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上(shang)海(hai)琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)藝術(shu)博物館(guan),位于黃浦區泰康(kang)路25號,毗(pi)鄰田子坊,由(you)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)現代玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)藝術(shu)開創者(zhe)張毅與楊惠姍創辦,致(zhi)力于弘揚(yang)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)文(wen)化的(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)認知和(he)基礎(chu)概念傳播;讓(rang)文(wen)化得以(yi)延續,美術(shu)工藝再復興(xing)。 館(guan)內收藏諸多(duo)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古代琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)菁(jing)華(hua)、世(shi)界近現代玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)藝術(shu)杰作,先后舉辦美國(guo)(guo)(guo)玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)藝術(shu)大師史蒂文(wen)?溫伯格,法國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)寶級玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)藝術(shu)家安東尼?勒彼里(li)耶個展,是(shi)(shi)(shi)華(hua)人(ren)世(shi)界玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)藝術(shu)的(de)重要指(zhi)標(biao)。玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)絕(jue)美的(de)光影與色彩(cai)(cai),讓(rang)人(ren)迷戀,然而在張毅與楊惠姍眼(yan)里(li),應該叫做琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li),是(shi)(shi)(shi)中(zhong)山靖王墓的(de)琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)耳杯,是(shi)(shi)(shi)佛經里(li)的(de)“愿我來世(shi),得菩(pu)提(ti)時(shi),身如(ru)琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li),內外明徹(che)”,是(shi)(shi)(shi)白居易(yi)的(de)“彩(cai)(cai)云易(yi)散琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)脆”,折射出東方(fang)深沉的(de)美學與哲學。
藝術家楊惠姍在設(she)計博(bo)物館時(shi)加入(ru)琉璃及牡丹(dan)等元素(su),賦(fu)予建筑新生命,并因此(ci)入(ru)選英國倫敦(Bombay Sapphire)設(she)計大賞。外墻盛開的鐵網牡丹(dan)花(hua),由5025片(pian)花(hua)瓣組合而成,純手工制作,入(ru)夜、花(hua)姿絢麗、被(bei)譽(yu)為“上海最美博(bo)物館”之一。
博物(wu)館通高14.7米(mi),四(si)層面積(ji)2400平米(mi),是集欣賞藝(yi)術、收藏研(yan)究、美育課堂、活動發布,以(yi)(yi)及(ji)購物(wu)、娛樂(le)的(de)綜(zong)合性場所(suo),博物(wu)館的(de)一樓設有禮品店,以(yi)(yi)及(ji)展覽區域。
博物館2F
由(you)愛而生,從自(zi)由(you)覺(jue)醒
埃里克·邦特(te)玻璃(li)雕(diao)塑大師個展(zhan)
亮(liang)相上海琉(liu)璃(li)藝術博物館
埃里(li)克(ke).邦特(te),法國(guo)玻(bo)(bo)璃(li)雕塑藝術家。他的(de)(de)作(zuo)品遍及全(quan)世(shi)界(jie),數量之(zhi)多,體量之(zhi)大(da),創作(zuo)之(zhi)華麗(li),舉世(shi)無人出其右(you)。他在(zai)非洲(zhou)科特(te)迪瓦共和國(guo)的(de)(de)亞穆蘇(su)克(ke)羅大(da)教堂完成了全(quan)世(shi)界(jie)體量最大(da)的(de)(de)彩色鑲嵌玻(bo)(bo)璃(li)窗與穹頂,由上(shang)百萬片玻(bo)(bo)璃(li)構成,總(zong)面積達到8,400平方(fang)米,歷時(shi)18個月(yue)。本(ben)該盡享“光之(zhi)神”桂冠(guan)榮耀的(de)(de)他,在(zai)本(ben)次《由愛而生,從(cong)自由覺醒:埃里(li)克(ke).邦特(te)的(de)(de)玻(bo)(bo)璃(li)靈魂》卻努(nu)力刻畫出另一(yi)個深刻的(de)(de)世(shi)界(jie)。
32件嶄新的(de)玻璃藝術(shu)雕塑不(bu)再見斑斕色彩(cai),不(bu)再見規矩彩(cai)繪,無所拘束,有抽象(xiang),有扭曲,有碎裂(lie),褪去五光(guang)十色的(de)繁華(hua),將顏色回歸到光(guang)明(ming)的(de)金、純粹(cui)的(de)透,以及土地的(de)黝黑,描繪出藝術(shu)家充盈著愛與自由(you)的(de)靈魂(hun)。
策(ce)展(zhan)人(ren)、琉璃工(gong)房創始人(ren)張毅表示,此次展(zhan)覽,埃(ai)(ai)里克.邦特回避(bi)了他(ta)精(jing)熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穹頂玻璃所有(you)技(ji)法(fa),開始精(jing)心(xin)創作(zuo)另外一個他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私密樂園:抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫、掙脫(tuo)束縛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解放。張毅說,“這個嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)埃(ai)(ai)里克.邦特,并非無來由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生,而(er)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我解放:穹頂玻璃越(yue)龐大,色(se)彩(cai)越(yue)華美,埃(ai)(ai)里克.邦特心(xin)底創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反向(xiang)力量(liang)越(yue)是(shi)積(ji)累(lei),越(yue)是(shi)蘊釀,他(ta)也許渴望(wang)著直指(zhi)人(ren)心(xin),渴望(wang)著全然掌握,渴望(wang)著看盡繁花之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安靜簡(jian)潔,尋得(de)一個機緣,他(ta)就大聲吶喊(han),奮勇殺出!”
博物館3F
張毅、楊惠(hui)珊現代琉璃(li)藝術展
琉璃,
是中山靖王墓的琉(liu)璃(li)耳杯,
是(shi)佛經里的“愿(yuan)我來世,得菩(pu)提(ti)時,身如琉璃,內外(wai)明徹”,
是白居易(yi)的“彩云易(yi)散琉璃(li)脆”。
在琉(liu)璃材質特有(you)的美(mei)學里,
探索琉璃藝術的詩意與靈魂(hun)
博物館級典藏作品
楊惠(hui)姍 花好月(yue)圓(yuan)
極度(du)琉(liu)璃空間的(de)唐詩宋詞(ci)
中(zhong)國人(ren)在唐宋的(de)詩(shi)情中(zhong),隱藏(zang)大量中(zhong)國的(de)文化的(de)慨念,是這(zhe)系列創作背景(jing)中(zhong)最大的(de)泉涌。
花好(hao)月圓是用具像(xiang)的(de)(de)(de)、瑰麗的(de)(de)(de),具有中國(guo)人文特殊隱(yin)喻的(de)(de)(de)符(fu)號敘(xu)述(shu)一份(fen)情感。它利(li)用傳(chuan)統的(de)(de)(de)破璃(li)粉脫(tuo)臘(la)鑄造(zao)技巧,制成栩栩如(ru)生的(de)(de)(de)花朵植物,對照(zhao)琉璃(li)的(de)(de)(de)抽象空(kong)間(jian),把中國(guo)唐詩(shi)宋(song)詞(ci)中極其情致(zhi)的(de)(de)(de)詩(shi)情發揮(hui)到了極致(zhi)。
楊惠姍的(de)(de)花(hua)好月圓,表現了唐詩宋詞文化里極其精致的(de)(de)一面。
楊(yang)惠姍 無相(xiang)無無相(xiang)
一(yi)切有為法,如(ru)夢幻泡影
在佛教的觀念里;
人生的真正的智慧,是能夠 看清一切「相」,都是虛(xu)妄(wang)。
然而(er)因為一(yi)(yi)切(qie)虛妄,而(er)摒棄人(ren)生,是一(yi)(yi)種「執」,
這樣的辯證邏輯里,
終結,展示了一種,
看清(qing)人間虛妄,又擁抱人間的(de)慈悲,
形成(cheng)楊惠(hui)姍透過(guo) 有(you)相,進(jin)而 無相,
又進而(er)提(ti)供了一種 無(wu)無(wu)相 的(de)創作邏輯。
然而,這樣畢竟的(de)美(mei)(mei),終結的(de)美(mei)(mei),琉璃(li)的(de)美(mei)(mei),
是楊惠姍作為一(yi)個中國(guo)玻璃美術開(kai)拓者,
在美學上的輝煌貢(gong)獻。
張毅(yi) 焰火禪心
烈焰炙身的生命探索
張毅創作的(de)(de)琉璃(li)花(hua)朵就(jiu)是一(yi)場(chang)生命(ming)的(de)(de)探索。在沙模(mo)(mo)中(zhong)預(yu)先埋入脫蠟(la)花(hua)朵,直接(jie)在沙模(mo)(mo)中(zhong)吹制花(hua)瓶,同時接(jie)合花(hua)朵與瓶身,讓琉璃(li)漿按(an)照自(zi)(zi)己的(de)(de)意(yi)志(zhi),自(zi)(zi)由、奔(ben)放,凝結成最自(zi)(zi)然的(de)(de)狀態,在充(chong)滿(man)不(bu)(bu)定性(xing)中(zhong),展(zhan)現了隨(sui)性(xing)、不(bu)(bu)受(shou)拘(ju)束的(de)(de)生命(ming)禪(chan)意(yi)。每一(yi)件作品,如同禪(chan)定而坐冥想(xiang)的(de)(de)人, 隨(sui)心所欲, 無入而不(bu)(bu)自(zi)(zi)的(de)(de)。
張毅(yi) 一(yi)抹紅
“人生如夢幻泡(pao)影,心中仍有一抹紅(hong)”
對于瘋狂崇拜(bai)加萊(lai)的張(zhang)毅(yi),琉(liu)璃(li)是詩,也(ye)是生命。
《一抹紅》,那抹色(se)彩,仿佛(fo)是(shi)(shi)從(cong)鴻蒙而出,帶(dai)著無(wu)法形(xing)容(rong)的(de)漸變,仿佛(fo)是(shi)(shi)李白賞(shang)過(guo)的(de)月(yue),“感時花濺(jian)淚”的(de)動魄驚心(xin),是(shi)(shi)傳世山水畫的(de)印章,是(shi)(shi)王安石(shi)“濃(nong)綠萬枝紅一點,動人春色(se)不須多”的(de)含蓄,又(you)或者,是(shi)(shi)大(da)雪(xue)臘(la)梅(mei)的(de)禪和黃粱一夢(meng)的(de)恍悟。
什(shen)么都(dou)是,又什(shen)么都(dou)不是。
張(zhang)毅,這位用無比(bi)犀利的(de)視野推動民(min)族(zu)文化,又用無比(bi)清醒的(de)態度面對(dui)生死(si)劫難的(de)藝術家,如是(shi)說,就把一抹紅,當做是(shi)生命最后的(de)答案吧。
生命,淬煉(lian)一種哲學,一味人生,和一抹(mo)紅。
乘坐地鐵九號(hao)線(xian)至打(da)浦路站下,步行(xing)即可到達。
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