普陀宗(zong)乘之廟位于(yu)(yu)河北(bei)省承德(de)市獅子溝北(bei)側，即避暑山莊(zhuang)正北(bei)的(de)(de)山坡上，始建(jian)于(yu)(yu)乾隆(long)年(nian)間，是(shi)乾隆(long)為慶祝(zhu)自(zi)己(ji)的(de)(de)60大壽(shou)和母親的(de)(de)80大壽(shou)而建(jian)的(de)(de)，也是(shi)承德(de)外八廟中規模(mo)最(zui)大者。“普陀宗(zong)乘”本是(shi)藏語“布達(da)拉(la)”的(de)(de)意譯，是(shi)仿拉(la)薩(sa)布達(da)拉(la)宮的(de)(de)形式修建(jian)的(de)(de)，因(yin)此民間仍俗稱其(qi)為“小布達(da)拉(la)宮”。

如果(guo)還(huan)沒(mei)有去(qu)過西(xi)藏的不妨可(ke)以先到(dao)這(zhe)里(li)來游玩一(yi)下。

說這里是寺廟，不如說這里像一座城堡，整體建筑依山就勢，逐層升高，氣勢磅礴，宏偉壯觀。整座寺廟分為前后兩部分，前半部為山門、碑亭、五塔門，及大量平頂碉房式白臺30余座，隨山就勢，錯落有致，縱深自由布局，沒有明顯的中軸線，遠觀卻渾然一體，充分體現了藏式建筑的特點。后半部是這座寺廟的主體建筑大紅臺，它位于山顛，氣勢雄偉，蔚為壯觀。大紅臺內的萬法歸一殿是這座寺廟的主殿，殿頂用黃金鎏制而成，金光閃閃，被中外游客喻為金殿。
主要建筑介紹
山門
普陀宗乘之廟的山門，是一座清式與藏式結合的建筑，藏式三卷門白臺之上筑清式五進間黃琉璃瓦頂閣樓。山門前有一對石獅，再南為五孔石橋，山門兩側設腰門，有圍墻相連。

碑亭
山門的北面就是碑亭，亭內立石碑三座，中間為《普陀宗乘之廟碑記》，記述建廟背景及經過；東面為《土爾扈特全部歸順記》，西面為《優恤土爾扈特部眾記》。碑文用滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻，漢文為乾隆親筆提寫。

五塔門
碑亭以北就是五塔門，藏式三門白臺，白色墻上畫了三排紅色盲窗，白臺之上排列紅、綠、黃、白、黑五色小佛塔，代表藏傳佛教的五個教派。全廟共有三座五塔門，第一座五塔門在中軸線上近入口處，其余兩座五塔門分列中軸線左右近大紅臺處。五塔門前有一對石象，為大乘派象征。

琉璃牌坊
五塔門北面為琉璃牌坊，是一座清式三間、四柱、七樓、三卷門紅黃綠琉璃牌摟。中樓匾額上有乾隆親筆題寫的“普門應現”，意觀音顯現普度眾生之門。后額“蓮界莊嚴”，意為觀音道場。兩個匾額各鑲黃琉璃雙龍戲珠圖案，展示帝王建筑規格。

大紅臺
大紅臺是(shi)普陀宗乘之廟的(de)高(gao)大主體建筑(zhu)，六層(ceng)樓高(gao)，分上下(xia)兩部(bu)分。下(xia)部(bu)為基座，稱大白臺，全用花崗巖大條石砌筑(zhu)。內部(bu)是(shi)四十開間群樓圍繞中央萬法歸一(yi)大殿，構成一(yi)回字(zi)形布局，群樓各(ge)層(ceng)都有(you)回廊。

從承德避暑山莊的山區眺望，可見一座紅色長方形的宏大建筑，巍然矗立在群山之中，這就是大紅臺，這里也是拍攝寺廟整體的最佳地點。聽說天氣好的時候可以看到云彩從殿中散出來。大紅臺正面排列六排藏式窗戶，中間一行嵌6個琉璃佛龕，供奉無量壽佛各一尊。紅臺四周由白臺圍繞著，形成鮮明的色彩對比。看得出，設計者是在試圖表現出西藏布達拉宮山腳下那些梵宇的效果。

萬法歸一殿
萬法歸一殿是普陀宗乘之廟的主殿，隱于大紅臺群樓之中，殿頂高出群樓，金光閃爍。底部因三層群樓合圍，影調陰暗，光照對比鮮明，造成了宗教森嚴肅穆的氣氛，是內地宗教建筑的瑰寶。這里最引人注目的就是金燦燦的殿頂，你在裙樓的三樓就可以平視殿頂。目前這里是全廟舉行集會和慶典活動的場所，每年7月11日還將在殿內舉行佛教學位考試。

慈航普渡
慈航普渡亭(ting)是(shi)普陀宗乘之廟(miao)的頂(ding)部建筑(zhu)，位(wei)于(yu)大紅(hong)樓(lou)群樓(lou)頂(ding)平臺西北角，是(shi)一座(zuo)重檐六(liu)角形亭(ting)，上(shang)覆銅鎏金魚鱗琉璃瓦頂(ding)。