成都舞(wu)劇《長風嘯(xiao)》演出信息

一部舞劇《長風嘯》開啟的是精品好戲連帶；

以神話舞劇 禮贊人性大愛，用縹緲之風幻化俊美少年，以長風一角貫穿全劇的主線和靈魂，從純粹超然到耽于享樂，從貪戀沉醉進而嗔恨殺戮，從孤獨迷惑轉而幡然醒悟，從救 拔眾生再到涅槃重生展開的一系列精彩呈現。是敘事與抒情、寫實與寫意、貫穿舞種多元素融合迸發的驚天動地！是關乎現狀，讓你在劇中真正能get到的深意！

是欲海沉浸的迷茫？

是孤獨無助的虛空？

是大徹大悟的無畏？

還是眾志無私的大愛呼喚？

還需6月27日—28日，走進成都錦城藝術宮，一睹舞劇《長風嘯》的震撼上演！

這到底是怎樣的一部劇目，竟然能驚動天地，以舞敘事，用其精心編排的劇情為你講述人性大愛，生命禮贊的故事。

是 以愈發唯美浪漫的意境與流暢跌宕的劇情，為觀眾獻上一場視聽盛宴。劇中將通過男主角長風亦神亦人的細化豐滿，用極具戲劇沖突力的展演為你呈現，屆時，你將 看到通過“尋覓”“迷途”“徘徊”“歸來”四幕敘述讓你一睹長風真正成為“人”的蛻變。是歷經人世間欲望、爭斗、愛恨、生死，才得以最后的大徹大悟...

 

該劇以巧妙構思+扣人心弦的情節以及優美流暢的舞蹈敘事、用其專業，灑脫的舞美形式為你展演大愛無形的寄予，是集聚瑰麗奇炫的藝術魅力和構建“人類命運共同體”呈現的當下。

同 時，這也讓你我領悟到人生的真正意義，并不是一味的盲目炫富，就可以大肆揮霍，而是要適應社會的發展，去努力，去拼，去闖，才有可能獲得你想要的人 生...這期間或許會有你不曾預想的結果，或喜或悲，或傷痛，或離別，但只要你還有一顆真心，你便可以跨越鴻溝，追求屬于你的真善美...
 

振長風以歸來

——從人性的復歸與大愛看《長風嘯》的現實意義
 

 

由四川省歌舞劇院推出的原創東方神話舞劇《長風嘯》，對人性復歸與大愛的主題探索帶給人深刻的思考，具有超越種族和國度的人類共通性。

《長 風嘯》主創所寄(ji)予的深刻思(si)考，正緊扣著這(zhe)一母題。“編劇(ju)馬琳(lin)表示，劇(ju)目創作(zuo)的初衷是通過舞劇(ju)這(zhe)一跨(kua)越地域、跨(kua)越文化、跨(kua)越種(zhong)族的藝(yi)術形式，詩化地傳(chuan)遞(di)出當 今中國合(he)作(zuo)共贏的發展理(li)念。通過演員們(men)的肢體的語(yu) 言(yan)，講述一個(ge)關于信(xin)義(yi)、情(qing)義(yi)、正義(yi)、道義(yi)的故事;用舞蹈的方(fang)式，表達中國反對武力(li)，堅持睦鄰、安鄰、富鄰的國際態(tai)度;用藝(yi)術的手法，增(zeng)強人民(min)的道路自信(xin)、 理(li)論自信(xin)、制度自信(xin)。

 

“長風”歸來——舞劇《長風嘯》，為你唯美演繹“人間大愛,生命禮贊”!

讓我們伴隨這專業舞美，華麗劇目上演，一(yi)同走進劇場，感受男主(zhu)角長風(feng)真正成為“人”的(de)曲折旅程，他(ta)經歷了什么(me)?遇到(dao)了怎樣的(de)大愛情(qing)節(jie)，讓他(ta)轉變，終(zhong)獲得(de)屬于他(ta)的(de)涅槃(pan)人生？

舞劇開篇

雄奇險峻的大峽谷(gu)中，靈性的風(feng)自由穿梭(suo)，一(yi)顆五彩靈石在風(feng)的纏繞(rao)懷抱下，漸漸與風(feng)相(xiang)融，成為(wei)靈心，風(feng)化作(zuo)了翩(pian)翩(pian)美少(shao)年——長風(feng)。

第一幕

長(chang) 風(feng)(feng)在(zai)(zai)人間(jian)(jian)體味青(qing)蚨飛來(lai)的(de)錢財、甜蜜美滿的(de)愛情、韻律(lv)靈動的(de)筆(bi)墨。他(ta)在(zai)(zai)享(xiang)樂放縱中(zhong)被一(yi)(yi)把銃槍勾(gou)住了(le)心魂，把玩時無(wu)意中(zhong)射出(chu)了(le)鐵(tie)箭，將壁虎嘉泰釘在(zai)(zai)了(le)峭壁之 上。這為長(chang)風(feng)(feng)后來(lai)的(de)反思(si)以及覺醒埋下(xia)了(le)伏筆(bi)，如此具有神性(xing)的(de)長(chang)風(feng)(feng)也未(wei)能抵御人間(jian)(jian)的(de)誘惑(huo)，何況(kuang)是(shi)蕓(yun)蕓(yun)眾生呢?第一(yi)(yi)幕暗示了(le)社會歷史(shi)的(de)大背景(jing)下(xia)，人類無(wu)法擺脫 環(huan)境影響(xiang)的(de)困境。

第二幕

為 了(le)爭奪權(quan)力和(he)土地，族(zu)群之間紛爭不斷。沾染了(le)人(ren)(ren)間欲望(wang)的(de)長(chang)(chang)風加入黑白兩族(zu)的(de)爭斗，他尋求權(quan)力、神力、征服的(de)快(kuai)感(gan)，最終導致凡(fan)世間尸橫遍(bian)野，血流成(cheng)河。這一 幕將長(chang)(chang)風個(ge)人(ren)(ren)的(de)欲望(wang)深化了(le)，他成(cheng)為了(le)一個(ge)帶(dai)著十足“煙火氣”的(de)主(zhu)體。當“人(ren)(ren)”的(de)欲望(wang)和(he)貪(tan)婪被(bei)放大之后，借(jie)助于長(chang)(chang)風這個(ge)虛幻的(de)形象(xiang)，我們仿佛(fo)看到(dao)了(le)自己(ji)。

第三幕

長 風踩著枯骨感到了(le)(le)莫名的(de)(de)空(kong)虛(xu)和孤獨，并(bing)(bing)漸(jian)漸(jian)意識到了(le)(le)過(guo)錯，無盡的(de)(de)反思(si)和悔(hui)恨(hen)讓他盡力(li)彌補過(guo)失。他開始恐懼，并(bing)(bing)憎恨(hen)武力(li)，他拔下了(le)(le)嘉(jia)泰(tai)身上的(de)(de)鐵(tie)箭。因為釘(ding)在 峭壁(bi)上的(de)(de)嘉(jia)泰(tai)并(bing)(bing)沒(mei)有(you)放棄對生命(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)渴(ke)望，在性命(ming)(ming)(ming)(ming)攸(you)關之時，她的(de)(de)同類們口(kou)銜食(shi)物，紛紛幫(bang)助(zhu)她艱(jian)難求(qiu)生。長風眼見(jian)這些柔弱生命(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)相互(hu)挽救(jiu)，頓(dun)時悔(hui)由心生。在同類 的(de)(de)幫(bang)助(zhu)下，嘉(jia)泰(tai)終于堅強地(di)活了(le)(le)下來。嘉(jia)泰(tai)這樣(yang)一個生命(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)奇跡(ji)，使長風對生命(ming)(ming)(ming)(ming)有(you)了(le)(le)重新的(de)(de)認識和思(si)考。

第四幕

在世人的關愛下，嘉泰的傷口慢慢愈合。同類的友愛，人間的大愛，帶給嘉泰對抗苦難的勇氣。她以頑強的毅力，堅韌的意志，重新理解生命，與長風和解。受到嘉泰的感召，長風終于實現“人的覺醒”，并獻出自己的五彩靈心。
 

 

長(chang) 風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)經歷(li)暗喻(yu)了一個人(ren)(ren)(ren)性(xing)迷(mi)失而終于復歸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，在神話敘事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景下具有強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)意義。從(cong)靈(ling)性(xing)自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俊(jun)美少年到墮(duo)入自(zi)我迷(mi)失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深淵，這既(ji)是(shi)神性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敗 落，也(ye)是(shi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泯滅(mie)。現實(shi)生(sheng)活(huo)中，不(bu)難發現長(chang)風所面臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題正(zheng)是(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰，金錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誘惑，風花雪(xue)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻夢，戰爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)，世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種繁華刺(ci)激著(zhu)人(ren)(ren)(ren)類(lei)本性(xing) 中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貪(tan)婪(lan)和欲望(wang)。反觀人(ren)(ren)(ren)類(lei)自(zi)身，對科技的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一味崇拜，以工具理性(xing)凌駕于自(zi)然，人(ren)(ren)(ren)成(cheng)為了片面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，真善美被遮蔽、被壓抑，人(ren)(ren)(ren)性(xing)喪失。

 

然 而當長(chang)(chang)風(feng)獻出(chu)靈(ling)心(xin)，吹(chui)出(chu)生命的春風(feng)，復蘇(su)大地的時候，眾人(ren)以大愛之心(xin)，呼(hu)(hu)喚長(chang)(chang)風(feng)，呼(hu)(hu)喚生命。舞劇(ju)的高潮體現于(yu)此，對(dui)長(chang)(chang)風(feng)的呼(hu)(hu)喚即(ji)是對(dui)現實(shi)中(zhong)人(ren)性(xing)復歸的呼(hu)(hu) 喚。物(wu)質的豐贍和生活的舒適，使(shi)人(ren)在(zai)不知不覺中(zhong)忽略了理(li)性(xing)的崇(chong)高、道(dao)德(de)的修養、情感(gan)(gan)的節(jie)制。人(ren)為(wei)萬物(wu)靈(ling)長(chang)(chang)的顯著特(te)征就是自我(wo)(wo)反思的能力。自我(wo)(wo)反思將人(ren)性(xing)復 歸作為(wei)面對(dui)現實(shi)問題的合(he)理(li)改(gai)變。人(ren)格的完善(shan)，人(ren)性(xing)的規訓，需(xu)要在(zai)尊重生命的前提之下重新審視理(li)性(xing)、道(dao)德(de)與情感(gan)(gan)。

尾聲

在無(wu)邊大(da)愛中，長風(feng)最后(hou)得以涅槃重(zhong)生(sheng)，他領(ling)悟到(dao)人生(sheng)真(zhen)諦，成為真(zhen)正(zheng)的“人”。

 

在 人與自然，人與社會，人與自我的三重矛盾之中，唯有人性大愛能統攝三重矛盾。愛自然，“天地與我并生，萬物與我為一”;愛社會，“致君堯舜上，再使風俗 淳”;愛自我，“自愛沉穩，而后愛人”。在社會發展和人類心靈升華中，大愛建構生命，詮釋美好。帶著對人類命運共同體的思考，肩負著提高社會主義文化軟實 力的重任，《長風嘯》以舞劇的方式呈現了人類過去、現在、將來都反復觀照的一個命題：對生命的禮贊，對大愛的歌頌。歷史仍將繼續，神話常讀常新，人類正是 在擁有生命，自我認知不斷提高的循環往復中，逐漸向真善美靠近，建構出美好家園。

 

劇 中的長風衣袂飄飄，靈動超逸又迅疾奔放，溫煦精勁又剛毅熱烈。他時而急速旋轉,時而慢移輕挪,時而跳躍飛奔。嬌美的壁虎輕盈柔美，如飛似行的輕盈舞步，若 俯若仰、曲折輾轉的姿態，飄逸如詩、空靈如洗的舞姿給人以超然淡泊的美感。恰當的配樂氤氳了該劇唯美深邃廣闊的意境。一陣形神兼備的自由之風，一次生死輪 回的人生歷程，一位至誠懺悔的俊美少年，一曲大愛無疆的生命禮贊，一場絢麗多彩的視覺盛宴。舞劇生動展現了長風從入世到出世、從迷失到覺 醒的過程，其間的貪戀、迷惑、徘徊、痛苦、覺悟，表現了人類自我覺醒、人性自我完善的“美的歷程”。
 

 

舞臺劇《長風嘯》的故事情節轉化，相信你已深有感觸；