音(yin)樂劇《甪端》北京站(zhan)演出信息

項目介紹

一、出品方介紹

1. 故宮博物院

故宮(gong)博物(wu)院成立于(yu)1925年(nian)(nian)，是(shi)建(jian)立在明清皇宮(gong)紫禁城及(ji)其收藏基礎上，兼(jian)容建(jian)筑、文(wen)(wen)物(wu)與蘊含其中的豐富歷史文(wen)(wen)化為一體的大型綜合性(xing)博物(wu)館(guan)。1961年(nian)(nian)被(bei)(bei)國(guo)務院公(gong)布為第一批(pi)全國(guo)重點文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位，1987年(nian)(nian)被(bei)(bei)聯(lian)合國(guo)教科文(wen)(wen)組織列(lie)(lie)入《世界遺產名錄》，2007年(nian)(nian)被(bei)(bei)評為國(guo)家5A級旅游景區，2008年(nian)(nian)被(bei)(bei)國(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局列(lie)(lie)為首批(pi)國(guo)家一級博物(wu)館(guan)。

故宮是我國(guo)古(gu)代(dai)宮城(cheng)發展史(shi)上(shang)現(xian)存的唯(wei)一實例和(he)最高典范(fan)，也(ye)是世界上(shang)現(xian)存規模最大(da)、保存最完整的古(gu)代(dai)宮殿建(jian)筑群。故宮博物(wu)院(yuan)所(suo)管理的明清建(jian)筑群總(zong)占地面積106 公頃，總(zong)建(jian)筑面積23.33 萬平(ping)方米(mi)。故宮博物(wu)院(yuan)共有藏(zang)(zang)品186萬余件（套），分為(wei)繪畫、法(fa)書、金銀器(qi)、織繡(xiu)、銅器(qi)、陶瓷(ci)、古(gu)籍文獻(xian)、古(gu)建(jian)藏(zang)(zang)品等25大(da)類，基本(ben)包含中國(guo)古(gu)代(dai)文物(wu)所(suo)有門(men)類，其中珍貴文物(wu)占藏(zang)(zang)品總(zong)數(shu)的90%。

2.藝瑞奇國際文化（北(bei)京）有限公司(si)

藝瑞奇國(guo)際(ji)文化（北京）有限公司是一家以兒(er)童戲劇(ju)教(jiao)育(yu)為主體(ti)的(de)(de)兒(er)童教(jiao)育(yu)品(pin)牌企業，擁有“布(bu)谷(gu)鳥(niao)戲劇(ju)教(jiao)育(yu)”“布(bu)谷(gu)鳥(niao)兒(er)童劇(ju)”“布(bu)谷(gu)鳥(niao)童聲合唱團”“布(bu)谷(gu)鳥(niao)國(guo)際(ji)兒(er)童書店”“布(bu)谷(gu)鳥(niao)體(ti)腦賦能(neng)”等(deng)核心(xin)品(pin)牌。專注和深耕兒(er)童戲劇(ju)教(jiao)育(yu)多年，以中(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳統(tong)文化為基(ji)石和載體(ti)，融入西方戲劇(ju)教(jiao)育(yu)精髓，全力(li)研發具有中(zhong)(zhong)國(guo)特色的(de)(de)兒(er)童戲劇(ju)教(jiao)育(yu)體(ti)系(xi)(xi)，打造中(zhong)(zhong)國(guo)原創(chuang)兒(er)童劇(ju)系(xi)(xi)列，建(jian)立“以書籍(ji)為根(gen)，以音樂為莖(jing)，以戲劇(ju)為花，以育(yu)兒(er)為果”的(de)(de)布(bu)谷(gu)鳥(niao)國(guo)際(ji)兒(er)童書店的(de)(de)新書店生態體(ti)系(xi)(xi)。目前擁有表現社會主義(yi)核心(xin)價值觀的(de)(de)12個原創(chuang)中(zhong)(zhong)國(guo)歷史文化兒(er)童劇(ju)《賢者的(de)(de)力(li)量》《博(bo)約通典·成(cheng)(cheng)語十二(er)說》《十二(er)則成(cheng)(cheng)語故事之古語新說》、原創(chuang)兒(er)童劇(ju)《團仔圓(yuan)妞》、國(guo)內首檔安防(fang)動畫劇(ju)《大吉成(cheng)(cheng)長記》等(deng)兒(er)童劇(ju)目版權。

二、劇情介紹

“子子孫孫永寶(bao)用”！

六百(bai)多(duo)年(nian)的(de)故宮，就這么(me)寧靜巍然(ran)地(di)佇立在北京城中，一(yi)群(qun)被稱為“典守者(zhe)”的(de)人員夜以繼日(ri)一(yi)代(dai)代(dai)守護(hu)著這座古老殿(dian)宇中的(de)每(mei)一(yi)件珍寶。

“

甪（lù）端(duan)，是(shi)故宮中(zhong)的(de)(de)一座明萬歷年間的(de)(de)掐(qia)絲琺瑯香薰神獸，400多歲的(de)(de)他卻有著(zhu)一顆對(dui)世界充滿好(hao)奇的(de)(de)童心，他想(xiang)了解更大(da)的(de)(de)世界，他想(xiang)知道(dao)更遠的(de)(de)未來(lai)。

高小端是故宮宮廷歷史部老高的孫子，不同于他的爺爺，生長在信息時代的他更愿意接受短視頻帶來的碎片化的信息，哪怕身在故宮也不愿親自走進那些充滿歷史與故事的大殿。

一次意外的相逢讓這兩個“孩子”聚在了一起，很快高小端就被故宮厚重的美所征服，他提出了一個屬于當下時代的創意——制作“跟著小端游故宮”系列短視頻。這在古老的文物中很快引起了軒然大波，他們擔心自己一旦被拍攝，圖片發到網上后就會面臨退休的風險，而高小端也在自己爺爺這邊碰了壁，他無法理解爺爺那樣的典守者們為文物們奉獻一生的意義與價值。千百年歷史的文物與短短數十載的人生，古典的文化與當代的潮流，面對歷史的堅守與對于未來的憧憬，這些都因為甪端與高小端這兩個“孩子”在這座古老宮殿的相遇而交織在了一起，見證著一次以“時光”為主題的精彩。

三、劇中文物介紹

• 甪端：

甪(lu)(lu)（lù）端是(shi)中(zhong)(zhong)國神(shen)話(hua)傳(chuan)說(shuo)中(zhong)(zhong)的一(yi)種(zhong)神(shen)獸，頭上一(yi)角，足下踏蛇。據說(shuo)，甪(lu)(lu)端能夠(gou)日行(xing)一(yi)萬(wan)里，夜(ye)行(xing)八(ba)千里，通(tong)曉四方(fang)語言，專(zhuan)為英明的帝王(wang)傳(chuan)書(shu)護駕。中(zhong)(zhong)國古代常(chang)以甪(lu)(lu)端造型制成(cheng)香熏，陳(chen)(chen)設(she)(she)于帝王(wang)寶座兩(liang)旁，如故宮(gong)(gong)(gong)太和(he)殿、乾(qian)清宮(gong)(gong)(gong)等(deng)宮(gong)(gong)(gong)殿均有陳(chen)(chen)設(she)(she)。甪(lu)(lu)端護衛在(zai)寶座兩(liang)側，顯示(shi)皇帝是(shi)圣明的君(jun)主，身在(zai)宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)而知曉天下事，表達了(le)八(ba)方(fang)歸順、四海來朝的美(mei)好愿望。故宮(gong)(gong)(gong)壽康宮(gong)(gong)(gong)宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)原狀陳(chen)(chen)列中(zhong)(zhong)有一(yi)對(dui)甪(lu)(lu)端，采用銅胎(tai)掐絲琺瑯(lang)工藝(yi)(yi)制成(cheng)，俗稱景泰藍，工藝(yi)(yi)精湛，色彩華麗。

• 金甌永固杯

金(jin)甌（ōu）永固杯(bei)制于清代乾隆年(nian)(nian)間，是皇(huang)帝開(kai)筆儀式專用的金(jin)質酒杯(bei)。開(kai)筆儀式于每年(nian)(nian)元旦(dan)（大(da)年(nian)(nian)初(chu)一(yi)）在養心(xin)殿東暖閣(ge)舉行(xing)，屆(jie)時杯(bei)中盛滿屠蘇酒，擺放于案上(shang)，皇(huang)帝親自(zi)點燃玉(yu)燭，書寫祈求江山(shan)社稷平安吉(ji)祥的吉(ji)語。金(jin)甌永固杯(bei)象(xiang)征江山(shan)永固，也象(xiang)征歲歲年(nian)(nian)年(nian)(nian)的祈福。

金(jin)甌(ou)永(yong)固(gu)杯造型(xing)為三(san)足、鼎(ding)式。三(san)足為象鼻式，十分罕(han)見。杯口沿鏨刻一圈回紋(wen)，一面中部鏨篆書“金(jin)甌(ou)永(yong)固(gu)”，一面鏨“乾隆(long)年(nian)制(zhi)”四字(zi)款(kuan)。杯通體(ti)鏨刻纏枝寶相花紋(wen)，花蕊以珍珠及紅、藍寶石鑲嵌(qian)，工(gong)藝精湛(zhan)，屬上乘之作。

• 梅鵲圖

南(nan)宋(song)沈子蕃緙（kè）絲(si)《梅(mei)鵲(que)圖(tu)》軸為故宮織繡的(de)代表作品。圖(tu)中(zhong)梅(mei)樹(shu)(shu)老干新枝(zhi)，梅(mei)花綻放，兩只喜鵲(que)棲息(xi)在(zai)樹(shu)(shu)枝(zhi)上(shang)，一叢翠竹(zhu)點綴其間(jian)。此圖(tu)承襲宋(song)代“院體(ti)”畫風，畫面清麗、典雅，用色豐富，十五、六種色絲(si)巧妙搭配，很(hen)好(hao)地(di)表現了疏朗(lang)古樸的(de)意趣，是沈子蕃為數不多的(de)存(cun)世作品之一，也是南(nan)宋(song)緙絲(si)畫的(de)代表作。

緙絲是我國傳統絲織手工技藝之一，采用“通經斷緯”織法，織造細致，技法繁復(fu)，耗時長(chang)久，有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的盛名(ming)。緙絲工匠不僅需(xu)要(yao)熟練的織造技藝，也需(xu)相當的藝術修養。沈子蕃便是南宋時期的的緙絲名(ming)家。

• 平復帖

《平復帖(tie)(tie)》是(shi)西晉(jin)文學家、書(shu)法(fa)家陸機創作的(de)書(shu)法(fa)作品，現收藏(zang)于故(gu)宮博(bo)物(wu)院(yuan)。《平復帖(tie)(tie)》共九行、八十六字，是(shi)陸機寫給一位身(shen)體多病、難(nan)以痊愈的(de)友人的(de)信札(zha)，因(yin)其中有(you)“恐(kong)難(nan)平復”字樣(yang)得(de)名。此帖(tie)(tie)是(shi)作者用禿筆寫于麻(ma)紙之上(shang)，筆意婉轉生(sheng)動，風格平淡質樸，字體為草(cao)隸，即隸書(shu)的(de)草(cao)寫體，較難(nan)識讀。《平復帖(tie)(tie)》的(de)書(shu)寫年(nian)代距今已有(you)1700余年(nian)，是(shi)現存年(nian)代最早并(bing)真實可信的(de)名家墨跡，流傳有(you)序，在(zai)中國書(shu)法(fa)史(shi)上(shang)占有(you)重要地位，對研(yan)究文字和書(shu)法(fa)變遷(qian)皆有(you)參考價(jia)值。

• 大禹治水圖玉山

清大(da)禹(yu)治水(shui)(shui)(shui)圖(tu)(tu)玉(yu)(yu)(yu)(yu)山(shan)，是清乾(qian)隆(long)時期的宮廷(ting)玉(yu)(yu)(yu)(yu)器，現(xian)藏于北京故宮博(bo)物院寧壽宮的樂壽堂中。該作品高224厘(li)米，寬(kuan) 96厘(li)米，座高 60 厘(li)米， 原料重 5.37噸。玉(yu)(yu)(yu)(yu)山(shan)用料產自中國新疆和(he)田密(mi)勒塔山(shan)，為(wei)致密(mi)堅硬的青玉(yu)(yu)(yu)(yu)。玉(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang)雕成峻嶺(ling)疊嶂，瀑布急流，遍(bian)山(shan)古木(mu)蒼松，洞穴深秘。在山(shan)崖(ya)峭壁上(shang)，成群結隊(dui)的勞動者在開山(shan)治水(shui)(shui)(shui)，此景即為(wei)“夏禹(yu)治水(shui)(shui)(shui)”故事。玉(yu)(yu)(yu)(yu)山(shan)正面中部(bu)山(shan)石(shi)處(chu)，刻乾(qian)隆(long)帝篆書“五福五代堂古稀天子寶(bao)”十字方璽。玉(yu)(yu)(yu)(yu)山(shan)背面上(shang)部(bu)刻乾(qian)隆(long)皇(huang)帝《題密(mi)勒塔山(shan)玉(yu)(yu)(yu)(yu)大(da)禹(yu)治水(shui)(shui)(shui)圖(tu)(tu)》御制詩(shi)，下部(bu)刻篆書“八徵耄念之寶(bao)”六字方璽。玉(yu)(yu)(yu)(yu)山(shan)底座為(wei)嵌金絲山(shan)形(xing)褐色銅鑄座。

• 乾隆各種釉彩大瓶

清(qing)乾(qian)隆(long)各種(zhong)(zhong)釉(you)(you)(you)彩(cai)大瓶，清(qing)乾(qian)隆(long)年間(jian)景德鎮(zhen)御窯燒造，現藏北京(jing)故宮博物院。清(qing)乾(qian)隆(long)各種(zhong)(zhong)釉(you)(you)(you)彩(cai)大瓶高86.4 厘米，口徑 27.4厘米，足(zu)徑33 厘米。洗(xi)口，長頸鼓(gu)腹，脛部內收，圈足(zu)外(wai)撇(pie)，頸部置夔(kui)龍耳。器身自(zi)上(shang)而(er)下裝飾的(de)釉(you)(you)(you)、彩(cai)達17層(ceng)之多。各種(zhong)(zhong)釉(you)(you)(you)彩(cai)大瓶，集各種(zhong)(zhong)高溫、低溫釉(you)(you)(you)、彩(cai)于一身，素有(you)“瓷母”之美稱。反(fan)映了乾(qian)隆(long)時(shi)期瓷器制作技術的(de)高超水平，標志(zhi)著中(zhong)國古代制瓷工藝的(de)頂峰(feng)。

• 綠色透明玻璃渣斗

渣斗口呈喇叭狀，鼓腹，平(ping)底。通體由透明(ming)綠(lv)色玻(bo)璃磨制而(er)成，飾有(you)連續的(de)(de)六角形(xing)裝飾。渣斗即為(wei)(wei)吐盂，是(shi)宮中生活用品之一，其質地多為(wei)(wei)瓷(ci)器(qi)、銅器(qi)和琺瑯器(qi)，而(er)玻(bo)璃制的(de)(de)渣斗則(ze)十分少見。此渣斗玻(bo)璃質地純(chun)凈，透明(ming)度極(ji)佳，所磨制的(de)(de)幾何(he)

紋(wen)樣近似于現代風格，有立(li)體效果(guo)。此為清乾隆時期(qi)的精品。

四、主創制作團隊

總顧問：顧秀蓮

出(chu)品人：都(dou)海江   鐘碧珍

總策劃：閆宏斌

總監制：婁瑋   王躍工(gong)   任(ren)萬(wan)平   朱鴻文    羅先(xian)良  李峻

監(jian)  制：陳連營  李濱  員恒   江英  高(gao)弘洋

文博(bo)顧問(wen)：果美俠  ; 于子勇   蘇怡   嚴勇   程同(tong)根  徐婉玲  劉(liu)國梁

藝術顧問：鄒為

文學顧問：馮俐

音樂顧問：謝嘉幸

技藝指導：郝婧

劇目題字：董正賀

“一甪平(ping)安”題(ti)筆：都本基

導演(yan)：王通  薛(xue)森予(yu)

戲劇(ju)導演/作詞(ci)：沈力(li)行

執行制作：崔一凡

副導演：石兆齊

編劇：孫悅

作曲：章澍

多媒體監制：包爾溫

多媒體設計：徐佳彧

舞美設計：任思遠

燈光設計：楊帆

宣傳統籌：姜(jiang)倩倩  許佳  沈晨(chen)  張林(lin)   趙嘉慧(hui) 

服裝設計：王鈺寬

服裝管理：張峰

造型設計：耆娜

道具設計：周澤偉

形體設計(ji)/舞蹈(dao)編(bian)導：楊瑾(jin)

表演指導：金珊

舞(wu)臺監督：楊香義  湯夢(meng)婷(ting)  陳寬元  孫靈(ling)

舞臺(tai)監督助理：彭(peng)穩(wen)(wen)穩(wen)(wen)  馮文清(qing)

音響操控：王揚

裸眼3D動畫

動畫指導：王洪明

形象設計：倪敏錦

3D模型：佟盛明

動畫制作：姚俊卿

五、劇目專家點評

國(guo)家一級編劇(ju)、劇(ju)作家、戲劇(ju)評論家歐陽逸冰(bing)：故宮(gong)(gong)首(shou)部(bu)兒(er)童劇(ju)的出現意味深長，它讓我們看到故宮(gong)(gong)正把頭低下來，用幾(ji)千年的文(wen)化歷史(shi)和幾(ji)歲的孩子心連(lian)心手(shou)拉手(shou)，進行著(zhu)(zhu)平(ping)等、美好(hao)又溫(wen)馨(xin)的交(jiao)流(liu)。擁抱孩子就(jiu)是擁抱未來，這不僅是故宮(gong)(gong)一個單(dan)位在(zai)文(wen)化傳(chuan)播方面所(suo)做的一次嘗(chang)試，更代表著(zhu)(zhu)民(min)族傳(chuan)統文(wen)化與當(dang)代青少年相結(jie)合的嘗(chang)試，這是一件功德無量的事(shi)情(qing)。

中(zhong)國(guo)文學藝(yi)術基金會副理事長(chang)兼秘(mi)書(shu)長(chang)向云駒：該劇沒(mei)有(you)拘泥于以某個歷史片段(duan)展(zhan)示故宮(gong)，而是通(tong)過整體的視野(ye)，把空間(jian)(jian)和(he)時間(jian)(jian)有(you)機(ji)融合，更(geng)全(quan)面地展(zhan)現(xian)故宮(gong)風貌，這將幫助觀眾更(geng)好地了(le)解故宮(gong)。

人民日報文(wen)藝部原主任、高級(ji)編輯劉(liu)玉琴(qin)：這部別致又獨出心裁的作品(pin)，將文(wen)化內涵和(he)科技(ji)助推緊(jin)密關聯，這是博物(wu)館實踐戰略思維的一大創(chuang)新舉措。

《中(zhong)國(guo)文藝(yi)報(bao)》新聞部主任徐(xu)健：《甪(lu)端》是一部真(zhen)正(zheng)由故(gu)宮(gong)(gong)在用(yong)心(xin)講述故(gu)宮(gong)(gong)自己的(de)故(gu)事(shi)的(de)作品，該(gai)題材呈現著不一樣的(de)文化格局(ju)和(he)戲(xi)劇(ju)格局(ju)。

中國人(ren)口文化促進會(hui)社(she)會(hui)心(xin)理服務工(gong)作委員會(hui)副(fu)會(hui)長、中國心(xin)理學會(hui)心(xin)理危機(ji)干預工(gong)作委員會(hui)副(fu)秘書(shu)長錢煒：這是一部(bu)適合親子(zi)家庭共賞的(de)(de)兒童劇，該劇的(de)(de)主(zhu)題(ti)具有豐(feng)富的(de)(de)層次(ci)感(gan)，從娛樂性、知識性到(dao)美育(yu)(yu)教育(yu)(yu)、情感(gan)教育(yu)(yu)乃至(zhi)生(sheng)命(ming)教育(yu)(yu)等(deng)多方(fang)面都有著深刻的(de)(de)闡釋。