襄(xiang)(xiang)王府(fu)坐落在湖北省襄(xiang)(xiang)樊(fan)市襄(xiang)(xiang)陽(yang)城(cheng)南(nan)的綠影壁巷東(dong)端。襄(xiang)(xiang)王為(wei)明仁宗朱(zhu)高(gao)熾第五子朱(zhu)瞻善。正(zheng)統(tong)元年（公元1436年）王府(fu)由(you)長(chang)沙遷移襄(xiang)(xiang)陽(yang)城(cheng)內東(dong)南(nan)隅，重新營建，占地約4萬平方米，有正(zheng)廳3間(jian)，后(hou)堂(tang)5間(jian)，大門、儀門各3間(jian)，左(zuo)右榜房18間(jian)，建筑規模宏大，氣勢(shi)非凡(fan)。

在襄(xiang)(xiang)陽城南的(de)(de)綠(lv)(lv)(lv)影(ying)(ying)(ying)壁巷東(dong)端(duan)，有座大(da)(da)型彩色石雕(diao)照(zhao)壁，因(yin)(yin)壁體用綠(lv)(lv)(lv)泥(ni)礬(fan)巖雕(diao)刻云(yun)龍、海(hai)水拼砌(qi)而成，所以稱之(zhi)為“綠(lv)(lv)(lv)影(ying)(ying)(ying)壁”。 我(wo)(wo)國(guo)古代(dai)大(da)(da)凡豪門(men)(men)貴族的(de)(de)私宅，正對大(da)(da)門(men)(men)都(dou)有一(yi)堵墻(qiang)壁，建(jian)在門(men)(men)外的(de)(de)稱照(zhao)壁，建(jian)在門(men)(men)內的(de)(de)稱影(ying)(ying)(ying)壁。這綠(lv)(lv)(lv)影(ying)(ying)(ying)壁原是(shi)明(ming)代(dai)襄(xiang)(xiang)陽王(wang)朱瞻善(shan)建(jian)在府門(men)(men)前的(de)(de)照(zhao)壁，本應(ying)稱綠(lv)(lv)(lv)照(zhao)壁，只(zhi)因(yin)(yin)明(ming)襄(xiang)(xiang)王(wang)府早(zao)已不存在了(le)，也(ye)就無所謂門(men)(men)內、門(men)(men)外之(zhi)分，只(zhi)是(shi)襄(xiang)(xiang)陽人習慣(guan)稱綠(lv)(lv)(lv)影(ying)(ying)(ying)壁，故而沿用至今。綠(lv)(lv)(lv)影(ying)(ying)(ying)壁是(shi)我(wo)(wo)國(guo)現存四大(da)(da)影(ying)(ying)(ying)壁之(zhi)一(yi)，也(ye)是(shi)獨具特色的(de)(de)一(yi)座。

崇禎十四年（1641年）王府全(quan)部被毀(hui)，唯照壁保存至今。高7.6米，寬26.2米，厚1.6米，系(xi)仿木結構，面闊(kuo)3間(jian)，均(jun)以漢白玉鑲邊。中間(jian)刻(ke)有(you)“二(er)龍(long)戲珠”，左右各(ge)刻(ke)巨龍(long)飛舞于“海水(shui)流云”之間(jian)。四周邊框精雕小龍(long)64條(tiao)，姿態各(ge)異。影(ying)壁造型莊重，雕刻(ke)華美，風格豪放，生動雄(xiong)偉(wei)，是(shi)石刻(ke)中珍貴的藝(yi)術品之一。

陽(yang)(yang)王府綠(lv)影壁(bi)坐落于湖(hu)北省襄(xiang)樊市襄(xiang)陽(yang)(yang)古城內(nei)，建于1440年前后，是中國(guo)現(xian)存的(de)四大龍壁(bi)之一(yi)，也(ye)是全(quan)國(guo)重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。綠(lv)影壁(bi)質地(di)特殊，主(zhu)畫面(mian)由62塊綠(lv)色(se)泥(ni)片巖(yan)拼鑲而成，采用巨型綠(lv)泥(ni)片巖(yan)作影壁(bi)，在(zai)全(quan)國(guo)堪稱絕無僅有(you)。

王府舊址上，現已新建王府大門、正殿，陳列著襄樊市及所(suo)屬各(ge)縣出土的文物。

綠影壁不僅(jin)是一座令人嘆為觀止(zhi)的藝術品，它還有(you)(you)一段有(you)(you)趣的故事傳(chuan)說。

原來(lai)在壁中(zhong)央有(you)一(yi)顆寶(bao)珠(zhu)，由九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)條(tiao)龍看守。平常(chang)人(ren)(ren)(ren)是不能接近的(de)。當時流傳(chuan)一(yi)句話(hua)：“百人(ren)(ren)(ren)頭(tou)，千擔(dan)柴(chai)(chai)，能將(jiang)寶(bao)珠(zhu)取下(xia)來(lai)。”城外有(you)個砍(kan)(kan)柴(chai)(chai)人(ren)(ren)(ren)聽此話(hua)后(hou)，心想我是個砍(kan)(kan)柴(chai)(chai)人(ren)(ren)(ren)，弄千擔(dan)柴(chai)(chai)不成什么問(wen)題，但到(dao)(dao)哪里弄百人(ren)(ren)(ren)頭(tou)呢？一(yi)天(tian)(tian)，一(yi)支送葬隊伍從(cong)山邊過(guo)，孝子跟(gen)在棺材后(hou)，幾(ji)步一(yi)磕頭(tou)，砍(kan)(kan)柴(chai)(chai)人(ren)(ren)(ren)從(cong)孝子的(de)磕頭(tou)中(zhong)得(de)(de)到(dao)(dao)了取寶(bao)珠(zhu)的(de)辦(ban)法(fa)。幾(ji)天(tian)(tian)后(hou)，砍(kan)(kan)柴(chai)(chai)人(ren)(ren)(ren)用扦擔(dan)挑了一(yi)擔(dan)柴(chai)(chai)到(dao)(dao)綠影壁前(qian)，見(jian)(jian)四下(xia)沒(mei)人(ren)(ren)(ren)，就(jiu)把“扦擔(dan)柴(chai)(chai)”點燃，趴在地上對(dui)著綠影壁連磕一(yi)百個頭(tou)，壁上的(de)九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)條(tiao)龍被煙薰得(de)(de)眼睛直(zhi)流水(shui)，又見(jian)(jian)到(dao)(dao)“百個人(ren)(ren)(ren)頭(tou)”，都來(lai)搶著受“禮”，忘了守衛寶(bao)珠(zhu)，砍(kan)(kan)柴(chai)(chai)人(ren)(ren)(ren)趁機取走(zou)了寶(bao)珠(zhu)。兩(liang)擔(dan)柴(chai)(chai)燒完，九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)條(tiao)龍睜開眼一(yi)看，寶(bao)珠(zhu)沒(mei)有(you)了，個個傻(sha)了眼，活(huo)活(huo)都給(gei)氣死了。

后來，人們只看得到(dao)氣死在綠(lv)影壁(bi)上(shang)的(de)九十九條(tiao)龍，壁(bi)中間(jian)鑲嵌(qian)寶珠(zhu)的(de)地(di)方，一直是個(ge)大(da)窟窿(long)。寶珠(zhu)雖被“盜走”，但(dan)仍不失影壁(bi)的(de)完(wan)美。凡觀(guan)賞(shang)過綠(lv)影壁(bi)的(de)游人，無不為古(gu)代雕刻大(da)師的(de)鬼(gui)斧神工和絕妙刀法的(de)折服(fu)！