異論樂隊中山演唱會演出(chu)信息

異(yi)論樂隊(dui)《被(bei)命題的角色》全國巡(xun)演

用只忠于內心的(de)(de)音(yin)樂和(he)文字去(qu)創作(zuo)，是(shi)(shi)異論自(zi)成(cheng)軍以來的(de)(de)習慣(guan)。歷史從(cong)來都不(bu)(bu)是(shi)(shi)一段故事，國風也不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)一種形(xing)式(shi)，異論并沒有記敘歷史，也不(bu)(bu)拘(ju)泥于形(xing)式(shi)，他(ta)們(men)在用自(zi)己的(de)(de)方式(shi)，異論這光怪陸離(li)。不(bu)(bu)變的(de)(de)是(shi)(shi)，他(ta)們(men)從(cong)未停(ting)止思考。

異論，Dissident（執異議者(zhe)），盤踞(ju)北國(guo)盛京業已十載，以民族性格(ge)為創(chuang)作底蘊，以冷峻、嚴肅、熱血、激進(jin)為表達方(fang)式，通過不斷的(de)思(si)考與自(zi)省表述著自(zi)由(you)、自(zi)我(wo)、真誠的(de)音(yin)樂價(jia)值(zhi)觀。作為國(guo)內碩果僅存的(de)將國(guo)風融入敲(qiao)擊(ji)的(de)金屬樂隊，你無(wu)法(fa)準確定義他們的(de)音(yin)樂風格(ge)，但在他們的(de)音(yin)樂里，聽(ting)的(de)見(jian)真誠、聽(ting)得見(jian)家國(guo)氣韻、聽(ting)的(de)見(jian)不安與躁動(dong)，他們的(de)現場……要自(zi)己體(ti)會(hui)。

2014年(nian)1月發(fa)(fa)(fa)行(xing)首(shou)(shou)張專(zhuan)輯《困獸》，2016年(nian)10月發(fa)(fa)(fa)行(xing)第二張全(quan)(quan)長專(zhuan)輯《饕餮》，兩(liang)張主(zhu)題(ti)相互(hu)關(guan)聯的(de)(de)(de)專(zhuan)輯講述了(le)人(ren)(ren)性從禁錮的(de)(de)(de)《困獸》到《饕餮》的(de)(de)(de)貪婪(lan)的(de)(de)(de)演變(bian)(bian)過程。一(yi)首(shou)(shou)10分31秒的(de)(de)(de)《崖山》，發(fa)(fa)(fa)布數月在網易云已是(shi)(shi)討論過千，使得《饕餮》成為國內漢風金屬的(de)(de)(de)代(dai)表專(zhuan)輯之一(yi)；那句(ju)如同咒語般的(de)(de)(de)“薩里哇哩哇”像所有執異(yi)(yi)論者的(de)(de)(de)暗號，現場(chang)令下(xia)而風云起(qi)；一(yi)句(ju)“物欲至(zhi)上”更將異(yi)(yi)論的(de)(de)(de)音樂帶(dai)到了(le)讓人(ren)(ren)深思的(de)(de)(de)階梯。2018年(nian)11月異(yi)(yi)論發(fa)(fa)(fa)布單(dan)曲《塵埃》，2019年(nian)11月發(fa)(fa)(fa)布單(dan)曲《魔鬼在人(ren)(ren)間(jian)》，2020年(nian)12月，異(yi)(yi)論發(fa)(fa)(fa)布了(le)全(quan)(quan)新EP《被(bei)命題(ti)的(de)(de)(de)角色》。這四首(shou)(shou)作品是(shi)(shi)不同的(de)(de)(de)嘗試(shi)，然而不變(bian)(bian)的(de)(de)(de)仍是(shi)(shi)那句(ju)——異(yi)(yi)論，從未停止思考。

2016年的(de)(de)太湖迷(mi)笛，是(shi)異(yi)(yi)(yi)論成長(chang)的(de)(de)起點，讓好多的(de)(de)你們認識了異(yi)(yi)(yi)論。2021年4月的(de)(de)北京330金屬音(yin)樂節之后，異(yi)(yi)(yi)論由此拉開新(xin)一(yi)輪全國巡演(yan)之序幕(mu)，冷峻寒方，孤懸一(yi)刃！北國異(yi)(yi)(yi)論，騰(teng)沖而來！