話(hua)劇《原野(ye)》天津站演出(chu)信(xin)息

★曹(cao)禺筆下的(de)《原野(ye)》被(bei)譽為(wei)“中國(guo)現代戲劇(ju)的(de)巔峰之作”，是最富有深意(yi)、爭議頗多、神秘色彩濃厚的(de)作品，曹(cao)禺先生自己都(dou)曾說：“我的(de)戲一貫很(hen)濃，《原野(ye)》尤烈！”

★古(gu)陶俑的(de)(de)詭秘儀式(shi)感X大(da)提琴(qin)《安魂曲》的(de)(de)悲愴(chuang)旋律，打造出原(yuan)始野性與現代(dai)詩意的(de)(de)交融舞臺。

★一(yi)部撕(si)裂靈魂的(de)復仇史詩，曹禺筆(bi)下最“野”的(de)人性困斗！

演出名(ming)稱：天津人(ren)民(min)藝術(shu)劇(ju)院 曹禺生命三部曲(qu) 話劇(ju)《原野(ye)》

演(yan)出時(shi)間：2025年5月(yue)30日  周五 19:30

2025年5月31日-6月1日 周六-日 14:30

演出地點：天(tian)津大(da)劇院(yuan) 歌劇廳

演出：天(tian)津人(ren)民藝術劇院

演(yan)出時(shi)長(chang)：約120分鐘(zhong)（無(wu)中場(chang)休息(xi)）

*演(yan)出陣容以演(yan)出當日為準

主創團隊

出品人：李陽

導演：王延松

復排導演：張文明

舞美設計：劉科棟

劇情簡介

《原(yuan)野》是曹禺(yu)先生最(zui)富深意、爭議(yi)最(zui)多(duo)、神秘色彩濃(nong)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品，具有表現(xian)主義和象征主義 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)郁風格(ge)特征， 明顯有別于其現(xian)實(shi)主義經典代表作《雷雨(yu)》、 《 日出》、 《北(bei)京人》。 故(gu)事發 生在三十(shi)年(nian)代中國北(bei)方農村(cun)。秋天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)野上，一個衣(yi)衫襤(lan)褸(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中年(nian)漢子，拖(tuo)著疲憊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)來 到了惡霸(ba)焦閻王家。 仇(chou)(chou)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到來立刻引起(qi)了焦閻王孀婦焦氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)警覺；多(duo)年(nian)前， 焦閻王殺害了 仇(chou)(chou)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親， 霸(ba)占了仇(chou)(chou)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)產和仇(chou)(chou)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)未婚妻金子、害死了仇(chou)(chou)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱妹，打(da)斷(duan)了仇(chou)(chou)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一 條腿并將仇(chou)(chou)虎(hu)送(song)進(jin)了牢(lao)獄。仇(chou)(chou)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到來宛如(ru)平靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)面(mian)投進(jin)了一顆巨石，在焦家激起(qi)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de) 波瀾 ……

于是， 一個(ge)(ge)復(fu)仇的(de)(de)故事(shi)(shi)， 夾雜著多重愛(ai)恨情(qing)感(gan)， 在原(yuan)(yuan)野(ye)(ye)上(shang)就(jiu)此(ci)拉(la)開了序幕。 最終(zhong)， 仇虎和花金子對美(mei)好生(sheng)活的(de)(de)向(xiang)往、 對愛(ai)情(qing)的(de)(de)熱(re)烈(lie)追求(qiu)， 在殘(can)酷(ku)的(de)(de)現(xian)實面(mian)前都被擊得粉(fen)碎。 這個(ge)(ge)冤冤相報、看似簡單的(de)(de)復(fu)仇故事(shi)(shi)，蘊(yun)涵著闊大淵深的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)情(qing)感(gan)并展(zhan)現(xian)出復(fu)雜的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)性(xing)(xing)格。 它(ta)不僅揭露了封建社會的(de)(de)黑暗，表現(xian)被壓迫、被摧殘(can)的(de)(de)農民(min)對美(mei)好生(sheng)活的(de)(de)向(xiang)往，還更深地發(fa)掘了人(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)復(fu)雜多面(mian)性(xing)(xing)， 它(ta)展(zhan)示(shi)的(de)(de)是人(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de) “ 惡之(zhi)花 ” ， 以及(ji) “ 人(ren)(ren)性(xing)(xing)惡 ” 最終(zhong)對善良和美(mei)好的(de)(de)回(hui)歸， 這個(ge)(ge)回(hui)歸過程(cheng)的(de)(de)揭示(shi)， 是《原(yuan)(yuan)野(ye)(ye)》一劇(ju)的(de)(de)核心和本質。