話劇《日出》株洲站演出信息

“太陽出來了，黑暗留在(zai)后面。

但太陽不是我們的，我們要睡了。”

作(zuo)為(wei)(wei)曹禺先生的(de)代(dai)表作(zuo)，《日出》和《雷雨》一(yi)樣(yang)，選擇了(le)(le)足以寫成長篇小說(shuo)的(de)素材(cai)，也(ye)參考了(le)(le)小說(shuo)創作(zuo)的(de)筆法，以一(yi)種特殊的(de)結(jie)構對“已成死灰”的(de)過去和“如火如荼”的(de)現(xian)(xian)在進行了(le)(le)細致展現(xian)(xian)，成為(wei)(wei)個人的(de)，也(ye)是時代(dai)的(de)早慧創作(zuo)。

在跨越88年的(de)時間之后，天津人藝再(zai)一次攜(xie)《日(ri)出》拂(fu)面而來。

9月10日，話劇《日出》邀你走進(jin)株洲(zhou)神農(nong)大(da)劇院中(zhong)，看盡(jin)眾生百態(tai)，道盡(jin)世態(tai)炎涼。

中國現代文學(xue)史經典(dian)劇作《日出》，是杰出戲劇大師曹禺(yu)(yu)的(de)(de)(de)代表作之(zhi)一(yi)。巴金稱其為“中國新文學(xue)運動中的(de)(de)(de)最好收獲(huo)(huo)”。這部以黎明、黃昏、午夜、日出組成的(de)(de)(de)四(si)幕劇，以主人公(gong)陳白露(lu)這一(yi)上(shang)流(liu)社(she)會交(jiao)際花(hua)的(de)(de)(de)身世(shi)沉浮為線索，講述了(le)上(shang)世(shi)紀三(san)十年代都市(shi)生活(huo)中，社(she)會各階層人物在金錢與權勢驅使下的(de)(de)(de)異(yi)化。在犀利的(de)(de)(de)群像塑造與哀傷的(de)(de)(de)詩意(yi)表達中，生命個體所面臨的(de)(de)(de)不安處(chu)境昭然若揭，“損(sun)不足以奉有余”之(zhi)現實被(bei)一(yi)再審視(shi)。曹禺(yu)(yu)也由(you)此獲(huo)(huo)得了(le)“時代攝魂者”的(de)(de)(de)美譽。

在全新(xin)(xin)版(ban)本(ben)的《日出(chu)》中(zhong)，天津人(ren)藝(yi)始終遵循(xun)原著(zhu)精(jing)神，但也融入了對現(xian)(xian)實的思考，力(li)求(qiu)充分體現(xian)(xian)這(zhe)部經典劇目穿越(yue)時空的恒久魅力(li)和歷久彌新(xin)(xin)的藝(yi)術(shu)感染力(li)，來滿足當下(xia)觀眾多層次的文化(hua)需求(qiu)。在演出(chu)陣(zhen)容(rong)上，該劇集合天津人(ren)藝(yi)啟用了一眾青年演員，以現(xian)(xian)代(dai)視角重新(xin)(xin)演繹(yi)這(zhe)部作品所蘊含的社(she)會意義(yi)，將給《日出(chu)》一劇帶來諸多看點和亮點。

劇情簡介：

《日出》故事發(fa)生(sheng)在(zai)三(san)十年代(dai)天津某旅(lv)館的(de)(de)(de)華麗休息室內。眾多的(de)(de)(de)人物，在(zai)這(zhe)個小小的(de)(de)(de)空間里來(lai)來(lai)往(wang)往(wang)，為(wei)著(zhu)各自的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)上(shang)演著(zhu)他們不同的(de)(de)(de)人生(sheng)戲劇。這(zhe)些(xie)人中有(you)高等妓女(nv)交際(ji)花、銀行(xing)大亨、孀(shuang)居的(de)(de)(de)富婆(po)和面首、地痞流氓、無惡(e)不作的(de)(de)(de)黑社會老大、幫襯作惡(e)的(de)(de)(de)勢利茶房(fang)、不學(xue)無術的(de)(de)(de)留學(xue)生(sheng)以及(ji)正(zheng)直的(de)(de)(de)青年、被(bei)裁的(de)(de)(de)銀行(xing)小錄(lu)事、被(bei)出賣的(de)(de)(de)無名小女(nv)孩、善良(liang)的(de)(de)(de)低等妓女(nv)……他們為(wei)著(zhu)彼此的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)而相(xiang)互匯集(ji)在(zai)一起，壓迫(po)和反抗在(zai)這(zhe)里交織進行(xing)。

話劇(ju)《日出》采(cai)用了“輻射式(shi)結構(gou)”，以抗戰前(qian)的(de)天津社(she)會為背景，以交際花陳白露(lu)為中心人物(wu)，整個戲的(de)情節分散(san)在許多人物(wu)的(de)日常生活和事變之中。原(yuan)則是“花開幾朵(duo)，各表(biao)一枝(zhi)”，而由于陳白露(lu)這(zhe)條線索的(de)貫(guan)串，又使之具(ju)有戲劇(ju)結構(gou)的(de)完整性。懷著憎惡黑暗、渴望光明的(de)熱情，揭露(lu)資產階級的(de)荒(huang)誕無恥和自私(si)殘酷，表(biao)現(xian)下(xia)層社(she)會的(de)悲慘生活，指出了光明的(de)前(qian)途。

舞臺(tai)之(zhi)上，這(zhe)(zhe)些階級(ji)、出身、性格、社會(hui)地位各不相(xiang)同的(de)(de)(de)劇中人(ren)，早已成為觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)耳熟能詳的(de)(de)(de)人(ren)物。新(xin)版(ban)《日出》的(de)(de)(de)青年演員們在創作中不斷尋找(zhao)答案，從人(ren)物關系、臺(tai)詞(ci)內涵、外(wai)形(xing)塑(su)造等方面(mian)入手(shou)，結(jie)合當代(dai)人(ren)的(de)(de)(de)認知與(yu)審(shen)美(mei)，將這(zhe)(zhe)些在黑暗世界(jie)中沉淪(lun)掙(zheng)扎、矛盾又(you)復雜的(de)(de)(de)人(ren)們一(yi)一(yi)呈現出來(lai)，以(yi)全新(xin)的(de)(de)(de)樣式(shi)為觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)展(zhan)示出一(yi)幅跨越時代(dai)的(de)(de)(de)社會(hui)眾(zhong)(zhong)(zhong)生相(xiang)。讓這(zhe)(zhe)些角色演出新(xin)意，令觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)(zhong)同悲同喜，與(yu)人(ren)物共呼吸。

《日(ri)出》之中，沒有驚心動魄的(de)傳奇故事(shi)，只是簡單陳述(shu)了“有余者(zhe)”的(de)貪得無厭與(yu)(yu)(yu)醉生夢死(si)，“不(bu)(bu)(bu)足者(zhe)”的(de)萬般無奈與(yu)(yu)(yu)欺辱。“有余者(zhe)”與(yu)(yu)(yu)“不(bu)(bu)(bu)足者(zhe)”的(de)強烈對(dui)比揭露了“損(sun)不(bu)(bu)(bu)足以奉(feng)有余”的(de)黑暗社(she)會與(yu)(yu)(yu)底層(ceng)勞動人(ren)民的(de)悲慘(can)生活。多(duo)處鮮明對(dui)比的(de)刻畫(hua)，悲劇與(yu)(yu)(yu)喜劇巧(qiao)妙交織，讓觀眾的(de)情緒不(bu)(bu)(bu)斷隨著人(ren)物的(de)種種經歷而(er)變(bian)化。在觀賞(shang)中思考人(ren)物的(de)悲慘(can)內核，以此獨(du)特手法突顯對(dui)社(she)會“損(sun)不(bu)(bu)(bu)足以奉(feng)有余”的(de)不(bu)(bu)(bu)公的(de)悲憤控訴。

9月10日，讓我們相(xiang)約株洲神農(nong)大劇院，于這《日出》之中，品嘗世間(jian)冷暖。