桂(gui)林市北(bei)的(de)(de)疊(die)(die)彩山(shan)(shan)，因(yin)(yin)其山(shan)(shan)上(shang)桂(gui)樹多，疊(die)(die)彩山(shan)(shan)又名桂(gui)山(shan)(shan)，不過雖然此，使疊(die)(die)彩山(shan)(shan)出名的(de)(de)并非其滿(man)山(shan)(shan)的(de)(de)桂(gui)樹，而是山(shan)(shan)上(shang)層(ceng)(ceng)疊(die)(die)的(de)(de)石(shi)頭，放眼望去如一層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)的(de)(de)錦緞堆積，唐代(dai)詩(shi)人元晦的(de)(de)《疊(die)(die)彩山(shan)(shan)記》上(shang)是這樣描寫的(de)(de):“山(shan)(shan)以石(shi)文橫布，彩翠(cui)相間，若(ruo)疊(die)(die)彩然，故以之名”。又因(yin)(yin)山(shan)(shan)腰有奇特的(de)(de)風洞，也被稱為風洞山(shan)(shan)。

山上(shang)有歷代名人留(liu)下的摩崖石刻，堪稱一個天(tian)然(ran)歷史(shi)博(bo)物館。主(zhu)峰明(ming)月峰海拔(ba)223米，登頂明(ming)月峰，駐(zhu)足拿云亭，遠山近水、城郭樓(lou)臺(tai)，盡收眼底，為360度全景(jing)觀桂林位置，自(zi)古有“江山會(hui)景(jing)處”之美譽。

主要景點有疊(die)彩(cai)亭、江(jiang)山會景處(chu)、疊(die)彩(cai)門、瞿張(zhang)成仁處(chu)、仰(yang)止(zhi)堂、風洞、康有為講學(xue)處(chu)、馬相伯夫(fu)子像(xiang)、望江(jiang)亭、拿云(yun)亭、明月峰、仙鶴洞等(deng)。

疊彩亭

疊(die)彩(cai)亭(ting)(ting)，原為清代光(guang)緒年間桂林(lin)知(zhi)府秦煥所(suo)建(jian)，并(bing)書(shu)有(you)“疊(die)彩(cai)亭(ting)(ting)”匾額懸于亭(ting)(ting)中，1958年重修，亭(ting)(ting)后有(you)清代秦煥撰題(ti)，桂林(lin)書(shu)法家張開政(zheng)書(shu)寫對聯：風景大文章(zhang)，流水潭煙空(kong)萬(wan)象；洞(dong)天(tian)古(gu)圖畫，詩(shi)人名(ming)士共千秋(qiu)。

風洞

位于半山(shan)腰的風洞以(yi)風得名，一年四(si)季(ji)涼(liang)風習習，歷代(dai)文人墨客在這(zhe)里(li)流連忘返，留(liu)下摩(mo)崖石刻178件。洞內還(huan)有摩(mo)崖造(zao)像24龕(kan)98尊，多(duo)為宋代(dai)的作品。洞口(kou)上方是著名書法(fa)家沈尹默題寫的“疊彩山(shan)”三個(ge)大字(zi)。

康有為講(jiang)學(xue)遺址(zhi)及反字陰碑

康(kang)(kang)有為(wei)是中國(guo)近代改(gai)良維(wei)(wei)新(xin)派。1895年(nian)，受桂(gui)(gui)林學者龍(long)澤厚(hou)的(de)(de)邀(yao)請，康(kang)(kang)有為(wei)來(lai)到桂(gui)(gui)林，住(zhu)在(zai)疊彩山風(feng)洞前的(de)(de)景風(feng)閣(ge)，并在(zai)旁邊的(de)(de)桂(gui)(gui)山書院開壇講學，把維(wei)(wei)新(xin)改(gai)良之風(feng)吹(chui)進了桂(gui)(gui)林，但因當(dang)時(shi)的(de)(de)上層人士(shi)多數態度(du)冷漠，康(kang)(kang)有為(wei)只在(zai)桂(gui)(gui)林住(zhu)了40天就離開了。1897年(nian)，深感要(yao)變法就必須要(yao)有人民(min)支持的(de)(de)康(kang)(kang)有為(wei)再度(du)來(lai)到桂(gui)(gui)林，仍然住(zhu)在(zai)景風(feng)閣(ge)繼續講學，不但在(zai)桂(gui)(gui)林組織了“圣學會”，還在(zai)“圣學會”內創辦了廣西(xi)第一所新(xin)學堂，廣仁學堂。康(kang)(kang)有為(wei)兩次到桂(gui)(gui)林，在(zai)風(feng)洞前講學授(shou)徒，對桂(gui)(gui)林維(wei)(wei)新(xin)思想的(de)(de)傳播(bo)、先進科學的(de)(de)輸入有著重大的(de)(de)影響(xiang)。

康有(you)為銅像背后是(shi)疊(die)彩山一絕——全(quan)國反字碑(bei)。此(ci)碑(bei)正(zheng)面(mian)是(shi)《十二月(yue)禮佛減罪(zui)文(wen)》全(quan)都是(shi)字體反刻，極(ji)其罕見(jian)。碑(bei)上(shang)部是(shi)反映西方極(ji)樂世界等級制度的三品九生圖(tu)。

馬相伯夫子像

馬相(xiang)伯(bo)(bo)名(ming)(ming)馬良(liang)，字相(xiang)伯(bo)(bo)，號華封老(lao)人(ren)，是(shi)著名(ming)(ming)的(de)(de)教育家(jia)(jia)，愛國(guo)老(lao)人(ren)。1931年9·18事變， 已經91歲高齡的(de)(de)馬相(xiang)伯(bo)(bo)深感國(guo)難深重，作對(dui)聯義賣捐款給抗日救國(guo)義勇軍(jun)，為(wei)救亡而奔(ben)走。上海淪陷(xian)后，馬相(xiang)伯(bo)(bo)應(ying)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)李宗仁的(de)(de)邀(yao)請(qing)移居桂林，在風洞(dong)前的(de)(de)景風閣(ge)居住(zhu)了(le)一年多的(de)(de)時間。1939年，桂林淪陷(xian)，馬相(xiang)伯(bo)(bo)又(you)應(ying)于(yu)右任先生(sheng)(sheng)的(de)(de)邀(yao)請(qing)，取道越(yue)南前往昆明，途中不幸病逝于(yu)越(yue)南諒山，享(xiang)年99歲。人(ren)們把他(ta)稱(cheng)為(wei)百歲老(lao)人(ren)，稱(cheng)他(ta)是(shi)“國(guo)家(jia)(jia)之(zhi)光(guang)，人(ren)類之(zhi)瑞”，他(ta)的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)將他(ta)的(de)(de)畫(hua)像刻在風洞(dong)，希望他(ta)能永遠住(zhu)在風洞(dong)這佳境福庭。夫子(zi)像使(shi)用的(de)(de)是(shi)陽刻的(de)(de)手法，凸(tu)出線條，生(sheng)(sheng)動地勾(gou)出了(le)老(lao)人(ren)慈祥的(de)(de)面(mian)貌，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)(sheng)。

拿云亭

明月峰的(de)頂拿云(yun)(yun)亭(ting)小巧玲瓏，最早建(jian)于唐代(dai)，“拿云(yun)(yun)”形容(rong)亭(ting)子高可(ke)(ke)及(ji)云(yun)(yun)，每逢雨天，云(yun)(yun)霧四漫，置(zhi)身亭(ting)中，不(bu)但可(ke)(ke)以拿云(yun)(yun)，甚至可(ke)(ke)以臥云(yun)(yun)。在此(ci)觀景，極目遠山，俯(fu)看(kan)江流，可(ke)(ke)將(jiang)全城(cheng)美景盡收眼底，正應了宋代(dai)著名詩(shi)人劉克莊那(nei)句(ju)描(miao)寫桂(gui)林風(feng)光的(de)千(qian)古絕句(ju)：“千(qian)峰環野立，一水抱城(cheng)流”。