話劇《戎夷之(zhi)衣》株洲站(zhan)演出信息(xi)

是(shi)讓衣而(er)死還是(shi)受衣而(er)活，當你陷(xian)入倫理兩難(nan)的道德窘(jiong)境中，將如何選擇？

9月(yue)27日，話劇《戎夷之衣》抵達株洲神農大劇院(yuan)，善與惡交織之下良心和利益該(gai)如(ru)何抉擇(ze)！

當一個人從“不肖人”到靈(ling)魂覺醒的轉變，《戎夷(yi)之(zhi)衣(yi)》帶領(ling)我們共同感受到善與(yu)惡在(zai)現實中的較量！

話劇《戎(rong)夷之衣》源于(yu)《呂氏春秋》中一段感人至深的故(gu)事(shi)，講述了國士戎(rong)夷在寒冬(dong)中為救弟子而解衣相贈，但戎(rong)夷卻因(yin)嚴(yan)寒而逝的悲壯事(shi)跡。但本劇并未止步于(yu)此，深入挖掘(jue)了弟子在因(yin)師傅獲救后的人生軌(gui)跡，以及(ji)這一善舉如何在他心中種下了一顆善惡交織的種子，引發關(guan)于(yu)人性、道(dao)德、良(liang)心的反思。

整(zheng)個劇目是作(zuo)(zuo)(zuo)家李(li)靜在2021年(nian)完成創作(zuo)(zuo)(zuo)，收錄(lu)在了作(zuo)(zuo)(zuo)品集《我害怕生(sheng)活》，改編了《呂氏春秋·侍君(jun)覽(lan)第八》中戎夷解衣(yi)的故事，一(yi)個人的棉衣(yi)和(he)另(ling)一(yi)個人的余生(sheng)，就這(zhe)樣被緊(jin)緊(jin)地焊接在一(yi)起，碰撞出(chu)戲劇的火花。

整部劇情保(bao)留了之前歷史中的故(gu)事(shi)情節和(he)核心(xin)要義，主要是根據(ju)“戎夷解衣而死，弟子活下”來展開敘述(shu)，跨度(du)了“公元前256年(nian)-公元前220年(nian)”間36年(nian)的戲劇性故(gu)事(shi)。

劇目亮點：

簡短的(de)故事(shi)為(wei)引，叩(kou)問人心(xin)中的(de)光與暗，關于人性的(de)深入思考(kao)同(tong)樣有著(zhu)深刻的(de)社(she)會現實意義(yi)！

隱含在“義”里面(mian)的(de)“罪”、“善”里面(mian)的(de)“惡(e)”，一(yi)個人(ren)的(de)棉(mian)衣和另一(yi)個人(ren)的(de)余生，陰(yin)差陽錯之間，緊緊地焊接在一(yi)起，碰撞出戲(xi)劇的(de)火花。

諧謔自(zi)由的(de)歷(li)史想(xiang)象中，在靈(ling)魂升騰與墜(zhui)落的(de)抉擇中，直面人性中的(de)惡(e)與善、罪與義、現(xian)世利害(hai)與終極救贖之間恒久(jiu)的(de)沖(chong)突......

戎夷與石(shi)辛的生死抉擇，一(yi)方面，罪惡在(zai)主人公身上日(ri)甚一(yi)日(ri)地蔓延；另一(yi)方面，公義的精神即道德秩序永恒不變地運行!

演員介紹：

于曉光：

作(zuo)(zuo)為流行音(yin)樂作(zuo)(zuo)曲人來說，于曉光以張靚穎《我(wo)們說好(hao)的》、黃小琥《伴》等音(yin)樂作(zuo)(zuo)品收獲了(le)廣泛(fan)好(hao)評；作(zuo)(zuo)為演員來說，于曉光主演的《毛岸英》《滿倉進城》和《二叔》取得了(le)卓越的成績(ji)！

以戲劇(ju)獨有的(de)魅(mei)力，探索儒家文(wen)化(hua)仁義(yi)禮智信的(de)根本(ben)價值(zhi)，彰顯人性的(de)至善與至惡，在話劇(ju)《戎夷之(zhi)衣(yi)》中(zhong)以戰(zhan)國思哲解構震撼(han)人心(xin)的(de)力量和堅守價值(zhi)的(de)意義(yi)！