話劇《日出(chu)》天津站演(yan)出(chu)信息

《日出》是有著“東方(fang)莎士比(bi)亞”美(mei)譽的(de)劇作(zuo)家曹禺先生的(de)第二部戲作(zuo)。88年(nian)間，長演不(bu)衰，不(bu)僅(jin)是教科(ke)書里常駐的(de)經典，更(geng)是戲劇舞臺(tai)永恒(heng)的(de)瑰寶。

曹禺先生(sheng)選(xuan)擇了(le)(le)足以寫(xie)成(cheng)長(chang)篇(pian)小(xiao)說的(de)(de)素材，也參考(kao)了(le)(le)小(xiao)說創作的(de)(de)筆法，以一種特殊的(de)(de)結構對“已(yi)成(cheng)死灰”的(de)(de)過去和“如火如荼”的(de)(de)現(xian)(xian)在進行了(le)(le)細致(zhi)展現(xian)(xian)，成(cheng)為個人的(de)(de)，也是時代的(de)(de)早慧創作。

在(zai)跨越88年的時間之(zhi)后，天津(jin)人藝再一次(ci)攜《日出》拂面而來。

5月2日-4日，天津(jin)(jin)人民藝術劇(ju)院經典話劇(ju)《日出(chu)》邀你走(zou)進天津(jin)(jin)大劇(ju)院，于舞臺(tai)之上，看(kan)盡眾生百(bai)態，道(dao)盡世態炎涼。

中(zhong)國現代文學史經(jing)典劇作《日(ri)出》，是杰出戲劇大師曹(cao)禺(yu)的代表作之一。巴金稱其為(wei)“中(zhong)國新文學運動中(zhong)的最(zui)好收獲”。這部以黎明、黃昏(hun)、午(wu)夜、日(ri)出組成的四幕(mu)劇，以主人(ren)公陳白(bai)露這一上(shang)流社會交際花的身世沉浮為(wei)線(xian)索，講(jiang)述(shu)了上(shang)世紀三十年代都市生活中(zhong)，社會各階層人(ren)物在(zai)金錢(qian)與權勢(shi)驅使下的異化(hua)。在(zai)犀(xi)利的群像塑造與哀傷的詩意表達中(zhong)，生命個體所面(mian)臨的不安處境昭然若揭，“損(sun)不足以奉有余”之現實被一再審視(shi)。曹(cao)禺(yu)也由此(ci)獲得(de)了“時代攝魂者(zhe)”的美譽。

在天津(jin)人藝(yi)版(ban)《日出(chu)》中，主創團隊(dui)始終遵循原著(zhu)精神，但(dan)也融入了對現實的(de)思考，力求充分體(ti)現這部經(jing)典(dian)劇目穿越時(shi)空(kong)的(de)恒久魅力和歷(li)久彌新的(de)藝(yi)術感染(ran)力，來滿足當下觀眾多層(ceng)次的(de)文化需求。在演出(chu)陣容上，該(gai)劇集合天津(jin)人藝(yi)啟(qi)用了一眾青年演員，以(yi)現代視角重新演繹這部作品所蘊(yun)含的(de)社(she)會意(yi)義，將給《日出(chu)》一劇帶來諸多看點(dian)和亮點(dian)。

故事發生在(zai)(zai)三十年(nian)代(dai)天津某旅(lv)館的(de)華麗休息室內。眾(zhong)多的(de)人物，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個小(xiao)小(xiao)的(de)空間(jian)里來來往往，為著各自的(de)目的(de)上(shang)演著他(ta)們(men)不同(tong)的(de)人生戲劇。這(zhe)(zhe)些人中有高等妓女交(jiao)際花、銀(yin)行(xing)大亨、孀居的(de)富(fu)婆和面首、地(di)痞流(liu)氓、無(wu)惡(e)不作的(de)黑社會老(lao)大、幫襯(chen)作惡(e)的(de)勢利茶房、不學無(wu)術的(de)留學生以及正直(zhi)的(de)青年(nian)、被(bei)裁的(de)銀(yin)行(xing)小(xiao)錄事、被(bei)出(chu)賣的(de)無(wu)名小(xiao)女孩、善良的(de)低(di)等妓女……他(ta)們(men)為著彼此的(de)目的(de)而相互匯(hui)集(ji)在(zai)(zai)一(yi)起，壓迫和反抗在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里交(jiao)織進行(xing)。

《日(ri)(ri)出(chu)(chu)》采用了(le)“輻射式結構”，以抗戰前的(de)天津(jin)社會為(wei)背景，以交際花陳白露為(wei)中心人物，整(zheng)個戲的(de)情節分散在許多人物的(de)日(ri)(ri)常生(sheng)活(huo)和(he)(he)事變之中。全劇分為(wei)黎明、黃(huang)昏、午(wu)夜、日(ri)(ri)出(chu)(chu)四幕，以陳白露等人的(de)住所為(wei)活(huo)動(dong)地(di)點，描寫(xie)了(le) 20世紀30年代初期受到資(zi)本主(zhu)義世界經濟恐慌影響下(xia)的(de)半殖(zhi)民地(di)半封建(jian)的(de)都(dou)市里，日(ri)(ri)出(chu)(chu)之前，代表腐朽勢(shi)力的(de)上層社會在黑(hei)暗中“損(sun)不足(zu)以奉有余”的(de)種(zhong)種(zhong)活(huo)動(dong)，和(he)(he)下(xia)層社會的(de)悲慘生(sheng)活(huo)。

這些階級、出身、性格(ge)、社會地(di)位各不相(xiang)同的(de)劇中(zhong)人，早已成為(wei)觀(guan)眾(zhong)耳熟能(neng)詳的(de)人物。如何讓這些角色演出新(xin)意，令觀(guan)眾(zhong)同悲同喜，與(yu)人物共(gong)呼吸，新(xin)《日(ri)出》的(de)青年演員們在創作(zuo)中(zhong)不斷尋找答案(an)，從人物關系(xi)、臺詞內涵、外形塑造等方面入手(shou)，結合(he)當代(dai)人的(de)認知(zhi)與(yu)審美，將(jiang)這些在黑暗世界(jie)中(zhong)沉淪掙扎、矛盾又(you)復雜的(de)人們一(yi)一(yi)呈(cheng)現(xian)出來，以全新(xin)的(de)樣式為(wei)觀(guan)眾(zhong)展示(shi)出一(yi)幅跨越時代(dai)的(de)社會眾(zhong)生相(xiang)。

眼(yan)見他起高樓，眼(yan)見他宴賓客(ke)，眼(yan)見他樓塌了...不(bu)同階層的(de)狀態(tai)、形形色色的(de)命運眾生相無一不(bu)在(zai)劇(ju)中得到了淋漓盡致的(de)展現。多處鮮明對比的(de)刻(ke)畫(hua)，悲(bei)(bei)劇(ju)與喜劇(ju)巧妙交(jiao)織，讓觀眾的(de)情緒不(bu)斷隨著人物的(de)種種經(jing)歷(li)而變化。在(zai)觀賞中思考人物的(de)悲(bei)(bei)慘內(nei)核，以此獨特手法突顯對社會(hui)“損不(bu)足以奉有(you)余”的(de)不(bu)公(gong)的(de)悲(bei)(bei)憤控訴(su)。

5月2日-4日，讓我(wo)們相(xiang)約天津大劇院(yuan)，重溫經典，看世間(jian)百相(xiang)。