv)蔭。出于對這份遺(yi)產(chan)(chan)真心的(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)和熱誠的(de)(de)(de)(de)保護(hu)，不是(shi)把這種文化(hua)(hua)封存起(qi)來，而是(shi)以獨創性(xing)、經典性(xing)、實(shi)驗性(xing)的(de)(de)(de)(de)原則，在(zai)舞(wu)臺上建造一(yi)(yi)座活動的(de)(de)(de)(de)民間歌舞(wu)藝術博物(wu)館(guan)，這便是(shi)《云(yun)南映像》的(de)(de)(de)(de)宗(zong)旨所(suo)在(zai)。

著名舞(wu)蹈藝(yi)術(shu)家楊麗萍沉潛到(dao)(dao)藝(yi)術(shu)生(sheng)命(ming)的(de)底層，去開(kai)拓全新的(de)生(sheng)命(ming)意義和(he)(he)真(zhen)正的(de)藝(yi)術(shu)瑰寶，將豐富(fu)的(de)云(yun)南民族(zu)民間藝(yi)術(shu)"解構 "又重新整合(he)；她調動了30多年的(de)藝(yi)術(shu)、人(ren)生(sheng)的(de)積累進行總體構思(si)；并用了幾年的(de)時間，從那些(xie)被遺忘的(de)角落里，找來了六(liu)十多位能歌善舞(wu)的(de)村(cun)民，找到(dao)(dao)了這些(xie)為生(sheng)命(ming)而舞(wu)的(de)族(zu)人(ren)，他們用天(tian)人(ren)合(he)一(yi)的(de)歌舞(wu)，身心合(he)一(yi)的(de)激(ji)情，帶著與(yu)生(sheng)俱來的(de)沖動和(he)(he)狂(kuang)歡，匯聚成(cheng)決堤泄(xie)洪般的(de)沖擊(ji)力。

一部有價值的藝術作品往往凝聚著個人血與淚、情與愛的別人無法替代的感受，去表現經驗事物，這就救助了一些珍貴而不被重視的東西，這種東西實際是人類共享的經驗。楊麗萍舞蹈藝術對社會及文化的再啟蒙，是通過不粉飾、不造作、不媚俗的真情及深化后的真實性展示給觀眾，因而發掘原始情結和組合當代舞蹈語言，調動一切高原民族舞韻而溶入現代書畫來構成視覺沖擊。這樣的舞蹈語言一旦引起共鳴，藝術中的張力具有了真正的社會意義。
《云南映(ying)象(xiang)》是中(zhong)國(guo)(guo)標志性藝術精品，在中(zhong)國(guo)(guo)舞臺藝術舞蹈界形成了里(li)程碑式的品牌形象(xiang)。節(jie)目自2003年8月8日公(gong)演以來，已經在國(guo)(guo)內四十八個城市、海外多個國(guo)(guo)家和地(di)(di)區(qu)演出，包括日本(ben)、美(mei)國(guo)(guo)、巴(ba)西(xi)、阿根廷、中(zhong)國(guo)(guo)臺灣、中(zhong)國(guo)(guo)香港、悉尼等，公(gong)演至(zhi)今已成功(gong)演出6000余場。在2004年榮(rong)獲中(zhong)國(guo)(guo)專(zhuan)業舞蹈最(zui)高獎(jiang)項-第(di)四屆中(zhong)國(guo)(guo)舞蹈"荷(he)花獎(jiang)"五項金(jin)獎(jiang)。榮(rong)獲文化產業示范基地(di)(di)稱號，榮(rong)獲國(guo)(guo)家舞臺藝術精品工程精品劇(ju)目。

序 ─ 混沌初開

我是野火，我是風，
我把魂魄鑄進鼓里了，
把種子留在腹中。
雷響了，草木發芽，
醒來(lai)呀醒來(lai)，鼓靈醒吧。

第一場 ─ 太陽

太陽和月亮從東到西追不停，
開天的時候走成一路了；男人和女人，
從生到死離不得，辟地的時候連在一起了。
云(yun)南鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)傳(chuan)說和種類堪稱中國之最。鼓(gu)(gu)(gu)在(zai)云(yun)南，不僅僅是一(yi)種樂器，它更象(xiang)征(zheng)母體，或形似女(nv)陰，是民族(zu)的(de)(de)(de)一(yi)種崇拜、一(yi)種圖騰。云(yun)南的(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)從(cong)(cong)材料上分(fen)，有皮鼓(gu)(gu)(gu)、石鼓(gu)(gu)(gu)、銅鼓(gu)(gu)(gu)、市鼓(gu)(gu)(gu)；從(cong)(cong)歸屬的(de)(de)(de)民族(zu)上分(fen)，又有太(tai)陽鼓(gu)(gu)(gu)、芒鼓(gu)(gu)(gu)、熱巴鼓(gu)(gu)(gu)、大背鼓(gu)(gu)(gu)等等。云(yun)南佤族(zu)的(de)(de)(de)市鼓(gu)(gu)(gu)分(fen)「公鼓(gu)(gu)(gu)」、「母鼓(gu)(gu)(gu)」配成一(yi)對；要砍(kan)樹制鼓(gu)(gu)(gu)，先要行(xing)祭(ji)祀式。

第二場 ─ 土地

天大，只有一個，地大，只有一塊，
不要說草木無言，萬物生在大地都有原因。
祖先告訴我，大地是創世者骨肉變化。
我(wo)把身體緊貼泥土，立刻明白了祖先的傳說(shuo)。

第三場 ─ 家園

云南的(de)先民信奉萬(wan)物有(you)(you)(you)靈(ling)，表現出對大自然的(de)敬畏 ─ 山(shan)(shan)有(you)(you)(you)山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)，水有(you)(you)(you)水神(shen)(shen)(shen)、樹有(you)(you)(you)樹神(shen)(shen)(shen)，石有(you)(you)(you)石神(shen)(shen)(shen)；幾(ji)乎每個寨(zhai)子都有(you)(you)(you)寨(zhai)神(shen)(shen)(shen)樹、密枝林，每個民族每年都有(you)(you)(you)祭祀自然、山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)、水神(shen)(shen)(shen)、寨(zhai)神(shen)(shen)(shen)、樹神(shen)(shen)(shen)的(de)活動。

尾聲 ─ 雀之靈

傣族把象征愛情(qing)的(de)(de)(de)孔雀(que)叫(jiao)太陽鳥，孔雀(que)就是他們崇拜的(de)(de)(de)圖騰。楊(yang)麗萍(ping)創作了一系列(lie)表(biao)現孔雀(que)形態的(de)(de)(de)舞蹈(dao)(dao)語言，《雀(que)之靈》寄托了她(ta)對(dui)圣潔、寧(ning)靜世(shi)界的(de)(de)(de)向往。在(zai)《云(yun)南映象》尾聲中楊(yang)麗萍(ping)把她(ta)的(de)(de)(de)獨舞和群舞編(bian)排(pai)在(zai)一起，并糅(rou)合新(xin)穎的(de)(de)(de)舞蹈(dao)(dao)編(bian)排(pai)隊型(xing)及(ji)聲效光效，使整段舞蹈(dao)(dao)充滿著恬靜的(de)(de)(de)靈性及(ji)和諧的(de)(de)(de)生命意識