話劇《長恨歌》安(an)康站演出信息

歷史真的(de)是我們想(xiang)象中(zhong)那樣的(de)嗎？

作為中國人熟悉的一個文化符號，《長恨歌(ge)》留下了很多對歷(li)史和當今的思考。

從(cong)敘事(shi)詩到(dao)清唱劇，又從(cong)長篇小說(shuo)到(dao)話(hua)劇，《長恨歌》已經躍然(ran)于(yu)舞臺之上，給我們帶來了無垠的想象。

終生浪(lang)漫，入夢歸(gui)來(lai)，7月14日，相(xiang)約(yue)安(an)康漢江大劇院，走進那(nei)段遺痕舊(jiu)夢~

在白居易的(de)筆下(xia)，千古絕唱《長恨歌》不僅講述了李(li)楊(yang)的(de)愛情佳(jia)話(hua)，還(huan)有(you)對(dui)人生境遇的(de)無限哲思，而話(hua)劇(ju)《長恨歌》正是找到了這(zhe)樣的(de)一(yi)個突破口(kou)，展(zhan)開了一(yi)場(chang)對(dui)話(hua)歷史的(de)終(zhong)極浪(lang)漫主義演繹。

解構、重組、對話，這是該劇(ju)對這一段浩瀚歷史長河(he)所(suo)留下的(de)(de)人(ren)物和故事演繹的(de)(de)最終定位(wei)，而整個戲劇(ju)處(chu)處(chu)體現了(le)中(zhong)國式留白，也能給我(wo)們留下了(le)無限的(de)(de)想(xiang)象。

回(hui)眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wu)顏色。

在天(tian)愿(yuan)做比(bi)翼鳥，在地愿(yuan)為連(lian)理枝。

這些夸炙人口的(de)詩(shi)句，不(bu)僅(jin)給后人留下了一段關于唐玄宗和楊玉環愛情故事的(de)千(qian)古(gu)佳話，也寫透了人生的(de)春夏秋冬、悲歡離合。

正如(ru)編劇(ju)(ju)導(dao)演唐鐘(zhong)說：“這(zhe)是一部只在你身邊(bian)的話(hua)劇(ju)(ju)。這(zhe)是一部我(wo)是你，而(er)你也是我(wo)的話(hua)劇(ju)(ju)。這(zhe)是一部你就是歷史的話(hua)劇(ju)(ju)。”

劇情簡介：

在(zai)一群討論歷史和故事的現代人中，話題突然變成(cheng)了真實與杜撰的拉扯，一則(ze)圣旨便把楊玉環從壽(shou)王李(li)瑁的身邊帶(dai)走。

李楊(yang)的(de)愛情(qing)真(zhen)的(de)是我們(men)(men)已知(zhi)的(de)那(nei)樣嗎(ma)？高(gao)力士真(zhen)的(de)只是個弄(nong)臣嗎(ma)？安祿山(shan)真(zhen)的(de)只有(you)野蠻嗎(ma)？唐(tang)玄(xuan)宗為(wei)何對(dui)風聲極其的(de)恐懼(ju)？歷史真(zhen)的(de)是我們(men)(men)已知(zhi)的(de)那(nei)樣嗎(ma)？而當初(chu)討論(lun)歷史的(de)那(nei)群(qun)人又會(hui)看到什么樣的(de)眾生相呢(ni)？

或(huo)許，我們可以從(cong)另一(yi)個(ge)角度(du)再(zai)來看(kan)(kan)看(kan)(kan)《長恨歌》……

該劇并未(wei)采用傳統古典敘(xu)事，而(er)是切入詩化(hua)的現代視角，以二十(shi)四節(jie)氣為序，“解構”白居易筆下(xia)的千古絕唱。

同時，中國傳統節(jie)氣(qi)也對應和隱(yin)喻了楊(yang)(yang)玉(yu)環的生(sheng)命歷(li)程，楊(yang)(yang)玉(yu)環命運的起起落(luo)落(luo)，如同四季輪(lun)轉(zhuan)，從春夏(xia)走(zou)到秋冬。

舞臺遵循寫意(yi)留白的中式美學，一闕詩句(ju)，一籠燈影，白衣，紅傘，屏風，燈盞，配(pei)合現(xian)場即(ji)時制造的風雨雷(lei)電(dian)，讓觀眾(zhong)恍惚間與歷史(shi)對望，落入故事中帝(di)王妃子的凝視。

7月(yue)14日(ri)，相約安康漢江(jiang)大(da)劇(ju)院，邂逅(hou)不一樣的《長(chang)恨歌》，我們(men)不見不散(san)！